استفسار من الاخ ابو حمزة الاخ ميجو قال الحديث صححه الذهبى لكن حضرتك كتبت انه ضعفه البوصريرى والالبانى عايز اعرف ليه خدنا بكلام البوصيرى والالبانى وليه كلام الذهبى ميكونش صحيح وشكرا جزيلا
سؤال مهم حبيبي في الله وأكيد كنت بتسأل نفسك السؤال ده زمان بالنسبة لاختلاف الحكم على الحديث

وزي مقالك الحبيب ميجو ان مهناه علم الحديث يتوقف على الحكم بصحته خمس شروط ممكن يغفل المحدث عن أحدها وكمان في علماء متساهلين في التصحيح لكن مع التحقيق والتدقيق تجد أن الحديث ضعيف وفيه علة خفية والذهبي ليس من المتساهلين بل هو من النقاد الأكابر في هذا العلم لكن أخي ميجو نقل هذا الكلام من كتاب فقه السنة للشيخ سيد سابق والشيخ سيد ذكر حديث مروي عن النبي صلى الله عليه وسلم ونقل تصحيح الذهبي عليه وهذا خطأ من الشيخ سيد رحمه الله .
أما الذهبي فصححه على أساس إنه من كلام ابن عباس وليس من كلام الرسول عليه الصلاة والسلام كما في كتابه الكبائر وهذا ما قاله الشيخ الألباني قال لو للحديث أصل بيكون من كلام ابن عباس رضي الله عنه وليس من كلام النبي عليه الصلاة والسلام ... والموضوع كبير ههههه وخايف تتوه مني ...

إن شاء الله لما ربنا يمن عليك بالوقت هفهمك حجات كتير من النوع ده وليه في اختلاف بين العلماء وأنا متأكد ان الكلام ده دار في ذهنك ...