رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد

[دانة]

رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
دخلت أنا و فاطمة على رسول الله صلى الله عليه و سلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت : فداك أبي و أمي يا رسول الله ما الذي ابكاك؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يا علي ليلة أسرى بي إلى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد و أنكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن.
فقالت فاطمة : حبيبي و قرة عيني أخبرني ما كان عملهن وسيرهن حتى وقع الله عليهن هذا العذاب ؟

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

- رأيت امرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها لانها كانت لا تغطي شعرها من الرجال .
- رأيت امرأة معلقة بلسانها و الحميم يصب في حلقها لاتها كانت تؤذي زوجها .
- رأيت امرأة تـأكل لحم جسدها و أناس ترفد من تحتها لانها كانت تزين لحم بدنها للناس .
رأيت امرأة قد شد يداها الى رجليها و قد سلط عليها الحيات والعقارب لانها كانت قليلة الوضوء قذرة الثياب ، و كانت لاتغتسل من الجنابة و الحيض و لا تتنظف و كانت تستهين بالصلاة.
- رأيت امرأة معلقة من ثديها لانها كانت تمنتع من فراش زوجها .
- رأيت إمرأة عمياء صماء خرساء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و بدنها متقطع من الجذام و البرص لانها كانت تلد من الزنا و كانت تعلقة بأعنق زوجها.
- رأيت امرأة معلقة من رجليها في النار لانها كانت تخرج من البيت دون اذن زوجها .
- رأيت امرأة وجهها وجه خنزير و بدنها بدن حمار و كان عليها الف لون و لون من العذاب لانها كانت نمامة كاذبة .

ثم قال الرسو ل صلى الله عليه و سلم :
و يل لإمرأة أغضبت زوجها و طوبى لإمرأة رضي عنها زوجها.

قال الشيخ الإمام محمد بن صالح العثيمين في تعليقه على هذا الحديث :

( أيضا وصية كتب في عنوانها ذكرى للنساء عن الامام علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال دخلت أنا وفاطمة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فوجدته يبكي بكاء شديدا فقلت فداك ابي وأمي يا رسول الله ما الذي أبكاك فقال يا علي ليلة أسري بي الى السماء رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد وهذا كلمة اسري بي الى السماء هذه لا تتناسب اطلاقا مع الواقع لأن النبي صلى الله عليه وسلم أسري به الى بيت المقدس وعرج به الى السماء يقول رأيت نساء من أمتي في عذاب شديد وأنكرت شأنهن لما رأيت من شدة عذابهن رأيت إمرأة معلقة بشعرها يغلي دماغ رأسها الى آخر الحديث المكذوب وهذا أيضا حديث مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم )

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فإن هذا الحديث قد ذكره الذهبي في كتاب الكبائر بدون عزو ولا سند، وقال محققه مصطفى عاشور لم نقف عليه، وذكره كذلك ابن حجر الهيتمي في الكبائر بدون سند.

وقد أسنده صاحب كتاب عيون أخبار الرضا وهو مرجع من مراجع أهل البدع فقال: عن علي بن عبد الله الوراق عن محمد بن أبي عبد الله عن سهل بن زياد عن عبد العظيم بن عبد الله الحسني عن محمد بن علي الرضا عن آبائه عن علي عليهم السلام قال: دخلت أنا وفاطمة.... الخ.

وهذا السند فيه عدة مجاهيل منهم علي بن عبد الله الوراق وعبد العظيم الحسنى.

وقد كتبت عن الحديث اللجنة الدائمة للافتاء نشرة تحذيرية وبينت أنه موضوع مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال بوضعه كذلك عدة من العلماء المعاصرين.

والله أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

---

vHdj kshx lk Hljd td u`hf a]d]

[ronya]

رأيت إمرأة عمياء صماء خرساء في تابوت من النار يخرج دماغ رأسها من فخذيها و بدنها متقطع من الجذام و البرص لانها كانت تلد من الزنا و كانت تعلقة بأعنق زوجها.

وكيف تجرء الزوجة على ارتكاب هذا العمل الرهيب والمؤلم ؟؟

مش قليل فيها عقاب ربنا عز وجل كل زوجة تخون زوجها تستحق جهنم وبئس المصير وكل زوج يخون زوجته يستحق العذاب الأليم
اللهم استر علينا على الارض واسترنا تحت الارض واسترنا يوم العرض
جزاك الله خيرا اختي دانة

[مسلم للابد]

الله سبحانه وتعالى لا يظلم أحد مثقال ذرة ولو عذب عبد له فسيكون عذابه له حق

جزاك الله خيرا

[أمة الله]

الأخت فقط تحذر من أن الحديث موضوع

جزاكِ الله خيرا أخيتي دانة

[دانة]

وكيف تجرء الزوجة على ارتكاب هذا العمل الرهيب والمؤلم ؟؟

مش قليل فيها عقاب ربنا عز وجل كل زوجة تخون زوجها تستحق جهنم وبئس المصير وكل زوج يخون زوجته يستحق العذاب الأليم
اللهم استر علينا على الارض واسترنا تحت الارض واسترنا يوم العرض
جزاك الله خيرا اختي دانة

أختي رانيا الحديث برمته موضوع مكذوب عن الرسول صلى الله عليه وسلم
أما من تفعل ذلك فالله هو أعلم بما ينتظرها من عقاب إن لم تتب الى بارئها
جزاكم الله خيرا على المرور ونفع بكم

[دانة]

الله سبحانه وتعالى لا يظلم أحد مثقال ذرة ولو عذب عبد له فسيكون عذابه له حق

جزاك الله خيرا

(يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَراً وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَداً بَعِيداً وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ )آل عمران آية 30

جزاكم الله خيرا على المرور الطيب

[the scientist]

"فإن هذا الحديث قد ذكره الذهبي في كتاب الكبائر بدون عزو ولا سند" ..إن الحافظ الذهبي رحمه الله لم يذكر هذا الحديث من الأساس .. لكن -مؤخرا- حصل التلاعب في نسخة كتابه "الكبائر" .. و تمت إضافة هذا الحديث و أخرى أيضا ..>> ذكر ذلك أهل العلم .. و قد ذكر أيضا في مقدمة الكتاب المتداول في المكتبات المحافظة المحققة -نسيت اسم المحقق-..جزاك الله الجنة أختي الفاضلة ..و رزقنا و إياك سعة العلم و الفهم .... مباركة أينما اتجهت خطاك ..**مودتي**

[دانة]

الأخت فقط تحذر من أن الحديث موضوع
جزاكِ الله خيرا أخيتي دانة

:p01sdsed22: جزاكِ الله خيرا على المرور والتوضيح

"فإن هذا الحديث قد ذكره الذهبي في كتاب الكبائر بدون عزو ولا سند" ..إن الحافظ الذهبي رحمه الله لم يذكر هذا الحديث من الأساس .. لكن -مؤخرا- حصل التلاعب في نسخة كتابه "الكبائر" .. و تمت إضافة هذا الحديث و أخرى أيضا ..>> ذكر ذلك أهل العلم .. و قد ذكر أيضا في مقدمة الكتاب المتداول في المكتبات المحافظة المحققة -نسيت اسم المحقق-..جزاك الله الجنة أختي الفاضلة ..و رزقنا و إياك سعة العلم و الفهم .... مباركة أينما اتجهت خطاك ..**مودتي**

إضافة قيمة باركَ الله فيكَ أخي الفاضل وفي آل بيتكَ الكرام
وجزاكم خيرا على الدعاء الطيب