بسم الله الرحمن الرحيم

أريد الاستفسار عن آية العدة
آيتي سورة البقرة

هل الأولى منسوخة؟

أنا قرأت أن العلماء أغلبهم يقول بالنسخ

في حين أن بعضهم لا يقول به

ويقولون أن الاية الأولى (متاعا إلى الحول) لا تخص العدة بل مكوثها في بيت زوجها بعد موته
ويرشح ذلك وجودها بعد الأخرى

وهو منطقي
سؤالي هو هل هذا الرأي خاطيء؟ وعلام اعتمد من قالوا بالنسخ؟

السلام عليكم

hsjtshv uk Ndm hgu]m