ظروف صعبة كانت عندى جدا لم اكن اعرف ادخل على الكموبيتر الا بالصعوبة وكنت اكتب مواضيع فى القسم الميسيحى فى منتدى الكنيسة كانت تاخذ وقت كثير منى ارجو من حضراتكم تكملة الحوار الذى اعتبروتة مناظرة الان
الان وقتى مفتوح هل يمكن التكملة .؟
هل ينفع اكمــــــــل الحوار الآن اذين اعتبرتوها مناظرة ولكن ليعلم الله لم حذفتم الرد الاخير .......
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بايبل333
هل ينفع تكملة الحوار .؟
الحمد لله معز الإسلام بنصره و الصلاة و السلام على من أعلى منار الإسلام بشرعه ثم أما بعد :
الزميل بايبل أنت خالفت تعليمات المناظرات الثنائية بتغيبك و المناظرة تم الانتهاء منها وفقاً لهذه التعليمات ، ولكن إن وافق الأخ السيوطي على الاستمرار في الحوار فأظن أنه لا مشكلة في ذلك بشرط وجود الجدية منك خاصةً أن الموقف السابق أعطانا مؤشراً واضحاً على عدم جديتك بل و هبوط مستواك الحواري و ما وضعته من تبريرات هي بحقيقة الأمر غير مبررة ، فقد كان بمقدورك أن تضع مشاركة واحدة توضح فيها المشاكل التي تواجهك في الكتابة ، كيف لا ؟ و قد تبين لنا أن زعمك هذا كاذب و مشاركاتك في منتداكم لم تتوقف و قد ناقشتك أنا شخصياً هناك في أحد المواضيع و لم تتوقف عن المشاركة .
لي حيلة في من ينمُ و ليس لي في الكذاب حيلة
من كان يخلق ما يقول فحيلتي فيه قليلة
الخلاصة أنني كمشرف للحوار أترك أمر قبول استمرار الحوار من عدمه للأخ السيوطي فإن وافق يكمل الحوار مع الالتزام التام بتعليمات المناظرات الثنائية من قبلكما و منع أي مشاركات للأعضاء على هذه الصفحة .
قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى
(( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))
السنة للمروزي ...............................
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى
(( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))
الزميل بايبل أنت خالفت تعليمات المناظرات الثنائية بتغيبك و المناظرة تم الانتهاء
وهل أنا قلت انى اريد مناظرة ثنائية .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ام حوار طبيعى وام انتم الذين نقلتوا الصفحات من هنا الى هناك حتى وصل الى قسم المناظرة .؟
شىء عجيب فعــــــلا.
ظروفي صعبه ومعرفش ادخل علي الكمبيوتر = كنت بدخل علي الكمبيوتر اكتب مواضيع مهمه في القسم المسيحي وكنت باخد وقت كتير وانا بكتبها
انا حاسس بتناقض في الكلام ؟؟
الوقت الذى اكون جالس فية على الكموبيتر الاولية لموقع منتدى (............) عندى حتى لو هجلس نصف ساعة او ربع ساعة علية لكن الرد على الاخ حمزة الاسيوطى كان يريد وقت كثير منى وظروف كانت خاصة الى لا اقدر اتكلم
ارجو ان تكون فهمتى المبرر وليس التناقض كما فهمت
يا بايبل هذا تنبيه أخير لك فأنت لا تلتزم بتعليمات المناظرات الثنائية ، فالمناظرة انتهت و استكمالها متعلق بموافقة محاورك الأخ أبو حمزة السيوطي ، فعلى أي أساس تضع رد على النقطة الأخيرة المطروحة ؟؟؟؟ هذا أولاً .
ثانياً : على فرض موافقة الأخ السيوطي على استكمال الحوار فإن النقطة الأولى المطروحة تم الانتهاء منها بحسب التعليمات و قد نبهت على هذا الأمر في مشاركتي رقم 24 و قد قلت يومها بالحرف (( بعد تقديم كل طرف متحاور ثلاث مشاركات حول النقطة الأولى ننتقل إلى نقطة جديدة يطرحها الزميل بايبل و نترك الحكم على النقطة السابقة لكل قارئ منصف . ))
ثالثاً : التبريرات التي تقدمها على أننا جعلنا الأمر مناظرة ثنائية دون موافقتك عبارة عن تبريرات واهية ساقطة فأنت لم تعترض على المناظرة الثنائية و التعليمات التي وضعناها إلا بعد أن بينا أنك هربت من المناظرة فجئت إلينا أخيراً لتقول ((وهل أنا قلت انى اريد مناظرة ثنائية .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ام حوار طبيعى وام انتم الذين نقلتوا الصفحات من هنا الى هناك حتى وصل الى قسم المناظرة .؟ شىء عجيب فعــــــلا. ))
لم لم تعترض منذ البداية ؟؟؟؟ فقد تم نقل الموضوع لقسم المناظرات و وضعنا لك تعليمات المناظرات الثنائية لحظتها . لم بدأ الاعتراض بعد أن بينّا هروبك ؟؟؟ إنما هي شنشنة تعرف من أخزم .
رابعاً : التأكيد عليك بالالتزام التام بأدبيات الحوار فأنت لغاية اللحظة و في ردك الجديد الذي وضعته ما زلت تتسم بقلة الأدب المعهودة كقولك مثلاً (( هذة مسروقة من سفر الرؤيا )) و الطريف أنك لم تقدم ما يثبت زعمك الكاذب هذا كعادتكم في التجني و الافتراء .
خامساً : ليس من حقك أن تفرض علينا تعليمات منتدياتكم المسيحية التي تبتكروها لللهروب من الزامات المسلمين بقولك (( حبيبى لم تتطرق الى الميسيحة ونحن عن الاسلام .؟ مهما يكون الحوار ارجو الابتعاد عن الميسيحات )) فقاعدة الالزام قاعدة متفق عليها في الحوارات العلمية إلا عندكم يا نصارى المنتديات و السبب معروف لكل لبيب فطن .
سادساً : مع كل هذه المخالفات منك يا بايبل إلا أنني لا أريد أن أحذف ردك الأخير و إنما سأكتفي بنقله من صفحة المناظرة إلى صفحة التعلقيات ليعلق عليه من يشاء من الإخوة و لتدافع عن حججك هناك .
قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى
(( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))
السنة للمروزي ...............................
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى
(( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))
المفضلات