ما هذا يا مسلمين

[mego650]

يقول اله الاسلام لموسي عندما كلمه علي الجبل اذا نمت ستسقط السماء علي الارض

فين دي أول مرة صراحة أسمع عنها مفيش عندنا أية بالمعني ده وإنما قوله تعالى (لاتأخـذه سـنة ولانوم) في سورة البقرة ، أما أن كنت تقصدين الأثر الذي يقول : ( سأل بني إسرائيل رسولهم موسى :: هـــل ينام ربك ؟؟؟فقال موسى ::إتقوا الله , فناداه ربه عز و جل , سألوك يا موسى هل ينام ربك ؟؟؟فخذ زجاجتين في يديك و قم الليل ,ففعل موسى فلما ذهب منه الليل ثلثه نعس فوقع لكبتيه، ثم انتعش فضبطهما حتى اذا كان أخر الليل نعس موسى فسقطت الزجاجتان عنه فانكسرتا ف :: يا موسى لو كُنت انام لسقطت السماوات و الارض فهلكن كما هلكت الزجاجتان في يديك و لهذا السبب أنزلت أية الكرسي..)
قال بن كثير في تفسيرة لقوله تعالى :( لاتأخـذه سـنة ولانوم.... ).

وقال بن أبي حاتم : حـدثنا أحمـد بن القاسم بن عـطية , حدثنا أحمـد بن عبدالرحمن الدشتكي , حـدثنا أبي عـن أبيه , حـدثنا أشعث بن اسحاق عـن جعـفر بن أبي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ( أنه سأل بني إسرائيل ... )

فيـقول ابن كثير ( رحمه الله ) حديث غريب ولم تثبت بأنها مرفـوعة للنبي صلى الله عليـه وسلم , وأخرجه الطبري في تفسيره بمتن آخر .. ونقله عنه ابن كثير , وقال عنـه حديـث غريب جـدا واستغرب نـقله ابن جرير . وحـكم عليـها ابن كثير بإنها من الإسرائيليات التي لاتعـتمـد عليها في التفسير . انتهى كلامه رحمه الله.

وبسقوط الرواية يسقط أستشهادك كله مع ما فيه من لغط لأنه مخالف علميا ولا يصح بأي وجه ، لأن المقصود بالسماء في الأية التي تعنيها وهي قوله تعالى (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ وَالْفُلْكَ تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ)فالمقصود هنا هو كل ما يسقط من السماء وهذا ما أكدته وكالة ناسا عندما أطلقت على سقوط النيازك من السماء ( السماء تسقط ) وهو نفس التعبير القرأني ولم نرى بأي وجه أحد يعترض على قولها ...

[mego650]

تفضلي هذا الرابط علماء ناسا هم من يردون عليك :
http://www.nasa.gov/exploration/home...alling_prt.htm

[عائشة الصغيرة]

بارك الله فيك ياأخ ميجو أنت وكل الأخوة وجزاكم خيراً ..
[والله يهدي الجميع للحق .. ]

[شقاوه]

تسجيل متابعه

[د. نيو]

متابع

[فــارس الإســلام]

هل معنى انتقالك لسؤال آخر هو اقتناعك بالإجابة أم أننا عجزنا في وجهة نظرك ؟؟

أرجو الإجابة على هذا السؤال

[بنت ملك الملوك]

اقتناع

لماذا يتزوج نبيكم طفله تبلغ من العمر ست سنوات ؟
هل يسمح نبي الاسلام لنفسه ان يتزوج من امراه لم تنضج بعد

[mego650]

اقتناع

لماذا يتزوج نبيكم طفله تبلغ من العمر ست سنوات ؟

تقصدين تسع سنين وليس ست لأن الدخول كان على تسع وليس ست أليس كذلك ؟
وما الضرر في ذلك !؟

هل يسمح نبي الاسلام لنفسه ان يتزوج من امراه لم تنضج بعد

وما هي مقايس النضج كما تتصورين ، أهو العلم مثلا أم العادات والتقاليد أم ثقافات الشعوب !؟ حددي أي مقياس نرد به على ما أستقبحتي وسنثبت لك من خلاله أنه لا بأس من هذا الزواج ، أما ان كان عقلك وما لُقن اليك فليس مرجعا لنا وليس حكما علينا ....

[سيل الحق المتدفق]

اقتناع

جميل جدا

لماذا يتزوج نبيكم طفله تبلغ من العمر ست سنوات ؟
هل يسمح نبي الاسلام لنفسه ان يتزوج من امراه لم تنضج بعد

بالنسبة لزواج النبي صلى الله عليه و سلم من السيدة عائشة رضي الله عنها ، فسيكون الرد في صورة سؤال و جواب ........

