الأحاديث الصحيحة وما في حكمها التي وردت عن نوح عليه السلام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

يجيء نوح وأمته ، فيقول الله تعالى : هل بلغت ؟ فيقول : نعم أي رب ، فيقول لأمته : هل بلغكم ؟ فيقولون : لا ما جاءنا من نبي ، فيقول لنوح : من يشهد لك ؟ فيقول محمد صلى الله عليه وسلم وأمته ، فنشهد أنه قد بلغ ، وهو قوله جل ذكره : { وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس } . والوسط العدل .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3339
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

عن ابن عباس رضي الله عنهما : صارت الأوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد ، أما ود : كانت لكلب بدومة الجندل ، وأما سواع : كانت لهذيل ، وأما يغوث : فكانت لمراد ، ثم لبني غطيف بالجوف عند سبأ ، وأما يعوق : فكانت لهمدان ، وأما نسر : فكانت لحمير ، لآل ذي الكلاع ، أسماء رجال صالحين من قوم نوح ، فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم : أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانوا يجلسون أنصابا وسموها بأسمائهم ، ففعلوا ، فلم تعبد ، حتى إذا هلك أولئك ، وتنسخ العلم عبدت .
الراوي: عطاء المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4920
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ألا أخبركم عن الدجال حديثا ما حدثه نبي قومه ؟ إنه أعور . وإنه يجيء معه مثل الجنة والنار . فالتي يقول إنها الجنة ، هي النار . وإني أنذرتكم به كما أنذر به نوح قومه
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2936
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

- أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن حيات البيوت فقال إذا رأيتم منهن شيئا في مساكنكم فقولوا أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن نوح أنشدكن العهد الذي أخذ عليكن سليمان أن لا تؤذونا فإن عدن فاقتلوهن
الراوي: أبو ليلى الأنصاري والد عبدالرحمن المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5260
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

إن نوحا اغتسل , فرأى ابنه ينظر إليه , فقال : تنظر إلي وأنا أغتسل ؟ حار الله لونك . فاسود , فهو أبو السودان
الراوي: - المحدث: الزرقاني - المصدر: مختصر المقاصد - الصفحة أو الرقم: 237
خلاصة حكم المحدث: صحيح موقوفا

ــــــــــــــــــــــــــــــــ

ألا أرى عليك لباس من لا يعقل . ثم قال : إن نبي الله نوحا صلى الله عليه وسلم لما حضرته الوفاة ، قال لابنه : إني قاص عليك الوصية ، آمرك باثنتين ، وأنهاك عن اثنتين : آمرك بلا إله إلا الله ؛ فإن السماوات السبع والأرضين السبع ، لو وضعت في كفة ، ووضعت لا إله إلا الله في كفة ، لرجحت بهن ، ولو أن السماوات السبع ، والأرضين السبع ، كن حلقة مبهمة لقصمتهن لا إله إلا الله ، وسبحان الله وبحمده ؛ فإنها صلاة كل شيء ، وبها يرزق كل شيء . وأنهاك عن الشرك والكبر . فقلت - أو قيل - يا رسول الله ! هذا الشرك قد عرفناه ، فما الكبر ؛ هو أن يكون لأحدنا حلة يلبسها ؟ قال : لا ، قال : فهو أن يكون لأحدنا نعلان حسنتان لهما شراكان حسنان ؟ قال : لا ، قال : فهو أن يكون لأحدنا دابة يركبها ؟ قال : لا ، قال : فهو أن يكون لأحدنا أصحاب يجلسون إليه ؟ قال : لا ، قال : يا رسول الله ! فما الكبر ؟ قال : سفه الحق ، وغمص الناس
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 426
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ــــــــــــــــــــــــــــ

قال نوح لابنه : إني موصيك بوصية وقاصرها لكي لا تنساها ؛ أوصيك باثنتين ، وأنهاك عن اثنتين : أما اللتان أوصيك بهما ؛ فيستبشر الله بهما وصالح خلقه ، وهما يكثران الولوج على الله : أوصيك ب ( لا إله إلا الله ) ؛ فإن السموات والأرض لو كانتا حلقة قصمتهما ، ولو كانتا في كفة وزنتهما . وأوصيك ب ( سبحان الله وبحمده ) ؛ فإنهما صلاة الخلق ، وبهما يرزق الخلق ، { وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا } . وأما اللتان أنهاك عنهما ؛ فيحتجب الله منهما وصالح خلقه : أنهاك عن الشرك والكبر .
الراوي: رجل من الأنصار المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1543
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ـــــــــــــــــــــــــــــ

أول نبي أرسل نوح
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2585
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ــــــــــــــــــــــــــــــ

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان بين نوح وآدم عشرة قرون كلهم على شريعة من الحق فاختلفوا فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين قال وكذلك هي في قراءة عبد الله { كان الناس أمة واحدة فاختلفوا }
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 7/854
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ــــــــــــــــــــــــــ