صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 25
 
  1. #11
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (35)
    .........
    إستعمال التُراب لغسل الإناء الذي لعقه الكلب لقتل الفيروس الذي يحمله الكلب في لُعابه
    ..........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلبأن يغسلهُ سبع مراتأُولاهُن بالتُراب "
    ..........
    وُجد أن أحد الفيروسات التي يحملها الكلب فيروس دقيق ومُتناهي في الصغر ، وإن هذا النوع من الفيروسات التي كُلما تناهت في الصغر بالحجم ، كُلما زادت فاعليتها في إلصاق جسمها ولصقه بالإناء الذي تتواجد فيه ، بحيث يُصبح ليس من السهوله إزالتها عنهُ بالمُنظفات والغسيل العادي ، والكلب إذا لعق في إناء يكون لعابه على شكل شريط لُعابي سائل يلتصق أيضاً بالإناء ، ولا يوجد إلا التُراب لخلع هذا الفيروس واللُعاب عن الإناء ، وبالتالي قتل هذا الفيروس ، حتى لو مهما أُستخدمت من مواد .
    ............
    وهذا في الوقت الذي كان ليس من السهوله ، إتلافهم للإناء أو رميه أو كسره والتخلص منهُ ، لشُح الأواني وعدم توفرها .
    من أنبأ مُحمداً عن هذا الفيروس ، ولماذا لم يُخطئ ويختار القط أو غيرها مثلاً
    *************************************************
    (36)
    ..........
    علو ماء الرجل لماء المرأه أو العكس لتحديد جنس المولود
    .........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " إذا علا ماء الرجُل ماء المرأه أذكراً بإذن الله ، وإذا علا ماءُ المرأة ماء الرجُل أُنثى بإذن الله "
    .........
    وجد الباحثون أن إفرازات الرجُل قلويه والأُنثى حمضيه ، وعند إلتقاء ماء الرجُل وماء المرأه أثناء االلقاء بينهما ، وتغلب ماء المرأه ذو الخاصيه الحمضيه على ماء الرجل ذو الخاصيه القلويه ، فالفرصه القائمه للتلقيح للبيوضه للحيوان المنوي الحامل للصفه الأُنثويه ، وتضعف الفرصه للحيوان حامل الصفه الذكوريه ، وبالتالي إذا غلب ماء المرأه الحمضي ماء الرجل القلوي ، تكون الفرصه للجنين أُنثى ، ويكون الفرصه لجنين ذكر إذا حدث العكس .
    .............
    وهذا ما أكده في أمريكا العالم المصري البروفسور سعد حافظ مؤسس علم العقم عند الرجال ، حيث أكد صحة ما ورد في الحديث 100% ، حيث أكد أنه عند إلتقاء ماء الرجل القلوي ، مع ماء المرأه الحمضي ، وتغلب ماء المرأه على ماء الرجل ، وأوجد وسطاً حمضياً ، فإن هذا الوسط الذي أوجدته المرأه بماءها يُضعف حركة الحيوانات المنويه التي تحمل صفة الذكوريه لتلقيح البويضه ، وتصبح الفرصه القويه للحيوان المنوي الحامل للصفه الأنثويه للتلقيح ، ويكون النتاج للجنين أُنثى ، والعكس يتم لفرصة الجنين الذكر ، عند علو وتغلب ماء الرجل القلوي على ماء المرأه الحمضي .
    ..........
    من أنبأ مُحمداً بهذا .
    ************************************************** **
    (37)
    ...........
    ما من كُل الماء يكون المولود
    ........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " ما من كُل الماء يكون المولود أو الولد ، وإذا أراد اللهُ خلق شيء لم يمنعه شيء "
    ..........
    أثبت العلم والطب أن السائل المنوي للرجل يحتوي على عشرات الملايين بل مئات الملايين من الحيوانات المنويه ، وقد يصل عدد الحيوانات المنويه عند بعض الرجال إلى 350 مليون حيوان منوي ، وهذه الكائنات أو الحيوانات مُتماثله كُل التماثل في كروموسوماتها وعددها 24 منها مذكر ومنها مؤنث ، عدا كروموسوم واحد هو المُحدد للجنس ، ولا يُلقح البويضه إلا حيوان منوي واحد فقط من بين هذه الملايين .
    ...........
    وأن الأُنثى تُنتج البويضه من خليه واحده ، كروموسوماتها 23 كروموسوم ، وواحد منها فقط هو المُحدد للجنس ، وعند إلتقاء الرجل بالمرأه وحصول الجماع ، وتتدافع الحيوانات المنويه يكون الأنشط والأسرع للوصول للبويضه وتلقيحها هو المُذكر .
    وهكذا يتبين أن التلقيح لإنتاج الجنين ، لا يتم إلا من قبل حيوان منوي واحد فقط من ضمن تلك الملايين ، ولا تُلقح على الأغلب إلا بويضه واحده فقط ولو كان هُناك عدة بويضات .
    ............
    من أنبأ مُحمداً أن التلقيح لا يتم للبويضه الواحده إلا بحيوانٍ منوي واحد ، وأن المولود ليس منكُل الماء

    ************************************************** ***
    (38)
    .............
    الوضوء والإستنشاق
    ............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم" من توضأ فأحسنَ الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره "
    .......
    وقال أيضاً " أسبغ الوضوءوخلل بين الأصابعوبالغ في الإستنشاق إلا أن تكون صائماً "
    ............
    وقال أيضاً " إذا توضأ أحدكمفليجعل في أنفه ماءً ثُم ليستنثر "
    ............
