للتعليق على المناظرة مع الزميل antonius

[أسد الإسلام الجزائري]

السلام عليكم
إذا كان الأستاذ أبو جاسم غير مستعد للمناظرة فبإمكاني أنا أن أكمل المناظرة معك إن قبل الأستاذ أبو جاسم

أنا مستعد بإذن الله

---

[ذو الفقار]

السلام عليكم
إذا كان الأستاذ أبو جاسم غير مستعد للمناظرة فبإمكاني أنا أن أكمل المناظرة معك إن قبل الأستاذ أبو جاسم

أنا مستعد بإذن الله

بارك الله فيك يا أخي ، أنت أهل لذلك بالطبع ولكن المناظرة بين الضيف والأخ أبو جاسم على أن يتوفر الوقت لكلاهما للإستمرار .
ويمكنك كتابة التعليق على صفحة التعليقات

[قلم من نار]

ولكن وبما ان حضرتك قد جهدت كل هذا الجهد..قررت ان اُعطي الامر فرصة لِأجل تعبك..ولكن لي شرط
وهو ان يتم إغلاق صفحة التعليقات حتى انتهاء هذه النقطة..وبعد اعادة فتحها تمنع كتابة تعليقات بما يختص بالنقطة هذه..وتتعهد الادارة بذلك هنا..
وبدون تحقيق هذا الشرط لن اكتب حرفاً في الرد على مقالك حضرة الاستاذ ابو جاسم..

حجة ...... مسح السبورة
انا مش عارف ايه الرعب الى بيصيبهم دا كل ما تيجى سيرة المسيحيات او الكتاب المقدس او يسوع
طيب ان شاء الله الادارة توافق ونشوف هايكون ردك ايه

[ابوبكر]

ولكن لي شرط
وهو ان يتم إغلاق صفحة التعليقات حتى انتهاء هذه النقطة..وبعد اعادة فتحها تمنع كتابة تعليقات بما يختص بالنقطة هذه..وتتعهد الادارة بذلك هنا..

شرط غريب جدا، اود فقط ان اعرف سببه! ...
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة.

هداك الله وهدى لك نفسك وطوع لك ارادتك للاعتراف بالحق.
فلله حكمة من وجودك بيننا واستمرارك الى الان ارجو وادعو الله ان يكون لك فيها نصيبا من الخير والا تكون انت جسرا يَعبر من خلالك غيرك الى الجنة ثم تهوى انت فى النار.

[دانة]

شرط غريب جدا، اود فقط ان اعرف سببه! ...
الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة.

هداك الله وهدى لك نفسك وطوع لك ارادتك للاعتراف بالحق.
فلله حكمة من وجودك بيننا واستمرارك الى الان ارجو وادعو الله ان يكون لك فيها نصيبا من الخير والا تكون انت جسرا يَعبر من خلالك غيرك الى الجنة ثم تهوى انت فى النار.

أخي الفاضل أبا بكر أعجبتني كلماتك حقا وهذا هو ما أحس به فعلا بخصوص العضو أنطونيوس وأتمنى أن يكون صحيحا
أما طلب أنطونيوس فهو فعلا غريب فلك الحق يا أنطونيوس أن لا تدخل الى صفحة التعليقات وتتجاهلها فالإدارة لا تفرض عليك الإجابة أو الرد على ما ورد فيها وأظن أن هذا يكفيك وغير هذا فليس لك الحق أن تطلب تغيير شيئ درجت الإدارة على عمله مع كل من خاض حوارات سابقا
واتمنى عليك أن تترك عنادك وتواصل مع أخينا الفاضل أبي جاسم وأنت تضع في بالك هدف الوصول الى الحق وإلا فلا فائدة من مضيعة الوقت في حوارات لا تسمن ولا تغني من جوع
هداكَ الله هداكَ الله هداكَ الله

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهو ان يتم إغلاق صفحة التعليقات حتى انتهاء هذه النقطة..وبعد اعادة فتحها تمنع كتابة تعليقات بما يختص بالنقطة هذه..وتتعهد الادارة بذلك هنا..

ههههههههههههههههههههههههههه



يا خبر ابيض على البهدلة



اقسم بالله اهون عليا ان ارفع راية بيضاء واقول لابو جاسم give up ولا ان اقول هذه الجملة

اللي اختشوا .....

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعروضك البقية نقدرها جداً...ولكننا سنرد على نقطتك التي عرضت..وإن كنا غير متخصصيين في اللاهوت العقيدي ولكن لنا الله معين...

