العِيان: بكسر العين، ومنه الحديث: {أنكم سَتَرَوْنَ ربَّكم عِيانًا} بكسر العين.

23. الذُّكر: بضم الذال المُعجمة، ضد النسيان،
وبكسر الذال المعجمة ( ذِكر ) هو ذكر الرب وتنزيهه وتقديسه، وجمعه أذكار.

24. (لا تَصُرُّوا الإبل والغنم)،
ضْبطُ (تَصُرُّوا) بفتح التاء وضم الصاد والراء (تَصُرُّوا)،
وأصلها: (تَصْرُرُوا)، و(الإبلَ) بالنصب على المفعولية.

25. الموجِب والموجَب،
الموجِب بكسر الجيم العلة،
والموجَب بفتح الجيم الثمرة.

26. مَنَح يمنح من الثلاثي، بفتح الياء والنون ،
ولا يقال: يُمنِح بضم الياء وكسر النون، لأنه ثلاثي فقط.

27. فَرَغَ يَفْرُغُ، من باب نَصَرَ يَنْصُر،
المراد: الفراغ من الشغل.
أما فَرِغَ يَفْرَغُ من باب فَرِحَ يَفْرَحُ،
المراد: نفد الشيء وانتهى.


28. رَقِيَ بمعنى صَعِدَ وزنًا ومعنى،
أما رَقَى فهو من الرقية.

29. ( لقُوه ) بضم القاف، لأنه ( فَعِل ) لَقِى ،
بخلاف رمى ودعا وغزَا، فإنه إذا اتصلت به واو الجماعة
يقال: دَعَوْهُ، رَقَوْهُ، غَزَوْهُ، بفتح العين والقاف والزاي،
للدلالة على أن المحذوف ألفا.