ثم بعد ذلك يستطيع أن يشرح الحديث من طريقتين:
الطريقة الأولى:
الكتب المؤلفة في المذاهب المتبوعة.
1. المذهب الحنفي: الهداية للمرغلاني وهو من الكتب المعتمدة في المذهب الحنفي ، وشرحه فتح القدير لابن الهُمام.
2. المذهب المالكي: المدونة للإمام مالك ، والتمهيد والاستذكار والكافي في مذهب أهل المدينة لابن عبدالبر.
3. المذهب الشافعي: الأم للإمام الشافعي ، مختصر المُزني وشرحه المسمى بالحاوي الكبير للماوردي ، والمهذّب لأبي إسحاق الشيرازي وشرحه المسمى بالمجموع وقد تناوله بالشرح ثلاثة أولهم الإمام النووي ثم السبكي وأكمله المُطيعي.
قال العلامة الكبير الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله: من وقف في مسائل الخلاف على المجموع وعلى المغني فقد استوفى المسألة .
4. المذهب الحنبلي: العمدة والكافي والمقنع والمغني كلها لابن قدامة المقدسي.
الطريقة الثانية:
كتب شروح الحديث ، فننظر إلى من أخرجه ثم نرجع إلى شرحه.
* فإن كان الحديث في البخاري ، فنرجع إلى شروح البخاري الكثيرة ومنها:
أعلام الحديث للخطابي ، فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن رجب الحنبلي ، فتح الباري لابن حجر العسقلاني ، إرشاد الساري للقسطلاني ، عمدة القاري للعيني ، شرح الكِرماني .وغيرها..
* وإن كان الحديث في مسلم ، فنرجع إلى شروح مسلم الكثيرة ومنها:
المُعلم بفوائد صحيح مسلم للمازري ، إكمال المُعلم بفوائد صحيح مسلم للقاضي عياض ، المُفهم شرح صحيح مسلم للقرطبي ، شرح النووي على مسلم الموسوم بالمنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ، شرح الأُبي على مسلم ، فتح المُلهم بشرح صحيح مسلم للشبّير بن أحمد العثماني .وغيرها.
* وإن كان في سنن أبي داود:
معالم السنن لخطابي ، شرح بدر الدين العيني ، عون المعبود وغاية المقصود للعظيم أبادي ، بذل المجهود في حل سنن أبي داود للسهارنفوري ، المنهل العذب المورود شرح سنن أبي داود لمحمود محمد خطاب .. وتكملته المسمى فتح الملك المعبود لابنه أمين محمود خطاب.
* وإن كان في سنن الترمذي:
عرضة الأحوذي لابن العربي ، النفح الشذي لابن سيد الناس .. وتكملته للعراقي ، قوت المغتذي للسيوطي ، تحفة الأحوذي للمباركفوري.
* وإن كان في سنن النَسائي:
حاشية السيوطي على سنن النسائي ، حاشية السندي ، شرح للشنقيطي ، شرح لمحمد الأثيوبي المولوي.
* وإن كان في سنن ابن ماجه:
حاشية للسيوطي ، حاشية السندي ، شرح ابن قُليج الحنفي ـ وهو أعظم شروحه ـ . وقد حقق أجزاء منه الشيخ عبدالعزيز الماجد رحمه الله.
تم بحمد الله وفضله الانتهاء من الجزء الأول وهو كيف تشرح حديثاً
ويليه إن شاء الله الجزء الثاني كيف تخرّج حديثاً.
المفضلات