صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 123456 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 104
 

العرض المتطور

  1. #1
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي





    حق الطلاق ممنوع للمرأة


    أي رجل له الحق في تطليق زوجته كما يشاء ولكن ليس للمرأة الحق في طلب الطلاق {التثنية (24:1) ، اشعياء (50:1) ، متى (19:9) ، 1 كورنثوس (7-10) ، رومية 7(2-3)}.


    التثنية 24
    1 إذا تزوج رجل بامرأة ولم تعد تجد حظوة عنده لعيب أنكره عليها، فعليه أن يكتب لها كتاب طلاق ويسلمه إلى يدها ويصرفها من بيته... الترجمة المشتركة


    1كورنثوس7
    10: وأما المتزوجون فوصيتي لهم، وهي من الرب لا مني، أن لا تفارق المرأة زوجها.. الترجمة المشتركة


    رومية7
    2: فالمرأة المتزوجة تربطها الشريعة بالرجل ما دام حيا، فإذا مات تحررت من رباط الشريعة هذا.3: وإن صارت إلى رجل آخر وزوجها حي، فهي زانية. ولكن إذا مات زوجها تحررت من الشريعة، فلا تكون زانية إن صارت إلى رجل آخر... الترجمة المشتركة










  2. #2
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي




    قتل الزوجة لمجرد الغيرة


    العدد5
    12: ((قل لبني إسرائيل: أي رجل مالت زوجته إلى خيانته، 13وما أفشي سرها، 14: وداخلته روح الغيرة فغار على زوجته وهي نجسة أو غير نجسة، 15: يأتي بزوجته إلى الكاهن مع قربان لها قدره عشر قفة من دقيق الشعير... 16: ((فيقدم الكاهن المرأة وقوفا أمام الرب، 17: ويأخذ ماء مقدسا في وعاء خزف ويلقي فيه من الغبار الذي في أرض المسكن.... 19: ويحلفها ويقول لها: ((إن كان لم يضاجعك رجل ولم تميلي إلى نجاسة مع غير زوجك، فأنت بريئة من هذا الماء المر الجالب اللعنة. 20: ولكن إن كنت ملت إلى غير زوجك وتنجست به وضاجعته 21: فأنا الكاهن أحلفك بيمين اللعنة وأقول لك: ((يجعلك الرب لعنة ومسة بين شعبك، بأن يجعل وركك ساقطة وبطنك وارما، 22: ويدخل هذا الماء الجالب اللعنة في أمعائك لتوريم البطن وإسقاط الورك)). فتقول المرأة آمين آمين.23: ((فيكتب الكاهن هذه اللعنات في الكتاب ويمحوها بالماء المر، 24: ويسقي المرأة الماء المر الجالب اللعنة، فيدخل فيها الماء الجالب اللعنة لتشعر بمرارته... 26: ثم يسقي المرأة الماء. 27: فإذا كانت تنجست وخانت زوجها يدخل فيها ماء اللعنة المر فيتورم بطنها وتسقط وركها، وتكون المرأة لعنة فيما بين شعبها. 28: وإن لم تكن المرأة تنجست، بل كانت طاهرة، تبرأ وتحمل بنين.29: هذه شريعة الغيرة فيما إذا مالت المرأة إلى خيانة وتنجست، 30: أو داخلت رجلا روح الغيرة فغار على زوجته وأوقفها الكاهن أمام الرب وعمل جميع ما في هذه الشريعة. 31: فيبرأ الرجل من الإثم وأما المرأة فتتحمل عاقبة إثمها.


    مجرد الغيرة تتعرض المرأة للموت فتشرب ماء يحتوي على تراب الأرض الملوث الذي يُصيبها بالتسمم أو الموت ولا ثالث لهما.





  3. #3
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    تمتعوا بها الليل كله


    رجل من اللاويين حمى نفسه من الإسرائيليين بتقديم زوجته لهم ، فزنا بها رجال المدينة اجمع طوال الليل .. وبعد انتهاء حفلة الزنا اخذ الرجل زوجته وذبحها وقطع جسدها لقطع {قضاة 19(22-28)}.


