رد : نحن نعلن التحدى على تحريف القرآن

[أبوحمزة السيوطي]

أخرج ابن أشتة في المصاحف عن الليث بن سعد قال‏:‏ أول من جمع القرآن أبو بكر وكتبه زيد وكان الناس يأتون زيد بن ثابت فكان لا يكتب آية بشاهدي عدل وإن آخر سورة براءة لم توجد إلا مع أبي خزيمة بن ثابت فقال‏:‏ اكتبوها فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شهادته بشهادة رجلين فكتب وإن عمر آتى بآية الرجم فلم يكتبها لأنه كان وحده‏.

ومما يدل على خطأ هذه الرواية وضعفها أن الصحيح الثابت من حديث زيد بن ثابت قال :
" فَقَدْتُ آيَةً مِنْ الْأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمُصْحَفَ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ .

{ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ } فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ " رواها البخاري وغيره

فهذا دليل آخر على خطأ رواية ابن أشتة التي فيها أنهم أخذوا آخر سورة براءة - التوبة - من خزيمة الأنصاري

---

[مناصر الإسلام]

ومما يدل على خطأ هذه الرواية وضعفها أن الصحيح الثابت من حديث زيد بن ثابت قال :
" فَقَدْتُ آيَةً مِنْ الْأَحْزَابِ حِينَ نَسَخْنَا الْمُصْحَفَ كُنْتُ أَسْمَعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ بِهَا فَالْتَمَسْنَاهَا فَوَجَدْنَاهَا مَعَ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ .

{ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ } فَأَلْحَقْنَاهَا فِي سُورَتِهَا فِي الْمُصْحَفِ " رواها البخاري وغيره

فهذا دليل آخر على خطأ رواية ابن أشتة التي فيها أنهم أخذوا آخر سورة براءة - التوبة - من خزيمة الأنصاري

رائع أستاذنا ، ملاحظة قيمة جداً وتنفى الرواية بل تُنسِفُها نسفاً ، جزاك الله كل خير

ما شاء الله
متابعة معكم أخي الفاضل مناصر الإسلام
وفقكم الله وسدد خطاكم وجعل ما تكتبون في ميزان حسناتكم

جزاكِ الله كل خير أختنا الكريمة دانة