القاعدة السادسة في تمام المنة

[أمة الله]

صحة الاسناد عند الشيخ تقتضي صحة الحديث ما لم تأتِ بينة بخلاف ذلك و يؤكد هذا قول الشيخ في السلسلة الصحيحة

((هذا و لم يتبين لي وجه النكارة التي ذكر المنذري ، و
حكاها ابن الجوزي عن الإمام أحمد ، و نحن على الصحة التي تقتضيها صحة الإسناد ،لا نخرج عنها إلا بحجة بينة

إذاً إجابة السؤال هي نعم إذا قال الشيخ الألباني رحمه الله على حديث إسناده صحيح فهو صحيح عنده.

هل ما فهمته صحيح ؟؟

---

[أبو جاسم]

إذاً إجابة السؤال هي نعم إذا قال الشيخ الألباني رحمه الله على حديث إسناده صحيح فهو صحيح عنده.

هل ما فهمته صحيح ؟؟

أنا أقول ما فهمته و الله أعلم بالصواب

نعم قوله اسناده صحيح تعني أن الحديث صحيح عنده ما لم تأتِ بينة بخلاف ذلك و هذا مقارب لقول ابن الصلاح (( غير أن المصنف المعتمد منهم إذا اقتصر على ذلك ( أي بقوله اسناده صحيح ) و لم يقدح فيه ، فالظاهر منه الحكم له بأنه صحيح ، لأن عدم العلة و القادح هو الأصل ))

هذا رأي البعض و تعقب هذا القول الحافظ ابن حجر كما في النكت .

هذا و الله أعلى و أعلم

[أمة الله]

فالظاهر منه الحكم له بأنه صحيح ، لأن عدم العلة و القادح هو الأصل

الإمام ابن صلاح قال ما يظنه هو وبالتالي دخل الاحتمال في المسألة فيحتمل أن قول العالم إسناده صحيح يتضمن خلوه من العلة ويحتمل مع وجود العلة

لكن الشيخ الألباني رحمه الله اشترط السلامة من العلل وبالتالي قطع هذا الاحتمال



أرجو أن لا أكون أثقلت عليكم

أسأل الله أن يجازيكم خير الجزاء ويجعل ما بذلتموه جميعا في ميزان حسناتكم

جزاكم الله خيرا.