    قضاة 19
    22: وفيما هم يطيبون قلوبهم، إذا برجال المدينة، رجال بني بليعال، أحاطوا بالبيت قارعين الباب، وكلموا الرجل صاحب البيت الشيخ قائلين:((أخرج الرجل الذي دخل بيتك فنعرفه)). 23: فخرج إليهم الرجل صاحب البيت وقال لهم:((لا يا إخوتي. لا تفعلوا شرا. بعدما دخل هذا الرجل بيتي لا تفعلوا هذه القباحة.24: هوذا ابنتي العذراء وسريته. دعوني أخرجهما، فأذلوهما وافعلوا بهما ما يحسن في أعينكم. وأما هذا الرجل فلا تعملوا به هذا الأمر القبيح)). 25: فلم يرد الرجال أن يسمعوا له. فأمسك الرجل سريته وأخرجها إليهم خارجا، فعرفوها وتعللوا بها الليل كله إلى الصباح. وعند طلوع الفجر أطلقوها. 26: فجاءت المرأة عند إقبال الصباح وسقطت عند باب بيت الرجل حيث سيدها هناك إلى الضوء. 27: فقام سيدها في الصباح وفتح أبواب البيت وخرج للذهاب في طريقه، وإذا بالمرأة سريته ساقطة على باب البيت، ويداها على العتبة. 28: فقال لها:((قومي نذهب)). فلم يكن مجيب. فأخذها على الحمار وقام الرجل وذهب إلى مكانه.29: ودخل بيته وأخذ السكين وأمسك سريته وقطعها مع عظامها إلى اثنتي عشرة قطعة، وأرسلها إلى جميع تخوم إسرائيل.


    العجيب في الرواية أن الرجل عرض ابنته وسريته على القوم ليزنوا بهما ولكنه قدم لهم سريته فقط .. وعلى الرغم أنه هو الذي قدمها لهم ليزنوا بها إلا أنه ذبحها وقطعها ارباً .. فهل المرأة رخيصة بهذا الشكل في عيوان رجال الدين ( رجل لاوي) ؟






  4. #4
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    مهر العروس 200 عضو ذكري



    داود حصل على ميكال ابنة شاول بأحقر مهر في العالم (200 غفلة) .. فتخيل كيف حصل عليهم ! ؟ {1صموئيل (18:27)}. ... . فداود فعل كل ذلك بمشيئة الرب (أعمال الرسل 13:22).


    1صم 18
    27 حتى قام داود وذهب هو ورجاله وقتل من الفلسطينيين مئتي رجل واتى داود بغلفهم فاكملوها للملك لمصاهرة الملك . فاعطاه شاول ميكال ابنته امرأة






  5. #5
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    أحب أخته فزنا بها

    أمنون ابن داود احب اخته وزنا بها ثم احتقرها وطردها من بيته {2 صموئيل 13(1-17)}.


    أمنون ابن داود يزني باخته ثامار {2صموئيل (13) ، (1 اخبار 3:9)}.

    زنا داود بجارته بثشبع بنت اليعام امراة اوريا الحثي وقتل زوجها ... فأقسم الرب بأن ينتقم من داود ، وكان من إحدى العقوبات التي فرضها الرب على داود هو نشر الدعارة فقال : اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس {2صموئيل(12:11)}.


    تحقق العقاب


    سفر صموئيل الثاني 13: 1
    و جرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود ، فاضطجع امنون و تمارض فجاء الملك ليراه فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتاتي و تصنع امامي كعكتين فاكل من يدها ، فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك و اعملي له طعاما ، فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها و هو مضطجع ، ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فاكل من يدك فاخذت ثامار الكعك الذي عملته و اتت به امنون اخاها الى المخدع ، و قدمت له لياكل فامسكها و قال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي ، فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل لا تعمل هذه القباحة ، اما انا فاين اذهب بعاري و اما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل و الان كلم الملك لانه لا يمنعني منك ، فلم يشا ان يسمع لصوتها بل تمكن منها و قهرها و اضطجع معها ، ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها و قال لها امنون قومي انطلقي ، فقالت له لا سبب هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الاخر الذي عملته بي فلم يشا ان يسمع لها ، بل دعا غلامه الذي كان يخدمه و قال اطرد هذه عني خارجا و اقفل الباب وراءها


    دعني أسأل : منذ متى كان نشر الدعارة عقاب سماوي ؟


    ألم يعلم الرب الناموس الذي يقول : {الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن . بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون (حز 18:20)}





  6. #6
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    نبي يتزوج عاهرة على عاهرة



    يهوه (يسوع) يأمر هوشع بالحصول على زوجة عاهرة بدون مقابل وأن يشتري عاهرة أخرى بمقابل مادي {هوشع (1:2) ، هوشع 3(1-2)}.

    هوشع1
    2 اول ما كلم الرب هوشع قال الرب لهوشع اذهب خذ لنفسك امراة زنى و اولاد زنى لان الارض قد زنت زنى تاركة الرب

    هوشع 3
    1 و قال الرب لي اذهب ايضا احبب امراة حبيبة صاحب و زانية كمحبة الرب لبني اسرائيل و هم ملتفتون الى الهة اخرى و محبون لاقراص الزبيب 2 فاشتريتها لنفسي بخمسة عشر شاقل فضة و بحومر و لثك شعير


    كلام القمص انطونيوس فكري يؤكد لنا بأن الكلام والألفاظ من هذا النوع نأخذها على معناها اللفظي









  7. #7
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    الزنا تشريع سماوي


    يهوه (يسوع) يعاقب الرجال بأسر نسائهم والأعتداء عليهم جنسياً في ميدان عام امام أزواجهم ليفضحهم {اشعياء(13:16) ، زكريا (14:2)}.