س 1 : هل كان النبي صلى الله عليه و سلم أول الخاطبين للسيدة عائشة رضي الله عنها ؟
ج 1 : لا بل كانت مخطوبة ل"جبير بن المطعم"، مما يدل على اكتمال النضج والأنوثة عندها، أو علي الأقل ظهور أول علاماتهما و إلا فلماذا خطبها ؟؟

س 2 : هل كانت خطبة النبي صلى الله عليه و سلم للسيدة عائشة عن طريق رغبة شخصية ؟
ج 2 : كانت باقتراح "لخولة بنت الحكيم" على الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ وذلك لتوطيد الصلة مع أحب أصحابه وهو أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن طريق المصاهرة، وحينما اقترحتها كانت تعتقد أنها تصلح للزواج وسدّ الفراغ بعد موت السيدة خديجة رضي الله عنها.
فلماذا اقترحت السيدة خولة بنت الحكيم أصلا ذلك الأمر علي الرسول صلي الله عليه و سلم إن كان في الأمر مشكلة؟؟
إن قريش التي كانت تتربّص بالرسول صلي الله عليه و سلم الدوائر لتأليب الناس عليه من فجوة أو هفوة أو زلّة، فدل على ذلك أنها استقبلته كما و كأنها استقبلت أمر طبيعي .

س 3 : هل كان ذلك أمرا معتادا ؟
ج 3 : نعم كان أمرا معتادا ، فقد جاء في موسوعة قصة الحضارة لول ديورانت :
وكانت حياة المرأة العربية قبل أيام النبي تنتقل من حب الرجل لها حباً يقترب من العبادة إلى الكدح طوال ما بقي من حياتها، ولم تتغير هذه الحياة فيما بعد إلا قليلاً. وكان في وسع أبيها أن يئدها حين مولدها إذا رغب في هذا، فإن لم يفعل فلا أقل من أن يحزن لمولدها، ويواري وجهه خجلاً من الناس، لأنه يحس لسبب ما أن جهوده قد ذهبت أدراج الرياح، وكانت طفولتها الجذابة تستحوذ على قلبه بضع سنين، ولكنها حين تبلغ السنة السابعة أو الثامنة من عمرها كانت تُزوج لأي شاب من شبان القبيلة يرضى والده أن يؤدي للعروس ثمنها( مهرها (
)موسوعة قصة الحضارة–الجزء 13– ص 13- الهيئة المصرية العامة للكتاب(
أو اذهب إلي هذا الرابط
http://www.civilizationstory.com/civilization/
و ضع في رقم الصفحة 4443

وجاء أيضا" في نفس الموسوعة:
وكانت شؤون الزواج يتولاها الآباء، كما يتولونها في معظم البلاد المتمدنة، فقد كان من حق الوالد أن يزوج ابنته لمن أراده هو لها أن تبلغ سن الرشد؛ أما بعد هذه السنن فكان لها أن تختار. وكانت البنات يزوجن في العادة قبيل سن الثانية عشرة، ويصبحن أمهات في الثالثة عشرة أو الرابعة عشرة، ومنهن من كن يتزوجن في سن التاسعة أو العاشرة.
)موسوعة قصة الحضارة–الجزء 13– ص138- الهيئة المصرية العامة للكتاب(
أو اذهب إلي هذا الرابط :
http://www.civilizationstory.com/civilization/
و ضع في رقم الصفحة 4569



يقول المستشرق بولدي وهو نصراني معادي للإسلام في كتابه ( حياة محمد ) [ص 129] : "ولكن هذا الزواج - يقصد زواج النبي من عائشة - شغل بعض مؤرخين لمحمد ... نظروا إليه من وجهة نظر المجتمع العصري الذي يعيشون فيه فلم يقدروا ان زواجا مثل ذاك كان ولا يزال عادة آسيوية ولم يفكروا في أن هذه العادات لا زالت قائمة في شرق أوروبا وكانت طبيعية في اسبانيا والبرتغال إلى سنين قليلة وإنها ليست غير عادية اليوم في بعض المناطق الجبلية البعيدة بالولايات المتحدة".

إذا من وجهة نظر التاريخ والعادات والتقاليد كان أمرا" معتادا" زواج الفتاة في هذا السن الذي هو حسب الظروف المعيشية تكون ناضجة بما فيه الكفاية لمتطلبات الزواج.


