هل من معرب ؟

[أسد هادئ]

بارك الله فيك أخي الحبيب.

جاء مضارعه يجيء

أجاء مضارعه يجـــــيـــــيء

في حال الجزم نقول : لم يجئ لكلا الفعلين المجرد و المزيد . و علامة الجزم حذف حرف العلة .ألا ترى أنك إذا جزمته غابت ياؤه ؟

حياك الله.

نعم أخي الحبيب

إذا اتفقنا من حيث الجزم ، وأنه مجزوم بسبب وضع الهمزة

بالنسبة للعلامة

نعم إذا جزم تغيب ياؤه لكن ماسبب غياب الياء ؟؟؟

غياب الياء ليس علامة للجزم لكن علامة الجزم السكون

حذفت الياء لالتقاء الساكنين وهما الهمزة بعد سكونها بسبب الجزم

وياء المد

فحذفت الياء

مثل " من يرد الله به خيراً"

" من يهن الله فما له من مكرم"


هذا فيما أعلم

بالنسبة لأسئلتك

إن شاء الله سأفكر ثم أرد عليك


لتوضيح الإجابة أكثر

الفكرة هي في القاعدة الإملائية التي توضح
أنه في حالة فعل مثل هذا منته بهمزة

فإن كام ما قبل الهمزة ياءاً ساكنه تكتب الهمزة على السطر

أما إن كان قبلها حرفا مكسورا تكتب على الياء نفسها

الفعل هو

((يجئ))

الهمزة على الياء

مما يعني أن ما قبله مكسور ليس ساكنا ، وهذا لا يحدث إلا في حالة جزمه

لأنه سواء في حالة الرفع أو النصب ستكون الياء موجودة مما يعني أن الهمزة ستكتب على السطر لا الياء

في حالة جاء .... الرفع: يجيء ( بفتح الياء) الجزم ....يجئ بفتح الياء

في حالة أجاء يجيء بضم الياء ، والجزم يجئ بضم الياء


أخت ميران

أنا فعلا لم أجده في لسان العرب لكن في بعض المعاجم الأخرى

وإن لم يكن معناه بذاته سهلا أو كان معنى جديدا ، فهل يكمن قول ذلك على سبيل الاستعارة ، كأن السؤال بسيط ( أي مشبه بالأرض في تمهيدها) ويكون بنفس المعنى ؟؟

من أحسن الأشياء في اللغة العربية إمكانية إدخال المجاز في كل شيء .

السلام عليكم

---

[حفيدة ابن القيم]

أخت ميران

أنا فعلا لم أجده في لسان العرب لكن في بعض المعاجم الأخرى

وإن لم يكن معناه بذاته سهلا أو كان معنى جديدا ، فهل يكمن قول ذلك على سبيل الاستعارة ، كأن السؤال بسيط ( أي مشبه بالأرض في تمهيدها) ويكون بنفس المعنى ؟؟

من أحسن الأشياء في اللغة العربية إمكانية إدخال المجاز في كل شيء .

السلام عليكم

نعم أخي يجوز ذلك