اذا عرف السبب بطل العجب

كان يرفض الحديث حول هذه النقطة ، مع انه قد تحدث عن الكتاب المقدس

لكنه يرفض الثالوث لانه يقول انه سيتعرض للشتم

ولم يرفض الحديث عن الكتاب المقدس .... لان الكتاب المقدس لا يوجد به شتم

عذر اقبح من ذنب

ولكن هو وقع بلسانه لماذا كان يرفض الحديث عن الثالوث

وعروضك البقية نقدرها جداً...ولكننا سنرد على نقطتك التي عرضت..وإن كنا غير متخصصيين في اللاهوت العقيدي ولكن لنا الله معين...

هههههههههههههه

لا تعليق

[أسد الإسلام الجزائري]

السلام عليكم
اسمحوا لي إخواني أن أقول لكم أن هذه ليست مناظرة وإنما لعبة بين الأعضاء ... واحد يقدم شكوى والآخر يرفضها وذاك يستهزأ وهؤلاء يسبون ويشتمون ... اسمحوا لي أن أقول إن هذه ساحة للاقتتال

منذ بدأ هذه المناظرة لم أجد شيئا يسرني سوى فلان يكتب والآخر يقول له خالفت الشروط وذاك يقول له سأغيب عن المناظرة 15 يوما .... وتمر الأيام دون جدوى ولا فائدة من المناظرة !!!!!!!
صفحة المناظرة فتحت منذ سنة تقريبا وللأسف لحد الآن لم نتوصل إلى إقناع الزميل أنطنيوس

هذا رأيي وأتمنى من الأعضاء أن يتفهموا موقفي

[ذو الفقار]

صفحة المناظرة فتحت منذ سنة تقريبا وللأسف لحد الآن لم نتوصل إلى إقناع الزميل أنطنيوس

لا تحزن يا أخي وربما قلة خبرتك بالمناظرات هي ما دفعتك لقول هذا الكلام
فالمناظرات انواع وهذا النوع من المناظرات لا تتوقع فيه اعتراف المناظر بالحق بل على العكس يجب أن تتوقع منه الجدل العقيم فحسب
وأنطونيوس الذي أحترم فيه شجاعته ، لم ولن يعترف بالحق مهما كان أبلج ولن يترك الباطل وإن لجلج إلا إن جعل الله للهداية سبيلا

هذا رأيي وأتمنى من الأعضاء أن يتفهموا موقفي

لا عليك يا أخي فنحن نرحب بوجهات النظر بالتأكيد ويهمنا رأي الجميع

[الليث الضاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

يقول أنطونيوس في المداخلة رقم 56 في المناظرة ما يلي

فتحقق نبوءة ليس دليل نبوة القائل بها بالضرورة...ولكن عدم حصول نبوءة هو دليل ينفي النبوة بالضرورة

يلزمك الآن أن تكفر بأن بولس كان نبيا أو كان يتلقى وحيا ... والذي يلزمك بهذا ليس أنا ... بل القمص عبد المسيح بسيط

فهو يقول في مقدمة كتاب (المجيء الثاني متى يكون وما هي علاماته) ما يلي

قال السيد المسيح لتلاميذه " أنا امضي لأعد لكم مكانا وأن مضيت وأعددت لكم مكانا آتى أيضا وآخذكم إلى حتى حيث أكون أنا تكونون انتم أيضا " (يو2:14،3) . وكرر وعده هذا مرات كثيرة . وقد أرتبط إعلانه عن المجيء الثاني بقيامة الأموات والدينونة والحياة معه في الأبدية .
وعاش تلاميذه وعاشت الكنيسة الأولى وهى تتوقع أن هذا المجيء ، الثاني ، سيتم في الٌقريب العاجل لدرجة أن القديس بولس توقع أن يكون هذا المجيء في أيامه ، وتوقع أنه سيكون ضمن الأحياء الذين سيخطفون ليلاقوا الرب في الهواء " فأننا نقول لكم هذا بكلمة الرب أننا نحن الأحياء الباقين إلي مجيء الرب لا نسبق الراقدين ، لان الرب نفسه بهتاف بصوت رئيس ملائكة وبوق الله سوف ينزل من السماء والأموات في المسيح سيقومون أولا ، ثم نحن الأحياء الباقين سنخطف جميعا معهم في السحب لملاقاة الرب في الهواء وهكذا نكون كل حين مع الرب . لذلك عزوا بعضكم بعضا بهذا الكلام " (1تس15:-18).

أكفر ببولس يا عزيزي ... أو إثبت للقمص بسيط أن نبوءة بولس كانت صادقة !

والأسلم من ذلك كله ... صدق ولا بد أن تصدق كما تفعل دائما !