اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصارم الصقيل مشاهدة المشاركة
العضو الدمشقي هداك الله و عذرك أقبح من زلتك لأسباب :

الأول : لأنك نسبت قولا إلى ابن القيم و أنت لم تتأكد منه .

الثاني : نقلت بواسطة و نسبت قول الوسيط إلى ابن القيم رحمه الله و لم تبين لنا ذلك فصدق عليك قول المحدثين أنك مدلس .

الثالث: أنك اتهمت السلفيين باتباع الأهواء وحذف ما يخالفهم في المؤلفات و لم تقم على قولك بينة واحدة. و هذا مما خالفت فيه من تصفهم بالسلفيين لأن الله سبحانه أمرك بالتثبت من نقل الأخبار و أنت لم تفعل . في سورة الحجرات: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)

الرابع : أنت تكذب على السلفيين و كانت عنجي نسخة من زاد المعاد بتحقيق المحث الأرناؤوط و شعيب الأرناؤوط من أفضل ما يكون التحقيق . و عموما أنا أطالبك أن تبحث عن النسخة التي تشاء و أنتظر نقلك للنص الذي قلت إنه لابن القيم و نقارنه بما نقلته عن الهرري مع إعطاء عنوان الكتاب للتأكد. الخامس: أنك نقلت الصفحة و أوهمت بأنها تخص مدارج السالكين فإما أن تكون كذابا أو تنقل عن الكذابين

هذا الأمر قلما يسلم منه أحد

و فرضا لم يقله ابن القيم

لن يغير في الأمر شيء

فكلام ابن قيم الجوزية عندي كالهباء المنثور

أما المحدث الأرناؤوط فما تزال فضيحة تزوير كتاب الأذكار للإمام النووي طرية " استبدال كلمة القبر بالمسجد و حذف قصة العتبي "

و ما يقوم به الوهابية في تشويه نسخ فتح الباري التي يطبعونها

بصراحة أنا لا أثق في المطبوعات السلفية