هذه عقيدتنا في توحيد الله تبارك وتعالى

[الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحكم على الفعل لا يعني بالضرورة الحكم على الفاعل

نعم هذا ما قصدته بالضبط

و بناءً عليه من قال أن الحكم بالقوانين الوضعية كفر كفعل و لكن ينظر بحال الحاكم المعين قبل اطلاق الحكم عليه . فهل ينطبق على من حاله هذه الوصف بالتكفيري ؟؟؟ فهو يعد تحكيم القوانين الوضعية كفعل كفر و لا يعده كبيرة .

الحكم بغير ما أنزل الله كفعل بحد ذاته دون النظر للحاكم قولاً واحداً كما قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :"كفر دون كفر"يعني كبيرة لا تخرج عن الملة بالضرورة،والتكفيري يقول عنها كفر ينقل عن الملة قولاً واحداً.
لكن النظر يكون في الحاكم المعين،فإذا قال بأن الحكم بالقوانين الوضعية أفضل من الحكم بما أنزل الله،أو اعتقد بأنه حلال فإنه ينتقل من الملة،أما إن قال بأن الحكم بما أنزل الله أفضل من الوضعية وغيرها وحكم بالوضعية لعارض دنيوي فهو مرتكب كبيرة لا ينتقل عن الملة.

جزاكم الله خيراً على سعة صدركم

وجزاكم الله خير الجزاء وأحسنه على هذا التواجد الكريم والمتابعة المباركة بإذن الله تعالى.