تفسير ذو الفقار سفر التكوين الإصحاح الثالث

[عــلا]

بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيراً أخي الفاضل ذو الفقار
لي تعليق على العقوبة التي انزلها الرب على آدم
ان يعمل في الارض وبعرق وجهه يأكل
في سفر التكوين

2: 5 كل شجر البرية لم يكن بعد في الارض و كل عشب البرية لم ينبت بعد لان الرب الاله لم يكن قد امطر على الارض و لا كان انسان ليعمل الارض

انا فهمت من النص ده إنه الأرض ينقصها مطر
و إنسان يعمل فيها لأجل أن تنبت
يعني أن يعمل آدم في الأرض هذا أمر محتم عليه
مش عقوبة يتعاقب بيها !!
صح ولا انا غلطت في حاجه :36_sf1_1[1]:

" لانه صارت حالة عدم سلام بين السمائيين والأرضيين لأن الإنسان في حلة تمرد على الله .

و لما نقول ربهم عاجز يزعلوا
لا حول ولا قوة إلا بالله
تعالى الله عما يصفون علواً كبيرا

---

[ذو الفقار]

انا فهمت من النص ده إنه الأرض ينقصها مطر

و إنسان يعمل فيها لأجل أن تنبت
يعني أن يعمل آدم في الأرض هذا أمر محتم عليه
مش عقوبة يتعاقب بيها !!
صح ولا انا غلطت في حاجه :36_sf1_1[1]:

و لما نقول ربهم عاجز يزعلوا
لا حول ولا قوة إلا بالله

تعالى الله عما يصفون علواً كبيرا

:p015:

وكأن ربهم المزعوم كان يجهل ان هذا سيحدث فيا له من رب ويا له من دين

هلا وضعت القصة القرآنية بالتفسير
لتبيين الفارق العقلي وا لابداعي بين القصتين

إن الناظر للنص القرآن لن يحتاج إلى تفسير أخي الحبيب ولنتابع قول الله تعالى في هذه المسألة

"وَلَقَدْ عَهِدْنَا إِلَى آدَمَ مِن قَبْلُ فَنَسِيَ وَلَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْمًا وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى فَقُلْنَا يَا آدَمُ إِنَّ هَذَا عَدُوٌّ لَّكَ وَلِزَوْجِكَ فَلَا يُخْرِجَنَّكُمَا مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقَى إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ قَالَ يَا آدَمُ هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى ثُمَّ اجْتَبَاهُ رَبُّهُ فَتَابَ عَلَيْهِ وَهَدَى قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى " سورة طه 115-123

عصى أدم الله ثم تاب إلى الله فغفر الله له وتاب عليه ولم يأخذ أحد بذنبه فقال جل وعلا " فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى "

وفي سورة البقرة تفصيلاً أيضاً .. " وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلاَ مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُواْ بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَلَكُمْ فِي الأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَمَتَاعٌ إِلَى حِينٍ فَتَلَقَّى آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُواْ وَكَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ " البقرة 35-39

هذا هو الإله الحق وهذا هو القول الحق وهنيئاً لهم حيتهم وربهم الذي يمشي يبحث في الجنة عن آدم

[دانة]

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى " [/font]

اعوذ بالله من غضب الله