سرايا الملتقى
رقم العضوية : 1405
تاريخ التسجيل : 13 - 10 - 2009
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,940
شكراً و أعجبني للمشاركة 
شكراً
مرة 0
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 0
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 13
البلد : Cairo, Egypt, Egypt
الاهتمام : Muslim - Sunni, Free Chat Rooms | Paltalk دكتور . مصطفى محمود, يِلعنْ رُوحَك يا حافِظ, مشايخ وبرضه د
معدل تقييم المستوى
: 20
صدقني لست أهل لحوار وأقسم لأني جاد مثلك لا يجيد الا المماطلة والسلام ودونها ستتعرى يا مسكين ، فبعد أن نظمنا الحوار وصببناه في مصبه تعود فتلتوي ....
حسنا أولا ما دخلني بحوارك على صفحات كلمة سواء فأنا هنا هو محاورك حيث سوف أتولى الرد على ما سوف تطرحه أنت هنا ولا دخل لي بأي حوار أقمته بهذا الشأن في أي مكان كان !
ثانيا لم أرى لك تعليقا على مداخلتي السابقة والتي حاولت بها توجيه الحوار لأصله !
ثالثا تتهمنا للمرة المليون بعدم النزاهة وتذكر الأخ ذو الفقار بأن يكون لي بمثل ما هو لك وتناسيت يا مسكين أن معتقدي والرجل سواء ونحن هنا في صدد مناقشة فكر شاذ وولتني الإدارة ويمثلها الأخ ذو الفقار بأن أكون أنا هو من يتولى هذه المهمة وسيقوم هو بنتنظيم الموضوع !
رابعا وهو تعقيبا على مدخلتك الأولى تقول :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة الاسلام
وقد أشار الاخ الفاضل ميغو650 لهذا الأمر ، بأن نعتمد كتاب الله كمصدر رئيسي للنقاش ، وأنا أوافقه على ذلك .
هذا كلام جميل ولو أني لم أقله نصا ولكني أقبله لأني قلت بأنك تتفق معنا على القرأن والسنة وترد الإجماع الذي أؤمن أنا به وهذا إتفاق ضمني على ما تفضلت به مع أحتفاظي بما أختلفت معي عليه حيث سأواجهك كما تزعم بالقرأن والسنة وسأفرض عليك الإجماع وبالدليل وليس مهاترة ولك أن ترده بعد وسأناقش معك كيف رددته هذا للتوضيح ،
ولكن وبحكم أننا اتفقنا على القرأن ولا خلاف والسنة ولا خلاف فهل لك أن تتفضل مشكورا بوضع منهج علمي لقبول الحديث ورده ، أي ما هو المعيار العلمي لقبول الحديث أو رفضة !؟ لقد وضع العلماء الذين أشتهرت أقوالهم علما أسموه علم الرجال أو الجرح والتعديل وكذلك علم مصطلح الحديث وهو فن دقيق جدا يتولي فيه العالم دراسة أحوال الرجال ، فما هو العلم الذي سوف تنتهجه أنت في قبول الحديث أو رده !؟
وتقول :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة الاسلام
ولذلك يجب أن تكون الأدله قال الله سبحانه وتعالى
ولا أدري ألست أنت هو من ذكر هذه الأية في أول مداخلته (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً )النساء59
فكيف سوف نطيع الرسول التي أوجب الله علينا طاعته وكيف سنرد الأمر الى الرسول كما أمرنا الله هل لك أن توضح مشكورا ما هو مخزاك من هذا التقول !؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة الاسلام
تسأل عن مصادر التشريع لهذا الدين العظيم الذي أكرمنا الله به ، وكأنك أخي الفاضل لا تطلع على ما طرحته حول مصادر التشريع ، ونقول لك وفي أكثر من مره ، بأن المصدرين الرئيسيين هُما كتاب الله وسنة رسول الله ، وأوردنا آيه قرآنيه وأحاديث نبويه بخصوص ذلك
طيب أكرر ما هو معيار قبول السنة من ردها هل لك أن توضح لنا منهجك ، فماذا أن أوردت لك حديثا من صحيح البخاري وشرحت لك منهج الإمام في جمعه وترتيبه وألزمتك به كونه من السنة التي تُقِر بها كحديث سن أم المؤمنين عائشة مثلا أو أحاديث الناسخ والمنسوخ ، ثم ماذا عن أقوال الصحابة الطاهرين ما رأيك فيهم هل تأخذ بأقوالهم هم الأخرين أم تضمهم الى أهل العلم الذين لا تقبل بأقوالهم !؟
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة الاسلام
قال الإمام الشافعي رحمه الله :
" ولا يلزم قول بكل حال إلا بكتاب الله ، أو سنة رسوله 
، وما سواهما تبع لهما
سبحان الله تستشهد بقول للإمام الشافعي فماذا إن أتيتك بمنهجة في قضيتنا هذه فهل سوف تقبل أقواله على العموم أم رأيت فيما نقلت عنه معززا لما تتكلم فيه فأتيته !؟
وتقول في الأخير :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة الاسلام
الأخ الفاضل لا صحة لما يطعن في كتاب الله ووحيه وتكفل الله بحفظه وإحكامه ، مين ما كان المُصحح ، وهل صحح هذه الروايات وقبلها غير من أتخم عقله وفكره بأن في هذا القرءآن نسخ وناسخ ومنسوخ .
عجبت لك فكل ما يُطعَن به كما تقول غير مقبول ولكن ماذا أن عرفت أنه ليس هناك ما يتم الطعن به أصلا وكل ما نقل أهل الحديث نقلوه من واقع وهذا الواقع كله شرف ولا فيه مطاعن هذا بخلاف ما سوف ترده أنت بعقلك كونه طعن سوف يقبله غيرك ربما له من العلم ما هو أكثر منك فيقف على بيانته وبلاغاته فيهفمه بغير ما فهمته به أنت ، اليس ذلك وارد ، وماذا أن أتيت بالحديث أنت لا تقبله وأنا أقبله فكونك ترد حديثا كما يخيل لك بأنه غير مقبول ربما يكون قصور في الفهم فما هو المنهج الذي نحتكم اليه أذا تعارض قولنا !؟
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
منتديات البشارة الإسلامية
( إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) الجاثية: 29 ( معجم مفردات ألفاظ القرءان ص 545)
المفضلات