[frame="7 10"]
السلام عليكم.

تابع مدخل بسيط لشعر المتنبي...

ومن اللافت للانتباه هو الولع الكبير الذي وجده ابو الطيب من قبل النقاد واللغويين المعاصرين للشاعر وقد تواصل ذلك الاهتمام فترات طويلة بل ونجده الان في هذه الايام مع كل ما يشغل العالم من اهتمامات وتجديد في شتى الميادين وهو ما يجعل مقولة ابن رشيق القيرواني تجد صدى لها على ارض الواقع فقد قال هذا الاديب "ثم أتى المتنبي فملأ الدنيا وشغل الناس" ومع كثرة من اهتم بالمتنبي واختلاف ارضياتهم ومدارسهم النقدية تعددت الرؤى في شان هذا الشاعر ولعل ابرز هذه الرؤى وأشدها تأثيرا في المتلقي في عصرنا الحديث هي تلك الرؤية التي ترى في هذا الشعر تأسيسا لمنطلقات ايديولوجية عقائدية لما يزخر به من افتخار بالعروبة والقيم المتعلقة بها وهو ما يجعل المتنبي مواصلة لخط كلاسيكي رسم بداياته كل من زهير بن ابي سلمى ومن لف لفه من الجاهليين وسار على منهجه كل من ابي تمام والبحتري وليواصل بعده (بعد المتنبي) المعري وغيره ممن لا يتسع المقام لذكرهم.

لقد امن كل هؤلاء المبدعين بوظيفة الادب في علاقته بالواقع اذا الشعر ليس مجرد عرض للصور وليس مجرد وزن للمقاطع وليس مجرد بحث عما يثير الغرائز وليس مجرد اداة للكسب المادي ولكنه بالاضافة الى كل ذلك رسالة وبيان يخرج من لسان الشاعر للتعبير عن لسان الحال. نعم رسالة تجد وظيفتها وغايتها في نقد الواقع والتاسيس لاخر افضل خاصة عندما يتداخل الفن بالرويّة العقلية والنظرة الذهنية والتامل الفكري للاشياء وقد ضرب المتنبي في كل هذه المجالات بسهم الامتياز وهو لعمري الشاعر الوحيد الذي اجاد في كل الاغراض التي تناولها...

ولم ارد التوسع في تحليل عدة جوانب اخرى لان ذلك سيكون من قبل الكلام الذي لا يفيد سوى في البحوث الادبية المغالية التي قد تجعل الشاعر في مرتبة الانبياء والمقدسين والعياذ بالله بل نجمل ارواحنا بالجميل وننبذ الكفر ونحاربه وما اكثر زنادقة الادب قديما وحديثا وقد تزندق المتنبي ايضا في بعض قصائده اعوذ بالله العظيم من الزندقة والزنادقة.

اما حياة أبي الطيب فيمكن ان نجد عنها الكثير في الشبكة العنكبوتية ... ولا فائدة في الاطالة.

انتهى مدخل بسيط الى شعر المتنبي.

ويليه الجزء الاول من القصيدة وفاؤكما كالربع.
[/frame]