نقاش هادىء

[أبو جاسم]

أهلاً بك أخي سر الأسرار مجدداً

بالنسبة لموضوع السنة و البدعة الذي تقترحه فقد بينت لك وجهة نظري مسبقاً حول هذه النقطة فهناك نقاط خلافية أهم منها ممكن مناقشتها كمسألة التوسل و الاستغاثة لأنها تتعلق بأصل التوحيد و هو إفراد الله تعالى بالعبادة .

موضوع أخر مقترح وهو الموقف من الأسماء و الصفات من حيث الاثبات و النفي .

أخيراً إن كنت مصّراً على موضوع البدعة و السنة ما عندي مشكلة نناقشه إكراماً لوجودك بيننا

الشروط التي يجب الالتزام بها :

أولاً : النقاش بعلم و أدب تام و عدم التطاول على شخص المحاور

ثانياً : الاحتجاج يكون بالكتاب و السنة الصحيحة فهذا هو الذي يرجع إليه عند الإختلاف

ثالثاً : أقوال العلماء تذكر استئناساً لا احتجاجاً لتعد مدعمةً و موضحةً للأدلة التي تطرح

رابعاً : عنوان النقطة المطروحة للنقاش يجب أن يكون واضحاً منعاً للتشتيت و اللبس و الخلط بين المواضيع

خامساً : الحوار نقطة نقطة و لا يتم الانتقال إلى نقطة جديدة إلا بعد ثلاث مشاركات لكل محاور حتى لو لم تنته النقطة و يترك الحكم فيها للقارئ

سادساً : الحوار في نقاط الخلاف الرئيسية بين المنهجين .

بانتظار ردك

---

[سر الاسرار]

[QUOTE=أبو جاسم;286142]أهلاً بك أخي سر الأسرار مجدداً
اهلا بك استاذى

بالنسبة لموضوع السنة و البدعة الذي تقترحه فقد بينت لك وجهة نظري مسبقاً حول هذه النقطة فهناك نقاط خلافية أهم منها ممكن مناقشتها كمسألة التوسل و الاستغاثة لأنها تتعلق بأصل التوحيد و هو إفراد الله تعالى بالعبادة .

حسنا لنبدأ بالتوسل وعندما ننتهى منه نبدأ بمعيار السنة والبدعه فى الاسلام.

أخيراً إن كنت مصّراً على موضوع البدعة و السنة ما عندي مشكلة نناقشه إكراماً لوجودك بيننا

مشكور كلك ذوق .. لن نختلف اخى لنبدأ بالتوسل

الشروط التي يجب الالتزام بها :

أولاً : النقاش بعلم و أدب تام و عدم التطاول على شخص المحاور

ثانياً : الاحتجاج يكون بالكتاب و السنة الصحيحة فهذا هو الذي يرجع إليه عند الإختلاف

ثالثاً : أقوال العلماء تذكر استئناساً لا احتجاجاً لتعد مدعمةً و موضحةً للأدلة التي تطرح

رابعاً : عنوان النقطة المطروحة للنقاش يجب أن يكون واضحاً منعاً للتشتيت و اللبس و الخلط بين المواضيع

خامساً : الحوار نقطة نقطة و لا يتم الانتقال إلى نقطة جديدة إلا بعد ثلاث مشاركات لكل محاور حتى لو لم تنته النقطة و يترك الحكم فيها للقارئ

سادساً : الحوار في نقاط الخلاف الرئيسية بين المنهجين .

بانتظار ردك

موافق على جميع شروطك وان شاء الله سالتزم بها وشرطى الوحيد هو ان لا تطلق لفظ التكفير والشرك عليَ
- هل ستكون هناك صفحة تعليقات حتى لا يعلق احد الاخوة فى هذه الصفحة؟
+ - اتمنى ان تبدأ انت وتضع ادلتك وارد عليها ثم اضع ادلتى.
وبارك الله فيك ولك وعليك.