أخي الكريم السيف الدمشقي ..

في كتابه العزيز " فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا "

ولم يقل أرجعوا الأمر للشيخ فلان والشيخ فلان والحمد لله الذي جعلنا من أمة الإسناد

ولهذا دعنا من قول الأئمة ونرجع إلى كتاب الله وسنة نبيه المصطفى الذي لا ينطق عن الهوى عليه أفضل الصلاة والتسليم

وإني جل ما أكره هو الإطالة والكلام المعقد الذي لا يفهمه القارئ الذي نحن هنا بصدده بعد أنفسنا .

وقد طلبت منك إدلة إباحة الإحتفال بالمولد النبوي

ومن المعروف ان الأصل في العبادات الوقف حتى نأتي بدليل الإباحة وإلا كانت بدعة ، على عكس المعاملات التي يكون فيها الأصل الإباحة حتى نقف على دليل التحريم .

فهل يمكن أن نستعرض دليل تلو الدليل ونرده للكتاب والسنة يا أخي ؟

فسوف نعتبر أن جميع من على هذه الصفحة موقوفون عم الإحتفال بالمولد النبوي حتى نثبت الدليل

أنتظرك .