حوار مع الزميل عزت مختار

[عزت مختار]

بدايةً أود أن أشكر الجميع على الدعاء لي بالشفاء و أعتذر عن هذا التأخر بسبب المرض و الشغل

زميلي الفاضل عزت كما هو متوقع فإنك لم تلتزم بما تم تنبيهك عليه بعدم النسخ و اللصق

الموضوع منسوخ بأكمله من كتاب اسمه (( عدم تحريف الكتاب المقدس )) و الموجود على هذا الرابط

http://www.alkalema.net/notahrif/notahrif7.htm


يا زميل عزت فعلك هذا مخالف تماماً لشروط الحوار فأنا أود محاورتك أنت لا محاورة من تلصق و تنسخ كلامه و عليه فهذا الحوار منته و أنا في حل من اكماله معك فلست أهلاً للحوار يا زميلي و هذا رأيي بإختصار .

الموضوع الذي قمت بنسخه و لصقه سأقوم بتفنيده قريباً إن شاء الله و ذلك كالآتي :

رد مجمل فيه بيان بطلان استشهادكم بآيات القرآن لاثبات عصمة كتابكم الي تقدسونه

رد مفصل فيه تفصيل الرد على الاستنباطات التي تم استنباطها من الآيات القرآنية الكريمة

تفنيدي للموضوع لن يكون اكمالاً للحوار فالحوار معك يا زميل غير متوفر لأنك لا تجيده و إنما أود ابطال ما تضمنه نسخك و لصقك من استدلالات متهافتة حتى تكون على بينة أنت و أمثالك من بني ملتك و يزداد المسلم بصيرة ً ببطلان طرائقكم في الاستدلال و الله الموفق و الهادي إلى صراطه المستقيم .

سلام ملك السلام للجميع
اولا وقبل كل شئ حمدلله على السلامه ابو جاسم

ثانيآ الى متى سو تتحجج بحجه النسخ واللصق ؟؟؟

كنا اتفقنا من قبل انى انسخ النصوص القرانيه او تفسيرها او اسماء كتب وانت قد وافقت على هذا وقولت لك

الايات القرانيه والتفاسير
واسماء كتب علماء المسلمين واقوالهم هذا سوف يتم نسخه ولا تستطيع الاعتراض عليه



وانت قولت

ما في مشكلة ضع أسماء و أرقام المراجع بدقة مع التوضيح من كلامك لسبب الاستشهاد بالمرجع و لماذا فهذا الشئ طيب بشرط أن لا تنقل كلام غيرك فأنا أحاورك أنت فتذكر هذا جيداً .

وهنا المشاركه السابقه لي عباره عن ايات قرانيه
الست هذه النصوص من قرانك ؟؟؟
ياريت ترد بدون الحجج الواهيه التى تريدون ان تنهو بها الحوار بطريقه مللنا منها من كتر تكرارها فى المنتديات الاسلاميه
والان انا اللزمك بالرد على نصوص قرانك
من اجل المتابعين لنا
تحياتى لك وحمد لله على السلامه مره اخرى

---

[George]

سلام المسيح للجميع

تسجيل مرور

حمدلله علي سلامك يا اخي ابو جاسم

موضوع هايل نتمني يكمل علي خير لفايدة الجميع

بالتوفيق

تحياتي

[أبو جاسم]

سأضع مثال بسيط على تدليس الكاتب الأصلي الذي نقل الزميل عزت كلامه دون أن يتحرّى صدقه من عدمه مما يثبت أنه ناسخ عن جهل أيضاً

يقول (( نرجع للتفاسير (مصدقاً لما) أجمع المفسرون أن الله قد أنزل القرآن بالحق مصدقاً لما بين يديه أى يصدق لما جاء من الكتاب الموجود فى زمن رسولك أى التوراة والإنجيل ومهيمناً عليه أى شاهداً لصحته وهذا تفسير الجلالين لهذه الآية المائدة 48. ))

أولاً : نود الدليل على دعوى إجماع المفسرين على أن القرآن شهد بسلامة التوراة و الإنجيل في زمن النبي صلى الله عليه و سلم و من الذي نقل دعوى الإجماع هذه ؟؟؟

ثانياً : تأكيداً لتدليس الكاتب دعونا نرجع إلى تفسير الجلالين الذي زعم الكاتب و تابعه الناسخ عزت بوجود الشهادة على صحة الكتاب المقدس

هذا هو النقل من تفسير الجلالين بالحرف لآية المائدة 48

(( { وأنزلنا إليك } يا محمد { الكتاب } القرآن { بالحق } متعلق بأنزلنا { مصدقا لما بين يديه } قبله { من الكتاب ومهيمنا } شاهدا { عليه } والكتاب بمعنى الكتب ))

أين هي هذه الشهادة المكذوبة بحسب النص المنقول من التفسير ؟؟؟ أتمنى أن تخرجها يا عزت .

التفسير يقول عن عبارة مصدقاً لما بين يديه أي لما قبله و الكاتب الكذّاب يقول الكتب التي على زمن سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم و التفسير يقول أن القرآن شاهداً على هذه الكتب و الكاتب الكذّاب يقول أنه شاهد لها بالصحة . فهل رأيتم أكثر من هذا التدليس و الكذب ؟؟؟

يا عزت هل تعرف الفرق بين الشهادة على و الشهادة ل ؟؟؟؟ يا رجل حرام عليك على الأقل انسخ بدون ما ينضحك عليك .

أخيراً : طريفة أود ذكرها من نفس النقل و هي تصرف الزميل عزت في النسخ الذي نسخه فقام بتغيير عبارة الكاتب من (( زمن محمد )) و جعلها (( زمن رسولك )) فهو للأمانة لا ينقل بالحرف كل شئ بل يتصرف ببعض النسخ :)