القرشية شرط أفضلية, ولي شرط انعقاد.

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيرا ...
على افتراض التسليم بتوجيه الشيخ النبهاني رحمه الله تعالى للحديث الوارد في صحيح البخاري ... فما هو تعليقكم مثلا على هذا الحديث الذي صححه الالباني رحمه الله تعالى في السلسلة الصحيحة وهو:
" الخلافة في قريش و الحكم في الأنصار و الدعوة في الحبشة و الهجرة في المسلمين و المهاجرين بعد " .

كما نقل النووي اجماع الصحابة رضوان الله عليهم على ان الخلافة في قريش ونقل ابن حجر الاجماع ذاته كما في فتح الباري ... وقال ابو حنيفة رحمه الله تعالى ان من شرط الإمام ان يكون قرشيا وهو ايضا مذهب مالك واحمد
والله اعلم واحكم

---

[أحمد شرارة]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزاكم الله خيرا ...
على افتراض التسليم بتوجيه الشيخ النبهاني رحمه الله تعالى للحديث الوارد في صحيح البخاري ... فما هو تعليقكم مثلا على هذا الحديث الذي صححه الالباني رحمه الله تعالى في السلسلة الصحيحة وهو:
" الخلافة في قريش و الحكم في الأنصار و الدعوة في الحبشة و الهجرة في المسلمين و المهاجرين بعد " .

كما نقل النووي اجماع الصحابة رضوان الله عليهم على ان الخلافة في قريش ونقل ابن حجر الاجماع ذاته كما في فتح الباري ... وقال ابو حنيفة رحمه الله تعالى ان من شرط الإمام ان يكون قرشيا وهو ايضا مذهب مالك واحمد
والله اعلم واحكم

السلام عليكم ورحمة الله

أخ الحبيب أبا على - كيف حالك شيخنا ؟
لقد تبنى أخانا الكريم الداعى فى مناقشه لى معه على الإجماع بمنهج من قصروا الإجماع على الصدر الأول فقط وقد نقد نفسه فى هذه المسأله وتبنى أن شرط القرشيه فى الإمامه ليس بقطعى - وقد نقلت أخ الحبيب أبا على جزاك الله خيرا قول النووى رحمه الله عن أجمــــــــــــاع الصحابـــــــــــه فى ذلك وكذلك أبن حجر رحمه الله وكذلك الأئمه الثلاثه -
والســـــــــؤال هنا للأخ الفاضل الداعى - كيف تتبنى مسألة قصر الإجماع على الصدر الأول وتتبنى إيضا نقض مسأله قد إجمع عليها الصحابه ؟؟؟؟؟ أفلا ترى أخ الحبيب تناقض بين هنا ؟؟ والله المستعان