--- لطالما خطر في بالي سؤال وأتمنى أن أجد جوابا شافي ----

[الراصد]

كما قلنا مراراً و تكراراً الكلام المرسل المطلق على عواهنه لا يعجز عنه أحد

الزميل الراصد أنت في هذا الكلام تزعم زعم مطالب باثباته بالدليل و لا شئ سواه .

على أي حال هذا الموضوع لنقاش الزميل سنايبر فلا داعي لاخراجه عن مضمونه ، فإن كانت لديك أفكار تود طرحها في المنتدى لا بأس هات ما عندك في مواضيع مستقلة بشرط أن تبين لنا أولاً مذهبك الذي تدين به و أن تلتزم ثانياً بالأدب و أن تتكلم ثالثاً بالدليل العلمي .

قد جئتكم بالأدلة دون إساءة وإن كنت قد أسأت فأرجو المعذرة ،ولا يهمني حقيقة بماذا أنتم تصدقون ولست مهتماً فيما تؤمنون فإيمانكم لا يغير الحقيقة في شيء ،وما يهمني فقط عدم تضليلكم للسائل الباحث عن الحقائق كما أن شرطكم المتعلق بتبيان ديني ومذهبي لهو شرط مقيت .

---

[أبو جاسم]

قد جئتكم بالأدلة دون إساءة وإن كنت قد أسأت فأرجو المعذرة ،ولا يهمني حقيقة بماذا أنتم تصدقون ولست مهتماً فيما تؤمنون فإيمانكم لا يغير الحقيقة في شيء ،وما يهمني فقط عدم تضليلكم للسائل الباحث عن الحقائق كما أن شرطكم المتعلق بتبيان ديني ومذهبي لهو شرط مقيت .

أولاً : أنت لم تأتِ بأي دليل علمي منهجي يثبت أن النبي صلى الله عليه و سلم يجهل كروية الأرض فأنت زعمت هذا بلا دليل في أول مشاركة لك بالمنتدى و طالبناك بالاثبات . راجع اقتباسي لكلامك و مطالبتك باثباته .

ثانياً : من حق الإدارة أن تفرض ما تشاء من شروط للحوار بما أنها لا تساهم في إعاقته فلست أدري هل تخشى أن تخبرنا بمذهبك الذي تدين به ؟؟؟ هل فيه ما يعيب ؟؟؟ الشئ المقيت هو عدم افصاحك عن مذهبك .

ثالثاً : تقول (( وما يهمني فقط عدم تضليلكم للسائل الباحث عن الحقائق )) طيب بما أنك إلى هذه الدرجة حريص على إيصال الحق فلم لم تضع لنا دليلك من الحوار في هذ الموضوع الذي ثيبت تضليلنا للسائل ؟؟؟؟ كما قلنا الكلام المرسل الخالي من الدليل لا يعجز عنه أحد .

رابعاً : إذا كنت تريد الحوار كما قلنا بعلم و أدب ما عليك إلى فتح موضوع جديد لهذا أو مشاركتنا الحوار في نقطة النقاش بشرط الكلام بالدليل فقط .

[أبو جاسم]

أولاً : أنت لم تأتِ بأي دليل علمي منهجي يثبت أن النبي صلى الله عليه و سلم يجهل كروية الأرض فأنت زعمت هذا بلا دليل في أول مشاركة لك بالمنتدى و طالبناك بالاثبات . راجع اقتباسي لكلامك و مطالبتك باثباته .

ثانياً : من حق الإدارة أن تفرض ما تشاء من شروط للحوار بما أنها لا تساهم في إعاقته فلست أدري هل تخشى أن تخبرنا بمذهبك الذي تدين به ؟؟؟ هل فيه ما يعيب ؟؟؟ الشئ المقيت هو عدم افصاحك عن مذهبك .

ثالثاً : تقول (( وما يهمني فقط عدم تضليلكم للسائل الباحث عن الحقائق )) طيب بما أنك إلى هذه الدرجة حريص على إيصال الحق فلم لم تضع لنا دليلك من الحوار في هذ الموضوع الذي ثيبت تضليلنا للسائل ؟؟؟؟ كما قلنا الكلام المرسل الخالي من الدليل لا يعجز عنه أحد .

رابعاً : إذا كنت تريد الحوار كما قلنا بعلم و أدب ما عليك إلى فتح موضوع جديد لهذا أو مشاركتنا الحوار في نقطة النقاش بشرط الكلام بالدليل فقط .

الزميل الراصد كتبت لك هذه المشاركة و هي بانتظار تعقيبك فكما قلت لك نحن لا نريد أن تخرج نقطة الحوار مع الزميل سنايبر عن مسارها ، إن كنت تريد الحوار هنا في المنتدى عليك التزام الشروط التي ذكرتها لك و إلا نحن في غنى عن حوار أمثالك .

بانتظار ردك

[الراصد]

الزميل الراصد كتبت لك هذه المشاركة و هي بانتظار تعقيبك فكما قلت لك نحن لا نريد أن تخرج نقطة الحوار مع الزميل سنايبر عن مسارها ، إن كنت تريد الحوار هنا في المنتدى عليك التزام الشروط التي ذكرتها لك و إلا نحن في غنى عن حوار أمثالك .

بانتظار ردك

حقيقة ينطبق عليكم المثل القائل " أشير له إلى القمر فينظر إلى اصبعي " أو كما قيل .

لماذا تريد أن تعرف ديني ومذهبي ؟ هل تريد مناقشة ديني أم فكري ؟

لن تستطيع معرفة ذلك لأني وببساطة إنسان حر أتنقل بين الأفكار كلما بدت لي الحقيقة في إحداها بخلاف العقول المقيدة التي إعتدت أنت على تصنيفها وتصنيف الناس شيء مقيت .

دمت بخير

[أبو جاسم]

حقيقة ينطبق عليكم المثل القائل " أشير له إلى القمر فينظر إلى اصبعي " أو كما قيل .

لماذا تريد أن تعرف ديني ومذهبي ؟ هل تريد مناقشة ديني أم فكري ؟

لن تستطيع معرفة ذلك لأني وببساطة إنسان حر أتنقل بين الأفكار كلما بدت لي الحقيقة في إحداها بخلاف العقول المقيدة التي إعتدت أنت على تصنيفها وتصنيف الناس شيء مقيت .

دمت بخير

المكان الذي تتواجد به يشترط الافصاح عن المذهب الذي تدين به قبل خوض أي حوار و بما أنك لا تريد الافصاح عن مذهبك و تتكلم بكل وقاحة بإستخدام أمثال سخيفة فنحن في غنى عن نقاش أمثالك و بالتالي عليك إيجاد مكان أخر تطرح به فكرك الذي لا يخضع لأي مقياس يا حر فلا تستخدم مثل هذه العبارات التي تظنها تساعدك على الهرب فلا يوجد شئ في هذا الكون اسمه حرية باطلاق حتى عند أكثر الناس زعماً للحرية .

كما قلت لك مسبقاً الشئ المقيت أن تعتبر ذكر الدين الذي تدين به أمراً معيباً مخجلاً .

على فكرة لم تضع أي دليل على زعمك في أول مشاركة لك بالموضوع و داخل علينا بأسلوب إذا مش خاوة يرجع .