!! Hazy Bazy Yuyu

[mo0o0o]

طيب ده يجرنا لسؤال التحية بمناسبه العام الجديد وانتهاء عام سابق سواء بين المسليمن وبعضهم او المسلمين والنصارى خصوصا فى طبيعه عملى انتهاء عام ودخول عام له اعذرونى ان قلت طقوس ولكن هى اجراءات اعتبرها طقوس من طقوس عملى وبنهناء بعضنا بالعام الجديد

---

[قاصِف]

طيب ده يجرنا لسؤال التحية بمناسبه العام الجديد وانتهاء عام سابق سواء بين المسليمن وبعضهم او المسلمين والنصارى خصوصا فى طبيعه عملى انتهاء عام ودخول عام له اعذرونى ان قلت طقوس ولكن هى اجراءات اعتبرها طقوس من طقوس عملى وبنهناء بعضنا بالعام الجديد

طيب ما الفرق؟

أمسكت عن المشاركة بالطقوس و قمت بالتهنئة على ولادة الله و حاشاه!

هل تؤمن بولادة ربك؟

ثانياً أنت مسلم يعني إيمانك يأتي قبل كل شيء و لست وحدك تعمل في مكان فيه هكذا أشياء من تهنئة إلى شراء أشجار الكريسماس إلخ

أخيراً هي طقوس النصارى و أنت أعتبرتها طقوس مفروضه عليك و هذا خطأ كبير لأنك بهذا تستسلم لهم و تخالف معتقدك لأجل بعض الأشخاص الذين يؤمنون بولادة الإله و قيامة الإله من الموت.



محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

سُئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله - :

عن حُـكم تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) ؟

وكيف نردّ عليهم إذا هنئونا به ؟

وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يُقيمونها بهذه المناسبة ؟

وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئا مما ذُكِر بغير قصد ؟ وإنما فعله إما مجاملة أو حياءً أو إحراجا أو غير ذلك من الأسباب ؟

وهل يجوز التّشبّه بهم في ذلك ؟

فأجاب - رحمه الله - :

تهنئة الكفار بعيد ( الكريسميس ) أو غيره من أعيادهم الدينية حرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيّم - رحمه الله – في كتابه أحكام أهل الذمة ، حيث قال : وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يُهنئهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه فهذا إن سلِمَ قائله من الكفر فهو من المحرّمات ، وهو بمنزلة أن تُهنئة بسجوده للصليب بل ذلك أعظم إثماً عند الله ، وأشدّ مَـقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفرج الحرام ونحوه . وكثير ممن لا قدر للدِّين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنّـأ عبد بمعصية أو بدعة أو كـُـفْرٍ فقد تعرّض لِمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله -

الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله

السؤال : بعض المسلمين يشاركون النصارى في أعيادهم فما توجيهكم ؟

الجواب:

لا يجوز للمسلم ولا المسلمة مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم بل يجب ترك ذلك؛ لأن من تشبه بقوم فهو منهم ، والرسول عليه الصلاة والسلام حذرنا من مشابهتهم
والتخلق بأخلاقهم.

فعلى المؤمن وعلى المؤمنة الحذر من ذلك ، ولا تجوز لهما المساعدة في ذلك بأي شيء ، لأنها أعيا د مخالفة للشرع.

فلا يجوز الاشتراك فيها ولا التعاون مع أهلها ولا مساعدتهم بأي شيء لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بغير ذلك كالأواني وغيرها ، ولأن الله سبحانه يقول : ** وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ } فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان .

=============

الشيخ عبدالله الجبرين

السؤال : ما حكم أكل الطعام الذي يعد من أجل عيد النصارى ؟ وما حكم إجابة دعواتهم عند احتفالهم بمولد المسيح عليه السلام ؟

الجواب:

لا يجوز الاحتفال بالأعياد المبتدعة كعيد الميلاد للنصارى ، وعيد النيروز والمهرجان ، وكذا ما أحدثه المسلمون كالميلاد في ربيع الأول ، وعيد الإسراء في رجب ونحو ذلك ، ولا يجوز الأكل من ذلك الطعام الذي أعده النصارى أو المشركون في موسم أعيادهم ، ولا تجوز إجابة دعوتهم عند الاحتفال بتلك الأعياد ، وذلك لأن إجابتهم تشجيع لهم ، وإقرار لهم على تلك البدع ، ويكون هذا سبباً في انخداع الجهلة بذلك ، واعتقادهم أنه لا بأس به ، والله أعلم

===============

فتوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والدعوة والإرشاد والإفتاء:

ولقد جاء في نص فتوى اللجنة الدائمه للبحوث العلمية والدعوة والإرشاد والإفتاء لهيئة كبار العلماء التي وقع عليها سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز – رحمه الله تعالى – بأنهم قالوا : [ لا يجوز للمسلم أن يشارك الكفار في أعيادهم، ويظهر لهم الفرح والسرور بهذه المناسبة، ويعطل الأعمال سواء كانت دينية أو دنيوية، لأن هذا من مشابهة أعداء الله المحرمة، ولقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من تشبه بقوم فهو منهم ))

[mo0o0o]

طيب ما الفرق؟

أمسكت عن المشاركة بالطقوس و قمت بالتهنئة على ولادة الله و حاشاه!

هل تؤمن بولادة ربك؟

ثانياً أنت مسلم يعني إيمانك يأتي قبل كل شيء و لست وحدك تعمل في مكان فيه هكذا أشياء من تهنئة إلى شراء أشجار الكريسماس إلخ

))

لا يا اخى بارك الله فيك انا سؤالى عن العام الجديد وليس عيد الميلاد