الإشراف العام
رقم العضوية : 2004
تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
العمر: 32
المشاركات : 2,460
شكراً و أعجبني للمشاركة 
شكراً
مرة 6
مشكور
مرة 26
اعجبه
مرة 8
مُعجبه
مرة 33
التقييم : 34
البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
الوظيفة : طالب طب أسنان
معدل تقييم المستوى
: 17
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحمزة السيوطي
بارك الله فيك مولانا أبا عبد الله ونفع بك
استفسار صغير لماذا قلت هنا اختلف عنه :
واياكم أستاذي الحبيب ...
الاختلاف عن الأوزاعي يعود الى :
1- رواية بقية بن الوليد وعبادة بن جويرية الحديث عن الأوزاعي ، عن أسيد بن عبد الرحمن، عن فروة بن مجاهد، عن سهل بن معاذ، عن أبيه مرفوعا .
2- رواية الفزاري وأبو المغيرة عن الأوزاعي ، حدثني أسيد بن عبد الرحمن ، عن رجل من جهينة ، عن أبيه مرفوعا .
فالفزاري وأبو المغيرة أبهما سهل بن معاذ بن أنس وأبيه ، وأسقطا فروة بن مجاهد من الاسناد ...
لذا قال الحافظ الدارقطني في "العلل" عن رواية الفزاري : "لم يحفظ الفزاري إسناده، وحفظه بقية"
قلت : ومن الواضح أن الدارقطني لم يطلع على متابعة أبو المغيرة له .
لذا يبدو لي أن روايتهما من بابة قول بعض أهل العلم : "كنا إذا نَشِطْنَا أسندنا - يعني : الحديث - وإذا كَسِلْنَا أرسلْنا" ... والله أعلم .
قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]
اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .
: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل
رد مع اقتباس
المفضلات