س 4 : هل كان سن السيدة عائشة رضي الله عنها غير مناسب للزواج فسيولوجيا ؟
ج 4 : لا ، بل كان مناسبا فسيولوجيا ، وهذا ما سوف نعرضه على الحالة التي نحن بصددها وهي السيدة عائشة !
فمن المعلوم أن السيدة عائشة نشئت وتربت في شبه الجزيرة العربية وهذه البيئة تقع في المناخ الصحراوي أي منطقة شديدة الحرارة والاستعداد البدني عادة ما يرتبط بالحيض فتعالى لنرى ماذا يقول العلم بهذا الصدد
اضغط على هذا الرابط أولا :
http://www.aafp.org/afp/990700ap/209.html
في السطر الأول من البحث ستجد هذه الجملة
Normal puberty begins between eight and 14 years of age in girls and between nine and 14 years of age in boys

ماذا تقول بربك ؟ أنا أقول لك (يبدأ البلوغ الطبيعي فيما بين 8 و 14 عاما من العمر في البنات وما بين ال 9 و 14 عاما للأولاد) إذا وعليه بماذا تفسر بالله عليك تأخير الرسول الكريم الدخول بالسيدة عائشة حتى بلغت التاسعة من عمرها ، أليس يترك ذلك في نفسك أمرا!؟

ولكن هل يقف الأمر على هذا الحد اقرأ أيضا ما جاء في هذا الموقع العلمي
اضغط هنا :
http://emedicine.medscape.com/article/924002-overview

ستجده يخبرك بأن هناك من الفتيات من تظهر عليها علامات الإنوثة في سن الثلاث سنوات لذا لو راجعت تاريخ اليهود ستجدهم يزوجون بنت الثلاث سنوات وليس هذا محل بحثنا ولكن الموقع يؤكد على أن هناك وفي المناطق الباردة في الشمال من تبلغ وهي عندها ست سنين وكلمة تبلغ أي تحيض وهذه هي علامة الكمال الجسدي لأي فتاه لذلك تجد أن البنت تتغير في بنائها الجسدي عادة بعد بلوغها سن الحيض .
وعليه فهل وبالرجوع إلى النقطة الأولى الرسول الكريم دخل بأم المؤمنين وهي لم تكتمل جسديا !؟

س 5 : هل السيدة عائشة رضي الله عنها استاءت أو اشتكت من الزواج برجل يكبرها بهذا بأكثر من أربعين سنة ؟
ج 5 : لا توجد رواية واحدة حتى ضعيفة كانت أو حتى موضوعة تشتكي فيها السيدة عائشة من هذا الزواج إن لم تكن تفتخر به وتصارع زوجاته عليه !
لن تجد !
ولعل هذه الأحاديث توضح مدى توافقها رضي الله عنها النفسي مع رسول الله
ذكرت رضي الله عنها أن رسول الله خرج من عندها ليلا . قالت فغرت عليه . فجاء فرأى ما أصنع . فقال " مالك ؟ يا عائشة ! أغرت ؟ " فقلت : وما لي لا يغار مثلي على مثلك ؟ فقال رسول الله " أقد جاءك شيطانك ؟ " قالت : يا رسول الله ! أو معي شيطان ؟ قال " نعم " قلت : ومع كل إنسان ؟ قال " نعم " قلت : ومعك ؟ يا رسول الله ! قال " نعم . ولكن ربي أعانني عليه حتى أسلم " .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 2815

وقالت رضي الله عنها ما غرت على امرأة ما غرت على خديجة ، من كثرة ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ، قالت : وتزوجني بعدها بثلاث سنين ، وأمره ربه عز وجل ، أو جبريل عليه السلام ، أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3817

وقالت أيضا كنت أغار على اللاتي وهبن أنفسهن للنبي فأقول : أو تهب الحرة نفسها ؟ ! فأنزل الله عز وجل { ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء } قلت : والله ! ما أرى ربك إلا يسارع لك في هواك
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 3199

فهل تغار زوجة على زوجها إلا لو كانت تحبه ؟!!!

س 6 : ما هو عمر السيدة مريم العذراء عندما تزوجها يوسف النجار طبقا للمصادر المسيحية ؟
ج 6 : هذه هي اعتراف المصادر المسيحية :
http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm
" a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old "

http://www.cin.org/users/james/files/key2mary.htm
" Virgin Mary Delivers jesus Pbuh @ the age of 12

و هذا من المصادر الأرثوذكسية الكنسية :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=11445

نجد ان السيدة مريم العذراء حينما كانت متزوجة (او مخطوبة) بشهادة النصارى من يوسف النجار وولدت السيد المسيح.. كان سنها 12 سنة فقط في حين كان يوسف النجار على مشارف التسعين من عمره.. حوالي(89).. يعني أكبر منها بحوالى77سنة.. وهذا الكلام موثق في الموسوعة الكاثوليكية...

فأنا أتعجب لماذا يطعن و يعترض النصارى على زواج النبي صلى الله عليه و سلم من السيدة عائشة ؟!!!.

[د/احمد]

اسال الله العظيم باسمائه الحسني وصفاته العلي ان يهدي ضيفتنا الفاضلة للحق