    اشعياء 13
    16 و تحطم اطفالهم امام عيونهم و تنهب بيوتهم و تفضح نسائهم


    زكريا 14
    2 و اجمع كل الامم على اورشليم للمحاربة فتؤخذ المدينة و تنهب البيوت و تفضح النساء و يخرج نصف المدينة الى السبي و بقية الشعب لا تقطع من المدينة







  8. #8
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    المرأةَ تخضع للرجلِ وإلا (!)


    إنّ المرأةَ تخضع للرجلِ { تكوين (3:16) ، 1 كورنثوس 11(3-11) ، افسس 5(22-23) ، 1 بطرس 3(1-6)}.


    تكوين 3
    16 و قال للمراة تكثيرا اكثر اتعاب حبلك بالوجع تلدين اولادا و الى رجلك يكون اشتياقك و هو يسود عليك


    1كورنثوس 11
    3 و لكن اريد ان تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح و اما راس المراة فهو الرجل و راس المسيح هو الله 4 كل رجل يصلي او يتنبا و له على راسه شيء يشين راسه 5 و اما كل امراة تصلي او تتنبا و راسها غير مغطى فتشين راسها لانها و المحلوقة شيء واحد بعينه 6 اذ المراة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها و ان كان قبيحا بالمراة ان تقص او تحلق فلتتغط 7 فان الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله و مجده و اما المراة فهي مجد الرجل 8 لان الرجل ليس من المراة بل المراة من الرجل 9 و لان الرجل لم يخلق من اجل المراة بل المراة من اجل الرجل 10 لهذا ينبغي للمراة ان يكون لها سلطان على راسها من اجل الملائكة 11 غير ان الرجل ليس من دون المراة و لا المراة من دون الرجل في الرب


    افسس 5
    22 ايها النساء اخضعن لرجالكن كما للرب 23 لان الرجل هو راس المراة كما ان المسيح ايضا راس الكنيسة و هو مخلص الجسد


    1بطرس 3
    1 كذلكن ايتها النساء كن خاضعات لرجالكن حتى و ان كان البعض لا يطيعون الكلمة يربحون بسيرة النساء بدون كلمة 2 ملاحظين سيرتكن الطاهرة بخوف 3 و لا تكن زينتكن الزينة الخارجية من ضفر الشعر و التحلي بالذهب و لبس الثياب 4 بل انسان القلب الخفي في العديمة الفساد زينة الروح الوديع الهادئ الذي هو قدام الله كثير الثمن 5 فانه هكذا كانت قديما النساء القديسات ايضا المتوكلات على الله يزين انفسهن خاضعات لرجالهن 6 كما كانت سارة تطيع ابراهيم داعية اياه سيدها التي صرتن اولادها صانعات خيرا و غير خائفات خوفا البتة








  9. #9
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    النساء تخرس خالص ، ولا كلمة ولا نفس



    النِساء يَجِبُ أَنْ يَسْكتنَ في الكنيسةِ (1كورنثوس(14:34).


    1كورنثوس 14
    34 لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس ماذونا لهن ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا


    العجيب أنه يقول في نهاية الفقرة {بل يخضعن كما يقول الناموس} ... فأي ناموس هذا؟ ألم تعلن الكنيسة وبولس مراراً وتكراراً بأن يسوع حررهم من الناموس (رو 7:6)، فلماذا الآن يُذكر الناموس؟







  10. #10
    المدير العام
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 61
    المشاركات : 2,984
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي



    المرأة لها حدود


    المرأة يَجِبُ أَنْ لا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت (1تيموثاوس 2:12).



    1تيموثاوس2
    12 و لكن لست اذن للمراة ان تعلم و لا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت






 

صفحة 2 من 7 الأولىالأولى 123456 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. وصول 3 آلاف من متظاهرى التحرير لقصر العروبة
    بواسطة كوبرلّي في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 2011-02-11, 02:53 AM
  2. الرد على الملحدين وصدفة نشوء الكون
    بواسطة ربيب الألباب في المنتدى قسم حوار الملحدين
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 2011-01-17, 03:55 PM
  3. رد شبهه حول نزول سورة آل عمران
    بواسطة عبدالرحمن السلفى في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-08-23, 11:55 AM
  4. تعليقات على وضاعة النساء وسوء استخدامهن
    بواسطة سيف الحتف في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 2010-02-15, 03:26 PM
  5. آية .... وسبب نزول
    بواسطة نور اليقين في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2008-11-05, 10:03 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML