صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 17 من 17
 

العرض المتطور

  1. #1
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 46
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي




    قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في هدي الساري مقدمة فتح الباري

    (( الفصل الرابع في بيان السبب في إيراده للأحاديث المعلقة مرفوعة وموقوفة أحكام ذلك والمراد بالتعليق ما حذف من مبتدأ إسناده واحد فأكثر ولو إلى آخر الإسناد وتارة يجزم به ك قول وتارة لا يجزم به ك يذكر فأما المعلق من المرفوعات فعلى قسمين أحدهما ما يوجد في موضع آخر من كتابه هذا موصولا وثانيهما ما لا يوجد فيه إلا معلقا فالأول قد بينا السبب فيه في الفصل الذي قبل هذا وأنه يورده معلقا حيث يضيق مخرج الحديث إذ من قاعدته أنه لا يكرر إلا لفائدة فمتى ضاق المخرج واشتمل المتن على أحكام فاحتاج إلى تكريره فإنه يتصرف في الإسناد بالاختصار خشية التطويل والثاني وهو ما لا يوجد فيه إلا معلقا فإنه على صورتين إما أن يورده بصيغة الجزم وإما أن يورده بصيغة التمريض فالصيغة الأولى يستفاد منها الصحة
    إلى من علق عنه لكن يبقى النظر فيمن أبرز من رجال ذلك الحديث فمنه ما يلتحق بشرطه ومنه ما لا يلتحق أما ما يلتحق فالسبب في كونه لم يوصل إسناده إما لكونه أخرج ما يقوم مقامه فاستغنى عن إيراد هذا مستوفى السياق ولم يهمله بل أورده بصيغة التعليق طلبا للاختصار وإما لكونه لم يحصل عنده مسموعا أو سمعه وشك في سماعه له من شيخه أو سمعه من شيخه مذاكرة فما رأى أنه يسوقه مساق الأصل وغالب هذا فيما أورده عن مشايخه))





    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  2. #2
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    متابع للتعلم
    علمنا الله وإياك أخي الحبيب sam-siam
    شرفني مرورك الطيب




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  3. #3
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    بالنسبة للنقطة الثانية فالقول أن معلقات البخاري ليست على شرطه هكذا باطلاق أظن فيه نظر ، لأن الكثير من هذه المعلقات تجدها مسندة موصولة في مواضع أخرى من صحيحه .
    بارك الله فيك أخي وحبيبي

    هذه التعقيبات هي ما أرجوها حتى ينجبر قصوري

    استفدت جدا من هذا التعليق وسيتم إضافته وجزاك الله عني خيرا أخير الحبيب




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

  4. #4
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    اسلوب بسيط في التعلم ما شاء الله تبارك الله

    أرجوا يا أخي أن تبين أهم المراجع التي تعتمد عليها جزاك الله خيراً

    متابع للتعلم بعون الله سائلاً الله لك الأجر والثواب




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  5. #5
    مراقبة الأقسام الإسلامية
    الصورة الرمزية دانة
    دانة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1208
    تاريخ التسجيل : 8 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4,929
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 43
    الاهتمام : القراءه
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    موضوع مهم يستحق المتابعة
    لذا... أتابعُ معكَ أخي الكريم
    جزاكَ الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك







    ما رأيت يقيناً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت



    منتديات البشارة الإسلامية

  6. #6

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية ابوعائش
    ابوعائش غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1492
    تاريخ التسجيل : 8 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 38
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الله
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    بارك الله فيكم أشيخنا أبا حمزة السيوطــــــي وجزاك عنا خير الجزاء وأشهد الله أني أحبك في الله وأرجو منك المزيد فأنا أعلم أن ما لديك في هذا العلم بحر أرجوا أن أنهل منه فأنت أستاذنا ولكم أستفدت منكم و من جالسكم علم قدركم رفع الله قدركم في الدنيا والآخرة .
    لله درك يا من لقلبي قريبا
    و أشهد الله أنك لي فيه حبيبا
    و أسأله أن يجمعنا يوم يكون الولدان شيبا
    تحت ظله إنه كان سميعا مجيبا





    "من استمسك بحبل الله فهو منصور ولو كان وحده , إن ابن مسعود رضي الله عنه قال ( أنت الجماعة ولو كنت وحدك ) مع أن الجماعة في العادة تقتضي شخوصا كثيرين لكن مادمت على الحق وتقف في هذا الغرز ( فأنت الجماعة وإن كنت وحدك )"
    أبو إسحاق الحويني الأثري
    حفظه الله

 

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. حكم الحديث الضعيف
    بواسطة أبو عائشة السوري في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2010-12-17, 09:29 PM
  2. أقسام الحديث ومراتبه وحكم العمل بالحديث الضعيف
    بواسطة ساجدة لله في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2010-10-07, 02:04 PM
  3. المدخل لمعرفة الحديث الضعيف ( أمثلة تطبيقية )
    بواسطة أبوحمزة السيوطي في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2009-12-18, 04:00 PM
  4. ما معنى الحديث الضعيف والحديث الموضوع والحديث الصحيح ؟
    بواسطة فارس العقيده في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-11-20, 11:33 PM
  5. اسهل طريقة لمعرفة الحديث الصحيح من الضعيف اود تثبتها للجميع
    بواسطة فارس العقيده في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2008-11-19, 07:29 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML