ولكن عقلى لا يقتنع أبدا بأثبات يد أو وجه لله
بالمعنى المعروف على الأقل
وجه الأنسان مادة
ووجه الملائكة والجن مادة
وقد تكون هناك وجوه روحانية
ولكن الله فوق المادة وفوق الروح
سبحانه وتعالى فوق كل شىء
أخي الحبيب التائب

ما وضعه لك أخي أسد هادئ هو معتقد الصحابة أجمعين ومن تابعهم بإحسان إلى يوم الدين
قولك أن الوجه واليد والأصابع ونزيد عليك فنقول بل ثبت لله أيضاً ساق وعين وقبضة فقولك أن هذا كناية فهذه بدعة وانحراف عن عقيدة الصحابة وهو قول المعطلة من الجهمية ومن شاكلهم

لا دخل لعقلك في هذا الأمر إن كنت تؤمن بالله وبما أنزل في كتابه وعلى نبيه صلى الله عليه وسلم فقل إننا نثبت لله ما أثبته لنفسه فقط بغير تشبيه أو تعطيل أو تكييف وننفي عن الله ما نفاه عن نفسه فقط .

أنت استخدمت عقلك في التشبيه فحينما قلنا لله وجه ويد على الحقيقة جاء في ذهنك أنها وجه كوجهنا ويد كأيدينا فأنت وقعت في تشبيه الله بخلقه ولم تستوعب إثبات صفة ذات لله وتوفيقها مع قوله تعالى ليس كمثله شيء ..

لله وجه ويد وساق وقدم وعين وأصابع مثبتة في القرآن والسنة لكن ليست كجوارحنا أخي الحبيب فكل ما يدور ببالك فالله بخلاف ذلك فلا يجوز أن تقول أنها كناية بل هي حقيقة ولكن لا نعلم صورتها ولا كيفيتها ولا شبهها هذا كلام لا يخالف العقل أخي الحبيب ...

فنثبت لله ما أثبته لنفسه وما أثبته رسوله فيما صح عنه كما قال ولا تشبهها بجوارحنا ونضرب أمثلة ..

نقول لك يا أخي هل أنت حي ؟ تقول نعم
فنقول هل الله حي ؟ تقول نعم أثبت ذلك لنفسه كما " الله لا إله إلا هو الحي القيوم " البقرة
فنقول هل حياتك كحيات الله ؟ تقول لا ليس كمثله شيء

وعليه نقول هل لك يد ؟ تقول نعم
فنقول هل لله يدان ؟ تقول نعم أثبتهما لنفسه كما " قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ " ص
فنقول هل يدك كيد الله ؟ تقول لا ليس كمثله شيء

لا يوجد أسهل من ذلك أخي الحبيب ولا ينافي العقل أبداً وهذا هو المنهج الحق الذي يلزم كل مسلم ينتسب إلى أهل السنة والجماعة لأنه عقيدة والعقيدة توقيفية لا يصح فيها أن تقول أنا أرى وأنت ترى وهذا مذهب وهذا مذهب , كلا فيها فقط إما أن تكون على عقيدة اهل السنة وهي ما قررناه لك أو تكون على غير ذلك ..

لن نغلق هذا الموضوع حتى نتفق على الحق أخي الحبيب فهذا الباب من أهم الأبواب التي تخص المسلم