    ولنترك بقية حركات الوضوء والأمر فيها بفرك ودلك الأطراف لأعضاء الوضوء ، ولما لكُل حركه من فائده ، والقوه السحريه للماء ، وما تؤدي إليه من راحه وحالة إسترخاء وزوال التوتر والقلق ، بدءاً من الإستنجاء وغسل الدُبر والقُبل وتطهيرهما ، والإنتقال للوضوء ومن غسل الوجه واليدين والذراعين والقدمين جيداً بالماء النظيف ، والمضمضه وما فيها ، والإستنشاق والإستنثار في نهايته ، ومسح الراٍس وشعره ومسح الرقبه ، والإسباغ في كُل هذه الحركات .
    ..............
    ثُم خلخلة الأصابع لليدين وما فيها ، وفرك أصابع الرجلين وما بينهما ، ولنسأل أهل العلم عما فيها .
    ..............
    ولنأتي لحركه واحده فقط من كُل ذلك ، وهو الإستنشاق للماء لإدخاله للأنف لثلاث مرات ، ثُم الإستنثار في نهايتها ، أي نفخ ودفع الهواء بقوه من داخل الرئتين عبر الأنف بعد إغلاق الفم ، لكي يتم إخراج كُل العوالق والغُبار من داخله للخارج ، وإذا توضأ الشخص 5 مرات فعليه تكرير هذه العمليه 5 مرات على الأقل .
    ..............
    أثبتت التجارب والأبحاث وبعد الفحص المجهري للميكروبات ، للمنتظمين بالوضوء والإستنشاق أثناءه خلو أُنوف غالبيتهم من الميكروبات ، ونظافتها وطهارتها .
    ............
    في الوقت الذي كانت نتائج من لا يتوضأون ، وجود أنواع من الميكروبات مُختلفه ومُتعدده وبكميات كبيره ، ميكروبات كُرويه وعنقوديه شديدة العدوى ، وكرويه سبحيه سريعة الإنتشار وميكروبات عضويه ، وأن ذلك يؤدي للتسمم الذاتي من جراء نمو الميكروبات الضاره في تجويف الأنف ، ومن ثم ولوجها للحلق وللمعده والأمعاء ، وإحداث إلتهابات وخاصةً إذا وصل الأمر للدوره الدمويه .
    .............
    وقد ثبت أن المُصلون هُم أقل الناس إصابةً بمرض إنفلونزا الخنازير ، حيث أن هذا الفيروس ينتقل للشخص عبر الأنف ، ويمكث على الأقل 6 ساعات في الأنف حتى ينتقل لداخل الجسم ، وعند استنشاق الماء والإستنثار لهذا الأنف يتم طرد الفيروس خارج الجسم .
    ................
    ولا ننسى أمره بغسل اليدين على الأقل عند القيام من النوم ، فكيف إذا كان 5 مرات الوضوء والتي تكفي لطرد الميكروبات والتخلص منها ، ومنها هذا الفيروس .
    ***************************************
    (39)
    .............
    حثه على قيام الليل
    .............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " عليكم بقيام الليل ، فإنهُ دأبُ الصالحينَ من قَبلكم ، وقُربةٌ إلى الله عز وجل ، ومنهاةٌ عن الإثم ، وتكفيرٌ للسيئات ، ومطردةٌ للداءِ من الجسد .....إلخ "
    ............
    عادة ما دأب عليه الصالحون بقيام الليل هو للصلاه ومُناجاة ربهم ، بطلب المغفره والرحمه منهُ ، وقراءة كلامه ووحيه...إلخ والمشي إلى المساجد للصلاه ، وما يُرافق ذلك من نشاط ويقظه ولحظات تأمل ومن لحظاتٍ روحانيه وتعبديه ، وهذا يؤدي إلى تقليل إفراز هرمون الكورتيزون acth
    ........
    خصوصاً قبل الإستيقاظ بعدة ساعات وهو يتقارب مع وقت السحر(الثُلث الأخير من الليل ) وهذا يؤدي حسب ما أثبته العُلماء .
    ..............
    · منع الزياده المُفاجئه في مُستوى سُكر الدم .
    · التقليل من الأرتفاع المُفاجئ في ضغط الدم .
    · الوقايه من السكته القلبيه والدماغيه للمرضى المُعرضين لها .
    · التقليل من مخاطر تخثر الدم في وريد العين الشبكي ، والذي يحدث نتيجةً لبطء سريان الدم أثناء النوم ، وللزوجة الدم نتيجة قلة تناول السولئل أثناء النوم .
    · التحسن لمرضى إلتهاب المفاصل المُختلفه ، سواء الروماتزميه أو غيرها ، نتيجةً للحركه الخفيفه والتدليك بماء الوضوء للصلاه لمن يقوم الليل .
    · لهُ دور كبير في تنشيط الذاكره وتنبيه الدماغ ووظائفه المُختلفه ، ويُقوي التركيز وخاصةً عند الدُعاء والصلاه وقراءة القُرآن ، والتدبر والتفكر في مخلوقات الله وعجائبه ، وتسبيحه ومُناجاته .
    · يقي من مخاطر الشيخوخه وأمراضها وخاصةً التخريف ، ومرض الزهايمر ومرض الإكتئاب ، ويقي من مرض الأُذنين وطنينها..إلخ
    · يقي من الكثير من الأمراض السرطانيه ، والموت المُفاجئ وبأمرٍ من الله لتعرض قائم الليل لتنفس الهواء النقي الخالي من التلوث نهاراً .
    · علاج ناجح لما يُعرف بإسم مرض الإجهاد الزمني ، لما في قيام الليل من حركه مُنتظمه وإجهاد بسيط .
    · يُساعد القيام على التخلص من الجليسرات الدهون الثلاثية ، التي تتراكم في الدم خاصةً بعد وجبة العشاء .
    ...............
    وأخيراً فقد أصدر مجموعه من العُلماء الأمريكيين عام 1993 م كتاباً يتحدث عن ضرورة القيام من الفراش ليلاً ، والقيام بحركات بسيطه ومشي خفيف ، وتمرينات رياضيه خفيفه ، وتدليك الأطراف للجسم بالماء والتنفس بعمق ، وكُل ذلك ولو أنكروه وأخفوه هو في صلاة الفجر وقيام الليل عن مُحمدٍ وأُمته .
    ************************************
    يتبع





  2. #12
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (40)
    ............
    العلاج بحبة البركه أو الحبه السوداء
    ...........
    Nigella Sativa
    ...........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " عليكم بهذه الحبةُ السوداء ، فإن فيها شفاءٌ من كُل داءإلا السأم "
    ........
    والسأم هو الموت كما وضحه الصادق المصدوق
    .........
    وهو نبات قصير القامه ، ينتمي لعائلة الشومر واليانسون ، وتُسمى الشونيز بلغُة فارس ، والكمون الأسود بلغة السودان ، ويُسميها البعض الكمون الهندي ، وفي بلاد الشام حبة البركه أو الحبه السوداء . أثبت الباحثون في الولايات المتحده قُدرة حبة البركه على تنشيط جهاز المناعه عند الإنسان .
    ..............
    · أثبت الباحثون في الولايات المُتحده الأمريكيه قُدرة حبة البركه على تنشيط جهاز المناعه لدى الإنسان .
    · وفي بريطانيا نُشرت دراسه في مجلة Planta Medica عام 1996 م ذكر فيها الدكتور" هوتون" الخصائص المُميزه للزيت الطيار لحبة البركه المُضاد لآلام المفاصل والروماتيزم .
    · وفي مخابر جامعة كينج بلندن قامت الباحثه " ريما أنس مُصطفى " وتحت إشراف أساتذه بريطانيين ، بدراسه أثبتت الخواص المُضاده لقتل الجراثيم في الزيت الطيار لحبة البركه .
    · ونشرت مجلة Annals العالميه دراسه لإثبات دور الحبه السوداء في علاج أمراض الحساسيه .
    · وكذلك نشرت مجلة International Journal دراسه تُبين قُدرة خُلاصة حبة البركه على خفض سُكر الدم .
    · ونشرت مجلة physiotherapy Research عام 1992 م دراسه تؤكد قُدرة زيت حبة البركه الطيار في تحجيم نمو جرثومتين تؤديان لموت الألاف من الأطفال في العالم ، بتسببهما للإسهال الشديد ، وهُما جرثومة الكوليرا ، والشاجيلا وCholera , Shiggella .
    · تعمل الخُلاصه المائيه لحبة البركه على إضعاف إفراز السوائل المعديه الحمضيه ، ومنع حدوث القُرحه المعديه .
    · لها القُدره على قتل الديدان المعويه ، والديدان الشريطيه ، والفتك بالعديد من الجراثيم والفطريات.
    · القُدره على إبادة بعض الخلايا السرطانيه .
    · خُلاصتها المائيه لها قُدره على تنشيط إفراز عوامل المناعه من الخلايا اللمفاويه – انترليوكين 1 – انترليوكين 3 .
    · إرخاء عضلات الأمعاء وكبح التقلصات والالام والإلتهابات ، ومنع تسوس الأسنان .
    · خفض ضغط الدم وسرعة نبضات القلب .
    · التخلص من حمض البوليك المُسبب للنقرص .
    · خفض مُستوى سُكر الدم .
    **************************************************
    (41)
    .............
    حثه على إستعمال السواك (المسواك ، عود الآراك )
    ............
    قال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم " لولا أن أشقَ على أُمتي لأمرتهمبالسواكمع كُلِ صلاه " وقال أيضاً "
    ................
    السُواكمطهرةٌ للفممرضاةٌ للرب " وقال كذلك " إذا قام أحدكم من النوم يشوصُ فاهُبالسواك "
    ..............
    وهذه دعوه من نبي الله لتنظيف الفم بما فيه من الأسنان واللسان واللثه ، وبالتالي تطهير الحلق والبلعوم والشفاه ، سواء باستخدام السواك أو فُرشاة الأسنان باستخدام معجون السواك ، لأن في ذلك طهاره ونقاوه ونظافه للفم ، وفيه طلب لرضى الله سُبحانه وتعالى .
    ..........
    يقول " رودات "مدير معهد الجراثيمبجامعة " ردستوك " بعد أن قرانا عن إستخدام المُسلمين لهذه القطعه من العود أو الخشب نظرنا لهذا الأمر بسُخريه ، وإن ذلك من التخلف إستخدامه في هذا العصر ، في ظل إستخدام فراشي الأسنان والمعاجين المٌختلفه ، ولكنني قررت إجراء تجارب على هذا العود .
    .............
    وكانت دهشتي عندما سحقت هذا العود ووضعت المسحوق على مزرعة وعينة الجراثيم محل التجربه ، فكأن هذه العينه صُب عليها البنسلين ، مما أدى لقتل جراثيم العينه بالكامل .
    ............
    ولنأتي على السواك بالذات الذي تكلم عنه النبي صلى اللهُ عليه وسلم ، والذي تسابقت الكثير من شركات صناعة معاجين الأسنان لإدخاله كماده مكونه لمعاجينها ، حيث أثبتت الدراسات والأبحاث إحتواء عود السواك على : -
    ............
    1) يحتوي على مادة الفلورايد المانعه للتسوس للأسنان ، حيث أن فم الإنسان مستودع لكثيرٍ من الجراثيم نتيجة الطعام وبقاياه ومُسببات أُخرى ، وبالذات الزمره الجرثوميه الفمويه ، ومنها المكدرات العنقوديه والعقديه والرئويه ، والعصيات اللبنيه...والملتويات الفوهيه... إلخ ، كُل هذه الجراثيم تبقى خامله ومُتعايشه مع الإنسان ، ولكن إن توفرت وتخمرت فضلات الطعام في الفم ، فإن هذه الجراثيم تعمل على تفسخها وتخمرها مما يؤدي لصدور رائحه كريهه نتيجة ذلك ، وتخمرها يؤدي لنخر الأسنان وتلفها ، والتهاب اللثه ، ثم يؤدي الإهمال لتراكم الأملاح " القلح " حول الأسنان ، مما يؤدي لإلتهاب اللثه وتقيحها ، وممكن نتيجة نشاط هذه الجراثيم وتكاثرها أن تنتقل لباقي البدن مُحدثةً إلتهابات مُختلفه ، كالتهاب المعده والجيوب الأنفيه والتهاب القصبات الهوائيه ، وقد ينتج خراجات تؤدي إلى تسمم الدم أو تلوثه بهذه الجراثيم .
    ..............
    2) إحتواء السواك على زيوت عطريه مما يُكسب الفم رائحه عطريه مُميزه .
    .............
    3) يحتوي السواك على مواد كيميائيه مُزيله لصفار الأسنان مما يُكسبها لوناً أبيضاً ناصعاً .
    ............
    4) بعد فرك رأس عود السواك وجعله على شكل فُرشاه ، يقوم بتنظيف ما علق بين الأسنان من بقايا وفضلات الطعام .
    .............
    5) يحتوي السواك على ماده قابضه وشاده للثه ويمنع حدوث النزف لها ، وأكدت الأبحاث المخبريه الحديثه أن عود السواك الأخضر ، يحتوي على " العفص" بنسبه كبيره ، وهي ماده مُضاده للتعفُن ، وماده مُطهره وقابضه للثه ومقويه لها .
    ...........
    6) ويوجد في السواك مادة السينجرين(sinnigrin) وهي ماده خردليه ذات رائحه حاده وطعم حراق ، تُساعد على الفتك بالجراثيم والفطريات والميكروبات .
    .............
    7) وبين الفحص المجهري لمقطع السواك ، على وجود بللورات ( السيليكا) وحمض الكلس ، مما يُفيد في تنظيف الأسنان كماده تزلق الأوساخ والقلح عن الأسنان .
    .............
    8) كما أكدت الدراسات وجود مادة ( الكلورايد مع السيليكا) في السواك مما يزيد في بياض الأسنان .
    ...................
    9) وكذلك وجود ماده صمغيه في السواك تُغطي " مينا الأسنان" وتحمي الأسنان من التسوس .
    10) وأخيراً وجود فيتامين c وتراى ميثيل أمين "" trimethylamineالذي يُساعد ويعمل على إلتئام جروح اللثه بسُرعه ، وعلى تكون نمو سليم لها ، بالإضافه لوجود ماده كبريتيه في السواك تمنع التسوس .
    ...........
    ولكل ما ورد من فوائد السواك فقد قامت إحدى الشركات الإمريكيه ، بصناعة معجون للأسنان من مادة السواك ، كتبت الفوائد السالفه بنشره أُرفقت معهُ ، ونصحت بإستخدامه لتلك الفوائد كبديل عن المعاجين الأُخرى .
    ..................
    من أنبأ مُحمداً عن هذا ، وعن إستخدامه وضرورته ، ولم يكن لديه مُختبراتٌ أو باحثين ...إلخ ، ولم يسبقه نبيٌ أو رسول حول ذلك .
    *********************************************
    (42)
    ...........
    مراحل خلق الجنين في بطن أُمه


    .............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " إن أحدكم يُجمعُ خلقهُ في بطن أُمه أربعون يوماًثُم يكونُ في ذلك علقه مثل ذلك ،ثُم يكونُ في ذلك مُضغه مثل ذلك ، ثُم يُرسلُ الملكُ فينفخُ فيه الروح ، ويؤمر باربع كلمات : بكتب رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقيٌ أو سعيد . فوالذي لا إله غيرُه ، إن أحدكم ليعملُ بعملِ أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراعٌ فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى لا يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنه فيدخُلها "
    .............
    يتحدث رسول الله عن المرحله الأُولى للجنين بعد التلقيح من حيوان منوي وبيويضه وهو الجمع بينهما كأمشاج لمُدة أربعون يوماً يستمر فيه الإنقسام ، لتنهي بالعلقه على شكل مُستطيل شبيهه باليرقه ويستمر هذا الحال لمدة أربعون يوماً ، ثُم ينتقل لمرحلة المُضغه ، وهي شبيهه بمضغة الطعام وتستمر هذه أيضاً اربعون يوماً ، والمُده الكامله لهذه المراحل الثلاث 120 يوماً ، أي 4 شهور .
    ............
    ثُم يُنفخ فيه الروح بأمرٍ من الله عند عُمر 120 يوم ، فيكتُب الملاك رزقه ، وأجله ، وعمله ، وشقيٌ هو أو سعيد ، وبعلم الله الذي يعلم الغيب وقادمه على هذا الجنين ، إلى بقية الحديث بأن يعمل الرجل بعمل أهل الجنه ، حتى يكون ما بينه وبينها إلا ذراع فيجره زكريا بطرس وشياطينه في قناة الشياطين لقبول المسيح في حياته رباً وإلاهاً ، ويموتُ على هذا فيكون من أهل النار ، والعكس صحيح لمن هداهم الله بسبب زكريا بطرس وشياطينه ، بأن عملوا بعمل أهل النار ، فهداهم الله للإسلام وماتوا على ذلك فكانوا من أهل الجنه ، وقس على ذلك .
    ******************************************
    يتبع





  3. #13
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (43)
    ...........
    الفطره السليمه
    .............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " الفطرةُ خمسٌ : الإختتان ، والإستحداد ، وقصُ الشارب ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط "
    ...........
    الحث على النظافه ، والتقيد بفطرة الله التي فطر الناس عليها ، وبالتالي المؤدى نظافه وصحه جيده للفرد وللمُجتمع
    ............
    ولنأتي على إثنتين مما ورد ، لمن لا يختنون ، ولهؤلاء من يُربون أظفارهم ، لتكون مُستودع للأوساخ والجراثيم ، والإصابه بالعديد من الأمراض الناتجه عن البكتيريا والطُفيليات ، فهذه الدوده الدبوسيه " Oxyuris" وهي دوده تُشبه ديدان المش ، تنشأ حول فتحة الشرج ، فيحك المٌصاب دبره بأظافره ، أو أثناء الشطف لدبره ، فتعلق هذه الديدان تحت الأظافر ، ومن هُناك تنتقل من شخص لآخر ، وخاصةً بين الأطفال وفي الأثسره الواحده ، وبقص الأظافر وتقليمها ، وغسل اليدين جيداً بالماء والصابون يُقضى على هذه الدوده .
    ...........
    مما حافظ عليه الإسلام وعلى نظافته وصحته في بدن الإنسان ، هو مُحافظته على نظافة وطهارة أعضاءه التناسليه ، فحث على ختان الرجل وهي سُنة ابينا آدم ومن بعده أبينا إبراهيم عليهما السلام ، حيث ختن ابينا إبراهيم بأمرٍ من الله نفسه وهو شيخ كبير السن إبنُ 99 سنه ، وختن أبنه سيدنا إسماعيل وهو في سن الثالثه عشره من عمره ، وختن سيدنا إسحق أخيه وهو إبنُ 8 ايام بعد ولادته .
    ............
    هذا العضو للرجل الذي لو تُركت غرلته لكانت مكان مُناسب لتجمع المُفرزات المُختلفه للرجل ، وتجمع بقايا البول ، وبقايا مُخرجات هذا العضو ، وتلك الماده البيضاء اللخن ، وبالتالي إلتهاب هذه الحشفه ، وبالتالي الإنتقال لالتهاب المجاري البوليه ، والمسالك البوليه والحوض ، وقد يؤدي ذلك لتجرثم الدم ، والذي قد يؤدي لدى الأطفال للفشل الكلوي ومرض السحايا ، وقد أثبتت الدراسات إنخفاض مرض الإيدز عند المختونين ، وأن الإحتمال لإصابة غير المختونين 9 أضعاف المختونين ، ويُرافق ذلك قلة الأمراض الجنسيه عند المختونين .
    ...........
    وإن أكثر أنواع السرطان إنتشاراً هو سرطان الأعضاء التناسليه ، خاصةً عند النساء ، وغالباً نتيجته بسبب ترك الختان للرجل وللمرأه التي طبيعتها تتطلبه ، فالرجل الغير مختون وترك لحم غرلته عليه ، حيث تُصبح وكر ومُستودع للجراثيم والبكتيريا ، وخاصةً البكتيريا المُسالمه غير المؤذيه ، التي تستشرس وتُصبح مؤذيه نتيجة الإهمال وعدم النظافه ، وتراكم الإفرازات والعرق حول هذه الأعضاء المُترهله ، خاصةً عند المرأه .
    ............
    ويرى البرفسور " كلودري" بأن الختان المُبكر للأطفال يُخفض وبنسبه عاليه جداً الإصابه بسرطان القضيب .
    .............
    وقد أحصى د . أكبرتس 1103 حاله مُصابه بسرطان القضيب في الولايات المُتحده الأمريكيه ، ولم يكن بينهم أي واحد مختون منذُ طفولته ، كُلهم غير مختونين .
    ..............
    وفي بحث نشره د . هلبرغ وزملاءه أكدوا فيه أن سرطان القضيب ، مرضٌ نادر جداً بين اليهود والمُسلمين ، حيث يجري ختان الأطفال في سن مُبكر، عند أهل هاتين الديانتين .
    ..............
    وتؤكد الأبحاث أن التهاب الحشفه وتضيق القضيب ، الناتج عن عدم الختان ، هُما من أهم اسباب سرطان القضيب ، فمادة اللخن التي تُفرزها بطانة القلفه الموجوده عند غير المختونين ، لها دورها الكبير في حدوث السرطان ، حيث تُصبح بيئه لنمو فايروس الثآليل HPV ، والختان يقي من الأمراض الجنسيه كالعقبول والثآليل التناسليه .
    ..............
    ويكفي من لا يختتن أن عضوه شبيه بعضو الكلب ، وتشبيه المسيح عليه السلام لهم بالكلاب في نجاستها وعدم طهارتها ، عندما قال للمرأه الكنعانيه ليس حسناً أن يُطرح خُبز البنين للكلاب ، ولكن للأسف أن من كتب هذه السير عن المسيح وحرفها ، لم يورد تعليله لهذا القول ، وحُسبت خطيئه على المسيح ، عندما أستغرب تلاميذه هذا القول للمرأه ، عندما علل قوله هذا لها ، لأنها ليست من أهل الختان ، وتشبيهه لغير المختونين بالكلاب ، ووضح ذلك برنابا في إنجيله ، بأن قال لتلاميذه أن قوله للمرأه بأن قومها كلاب ، لأنهم ليسوا من أهل الختان .
    ...........
    وفي متى{15: 26} وفي مُرقص{7: 25-28} " وأما يسوع فقال لها دعي البنين أولاً يشبعون . فأجاب وقال ليس حسناً أن يؤخذ خُبز البنين ويُطرح للكلاب . فأجابت وقالت لهُ نعم يا سيد . والكلاب أيضاً تحت المائده تأكُل من فُتات البنين "
    ..............
    وهذا هو بولصهم ومُضلهم ، الذي شجعهم على ترك الختان ، وعدم العمل به ، مُخالفاً سُنة المسيح الذي خُتن وهو إبن 8 أيام
    ..........
    والأمر واضح لختان المرأه التي طبيعة تكوينها تتطلبه ، لقوله صلى اللهُ عليه وسلم " فإنه أشرق للوجه وأحظى عند الزوج " ، بوجود بظر طويل يُسبب لها الهياج المُستمر ، ولو نتيجة الإحتكاك بملابسها ، أو النظر للرجال أو أي مُهيج بسيط لها ، وبالتالي الذهاب بتفكيرها لهذا الغرض ، ويُسبب لها الإحتقان المُستمر والتوتر لعم قضاء أو إشباع رغبتها المُتاججه ، وبالتالي بعد زواجها يُسبب لها ولزوجها أيضاً المُعاناه أثناء الجماع بدل الإستمتاع .
    ..............
    أما الأُنثى الطبيعيه فلا ضرورة لختنها لأن في ذلك مضرةٌ لها ، للذهاب بمصدر لذتها ومتعتها مع زوجها ، كما يحدث للأسف في بعض المناطق في بعض البلاد العربيه كمصر ، الذين فهموا ختان النساء على غير وجهه الصحيح .
    ******************************************
    (44)
    ...........
    الأمر بالقيلوله
    ..............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " قيِّلوافإن الشياطين لا تُقيِّل "
    .............
    وقد أكد الباحثون والعلم الحديث في دراسه نُشرت في مجلة العلوم النفسيه عام 2002م ، على أهمية القيلوله على أن لا تتجاوز 40 دقيقه ، في زيادة إنتاجية الفرد ، ومُساهمتها في تحسين قُدرته على مُتابعة عمله بنشاط لباقي يومه في العمل ، وإكساب الجسم راحه كافيه ، وتخفيض مُستوى هرمونات التوتر المُرتفعه في دم الشخص نتيجة العمل وللمجهود البدني والفكري المبذول ، وإعادته لنشاطه الطبيعي ، فهذه القيلوله القصيره تُريح ذهن الإنسان وتُريح عضلاته ، وتُعيد الشحن لقُدراته على التفكير والتركيز ، وبالتالي زيادة حماسه لعمله الذي يؤدي لزيادة إنتاجيته.
    ..............
    وهذه المُده لا تؤثر على الحاجه للنوم ليلاً ، وربما إذا زادت عن ذلك ربما تؤثر على النوم ليلاً .
    ........
    وأكدت دراسه قام بها الباحث الإسباني د .إيسكالانتيأن القيلوله تُفيد في تقوية الذاكره وتزيد من التركيز ، وتفسح المجال لدورات جديده من النشاط للدماغ ، واشار هذا الباحث أن الدول الغربيه بدأت بإدراج القيلوله في أنظمتها اليوميه في العمل ، بالتوصيه بقيلوله تتراوح بين 10-40 دقيقه .
    ************************************************
    (45)
    ...........
    التين يقطع البواسير وينفع للنقرس
    ............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " لو قُلتُ إن فاكهةً نزلت من الجنه قُلتُ التين ، كُلوا منهُ فإنهُ يقطع البواسيروينفع النقرس "
    .............
    فهو يقطع البواسير كونه مُسهل وقابض ، أما نفعه للنقرس ، الذي سببه ترسب أملاح حمض اليوريك أسيد ( البوليك ) في المفاصل ، فقد ثبت أن التين لهُ علاقه بالأنزيم الخاص بتحويل الزانسين ( Xanthine ) إلى حمض البوليك (Uric Acid) .
    ............
    فجميع الأدويه التي تُعطى لعلاج النقرس عملُها هو تثبيط عمل الأنزيم جُزئياً ، لكن التين يُنظم عمل هذا الأنزيم ، لأن النقرس هو خطأ في التمثيل الغذائي
    ***********************************************
    يتبع





  4. #14
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (46)
    ...........
    شفاءُ عرق النسا أليةُ خاروفٍتربى على أعشاب الصحراء والبر
    .........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " شفاءُ عرق النسا أليةُ شاةٍ تُذابُ، ثُم تُجزأ ثلاثة أجزاء، ثُم تُشرب على الريق في كُل يومٍ جُزء "
    ............
    وقال أيضاً " شفاءُ عرق النساأليةُ شاةٍ إعرابيه "
    ............
    ويُقال ليه أي لية الخاروف أو النعجه
    ...........
    وعرق النسا هو ما يُسمى بالدسك أو بداية الدسك ، أو شبيه بالدسك ، والشاه الإعرابيه أي النعجه أو الخروف ، والتي لها ليه التي تربت وأكلت من الأعشاب البريه والصحراويه كالشيح والقيصوم ...إلخ ، حيث كشفت الأبحاث عن وجود أكثر من 700 دواء في الأعشاب البريه ، ومن هُنا جاء تحديد النبي للشاه أن تكون إعرابيه أي بريه أو صحراويه غير مُعلفه أو مُسمنه .
    .........
    بأن تؤخذ هذه الليه طازجةً وتُذاب على النار ، وتُجزأ لثلاثة أجزاء ، يُشرب كُل جُزء على الريق وهو في حالة الذوبان ، وأن لا يُخالطه لحظة أخذه شيء آخر وحتى بعدها بفتره ، حتى يستفيد منه الجسم بامتصاص الجهاز الهضمي لهُ بأعلى قدرٍ مُمكن .
    ..............
    حيث أن هذه الليه تحتوي على الدهون من النوع أُميجا الثُلاثي والتي من ضمن منافعها : -
    .............
    · خفض الكلسترول وخفض إرتفاع ضغط الدم .
    · الحمايه من جلطة القلب والدماغ .
    · الحمايه والوقايه من الذبحه الصدريه .
    · الوقايه من الروماتويد ، والتصلب المُتعدد في الجهاز العصبي .
    · الوقايه من الصدفيه والأكزيما وشفاءهما ، وكذلك العلاج من السرطان .
    · تكوين الماده الخام في نسيج المخ والعين والأُذن والغُدد التناسليه ، والغده الكظريه .
    · وهذه الدهون تدخل في تكوين الغشاء المُحيط بكل خليه في الجسم .
    · وأهمُها مع سابقتها ، دورها في ترميم الأنسجه العصبيه وعلاج الإلتهابات بالأنسجه العصبيه .
    ..............
    وقد سبق نبي الله ورسوله مُحمد العالم الأمريكي بكلية الطب " جويل كريمر " والأُستاذ بكلية الطب ورئيس قسم الروماتيزم في جامعة بنيويورك عام 1998 ، عندما ألف كتاباً تطرق فيه لهذه الوصفه ، التي سبقه بها مُحمد ب 14 قرن .
    ***************************************
    (47)
    .............
    عدم إكراه المريض على تناول الطعام والشراب دون إرادته
    ............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " لا تُكرهوامرضاكم على الطعام والشراب ، فإن الله – عز وجل – يُطعمهم ويسقيهم " .
    .............
    أثبت الطب الحديث أن مُعظم الأمراض يُصاحبها نقص لدى المريض بالشهيه للطعام والشراب ، وهذا شيء يقتضيه جسمه وحالته الصحيه ، وإن إكراهه على الطعام والشراب وإجباره عليه ، ربما يؤدي لتدهور حالته الصحيه بدل تحسنها ، وعدم إستفادته من هذا الطعام والشراب .
    ..............
    وبالتالي فإن الإعراض عن العام والشراب مؤشر على وجود المرض ، وأن الإقبال عليهما مؤشر للتعافي والشفاء ، وثبت طبياً وصحياً أن إعطاء المريض المقدار الذي يُقبل عليه من الطعام والشراب ، يُسارع في شفاءه ، بينما إكراهه على ذلك وإجباره عليه يُبطئ ذلك ، ويُعطي آثار عكسيه ، ولا بُد من إختيار نوعية الطعام والشراب الذي يُعطى للمريض .
    ..............
    أما قوله فإن الله يُطعمهم ويسقيهم ، فإن فيها أسرار طبيه كانت مجهوله للطب والأطباء لقرون طويله ، حيث ثبت طبياً في هذا العصر .
    ............
    · أن جسم المريض يقوم بعملية إستقلاب الجليكوجين Glycogen المُخزن في الكبد والعضلات .
    · توليد السُكر والجلوكوز Glucoseمن المصادر البروتينيه والدُهنيه والشحميه في الجسم ، وتحويلها إلى حماض أمينيه ، وهذا يؤدي إلى مُلاحظة ظهور الهُزال على المريض ، حيث بعدها يعود لطبيعته بعد أن يتعافى ، ويُقبل على الطعام والشراب ، لتعويض ما أستنفذه من العملتين السابقتين .
    *********************************************
    (48)
    ...........
    حديثه عن أن المطر مُستمر السقوط على أنحاء الكُره الأرضيه
    ..........
    قال عليه الصلاة والسلام: (ما منساعة من ليل ولا نهارإلا السماء تمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء)
    .............
    هذا حديث عجيب لا يمكن لأحد أن يتنبأ به لو لم يكن رسولاً ونبياً من عند اللهتعالى ، كيف كان الناسينظرون إلى ظاهرة نزول المطر، وهذا الحديث يؤكد على حقيقة علمية وهي أن المطر ينزل بشكل دائم طيلة الليل والنهار ، وطوال العام ، على كافة أرجاء الكُره الأرضيه ،وهذا ما نراه يقيناً اليوم بالأقمار الاصطناعية. ، وما يرد من أخبار عن هذا العالم ، الذي أصبح قرية صغيره .
    ............
    كان النبي صلى الله عليه وسلم يعيش في بيئةصحراوية ، قليلة الأمطار، ولم يكن لديه أقمار اصطناعية ولا نشرات أرصاد جوية ولا أجهزة تصوير، ولميكن هناك أي وسيلة للتنبؤ بأن الأمطار مستمرة ليلاً نهاراً ، وطوال العام ، ولا تنقطع عن السقوط عن أرجاء الكُره الأرضيه ، فلو كان يتكلم من تلقاءنفسه لأقرَّ قومه على معتقداتهم ليحظى بتأييدهم ، ولكنه لم يأت بكلمة واحدة من عنده .
    ...............
    ولذلك نتساءل : من الذي أخبره بحقيقة علمية كونيه لم تنكشف إلا بعد مئات السنين ، وما الذييدعوه للحديث عن مثل هذه الحقيقة ، ألا ترون معي بأن النبي قد أخبر بهذه الحقيقةلتكون ردّاً بليغاً على الذين يستهزئون بخير إنسان عرفته البشرية ؟
    *******************************
    (49)
    ............
    حثه على النظافه والطهاره والإغتسال
    ............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " النظافةُ من الإيمان "
    ............
    وقال صلى اللهُ عليه وسلم " الطهورُ شطر الإيمان "
    .........
    قال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم " حقُ الله على كُل مُسلم أن يغتسل في كُل سبعة أيام : يغسلُ رأسهُ وجسدهُ" .
    .............
    وقال ايضاً " غُسلُ الجُمعه واجبٌ على كُل مُسلم "
    ............
    هذا الجلد الذي خلقه الله للإنسان ليقي البدن ويحفظهُ هو حصن الدفاع الأول ضد الجراثيم والميكروبات ، وضروريٌ للتوازن الحراري بما فيه من غُدد عرقيه مُهمتها طرح السموم الداخليه خارج الجسم ، عن طريق العرق مما يُخفف من أعباء الجهاز البولي ، ولا بُد من المحافظه على هذا الجهاز الحساس وهو الجلد بتنظيفه من الإفرازات العرقيه والدُهنيه ، وإزالة الأوساخ والغُبار عنهُ ، بالإضافه للتخلص من رائحة العرق الغير مُستحبه ، ووقايته من الميكروبات والجراثيم..إلخ
    .............
    أما الأمر بالإغتسال من الجنابه ، أو على الأقل الوضوء إذا لم يغتسل الجُنبُ مُباشرةً :-
    ...........
    فقد أثبتت الدراسات أن حصول الرجل أو المرأه على شهوتهما ، أو الحصول على القذف للرجل أو الرعشه بالنسبه للمرأه ، وبأي طريقةٍ كانت ، وليس الأمر مقصوراً على عملية الجماع الناتجه عن العمليه الجنسيه .
    ...............
    يؤدي هذا إلى جُهد وتحفيز كامل للجسم ، وبالذات القلب والرئتين وكامل أجهزة الجسم ، مما يؤدي في نهاية العمليه إلى فتور وأرتخاء ، وفسرت العلةُ في هذا هو الوهن الشديد في الأعصاب واسترخاءها ، وأن ناتج العمليه الجنسيه فُقدان قسم كبير من النشاط العقلي والفكري والتركيز .
    .............
    وأن الإغتسال والإستحمام لا بُد منهُ لتنبيه الشبكات العصبيه الحسيه ، لكي توقظ الجهاز العصبي من سُباته وفتوره ، ولكي يسترجع حيويته ونشاطه ، ولكي تسترجع الدوره الدمويه نشاطها وتوازنها ، وكذلك إسترخاء العضلات .
    ...........
    وبما أن حصول الرجل والمرأه على الرغبه الجنسيه ، يؤدي إلى الوهن والرغبه العارمه في النوم ، بعد ذلك الجُهد العضلي والنفسي ، فإن عملية الإغتسال تُفيد بتنشيط الجسم والروح ، حيث يُحس بعدها المُغتسل بالراحه والإنشراح والفرح والنشاط ، ورفع حمل ثقيل عن جسمه ، هو حِمل الجنابه وعدم الطهاره .
    ********************************
    يتبع





  5. #15
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (50)
    ............
    قمة العدل في القضاء
    ...........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " لو يُعطى الناس بدعواهم ، لأدعى رجالٌ أموال قوم ودماءهم، لكنَ البينةُ على من أدعىواليمينُ على من أنكر "
    ..............
    ورسولُ الله يُبين أنه لو قُبل القُضاةُ ، إدعاء كُل شخص بدعواه وتحقيقها لهُ ، لفُتح الباب للدعاوي الباطله والكاذبه ، لنهب أموال الآخرين واستحلال دماءهم والإضرار بهم ، والمفروض أن لا يُقبل في هذا الحال إلا دعوى من أقر بحقٍ لغيره في ذمته ، ويُريدُ رده لهُ ، وهذا هو الإقرار، أوما ثبُت بالبينه الواضحه .
    ...........
    أما الدعوى أو الإدعاء فهو القول بوجود حق لهُ عند غيره ، أما الشهاده فهو الإدعاء بحق لفُلان على فُلان .
    .............
    ومن أدعى بدعوى على آخر وأقر الآخر بهذه الدعوى ، فللقاضي تحصيل حق المُدعي ، إلا إذا تنازل المدعي عن حقه ، وإذا أنكر المُدعى عليه الحق ، فعلى المُدعي إثبات الحق بالبينه من شهود وأدله وقرائن ، وإذا تم ذلك وقبله القاضي وكان مُؤكداً للحق ، فعليه تحصيل حق المُدعي ، أما إذا لم يستطع إثبات حقه ، فيكتفي القاضي لرده وإنهاء الدعوى بالطلب من المُدعى عليه الذي أنكر الحق حلف اليمين ، وتنتهي القضيه .
    ............
    بأي جامعةٍ أو كُلية للحقوق درست يا نبي الله في صحراء مكة القاحله قبل 14 قرن .
    **************************************
    (51)
    ...........
    لعنه لمن يوجد الفتنه أو يؤججها أو يوقظها
    ..........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " الفتنةُ نائمه لعن اللهُ من ايقظها "
    ..........
    وقال ايضاً " الفتنة أشدُ من القتل "
    .................
    فإذا كان قاتل النفس البريئه بغير حق ، وكأنه قتل الناس جميعاً ، جزاءُهُ الخلود في جهنم والنار ، فكيف الجزاء بمن يوجد الفتنه أو الفتن ، وهوايته إشعال الفتن ، التي تؤدي لهلاك وقتل الكثير من الأرواح ، والخراب والدمار ، الذي يُرافقُها ، والفتنه التي ستتبعها وربما لسنوات .
    ..............
    فهو صلى اللهُ عليه وسلم ، ينهى ويلعن بلعن الله لمن يؤجج الفتنه أو يوقضها ويُشعلها ، سواءٌ بين الأفراد ، أو بين الأُسر بعضها مع بعض ، أو بين الجماعات ، أو بين الديانات ، أو بين الطوائف في المُجتمع الواحد ، أو بين الأكثريات مع الأقليات ، أو بين الدول مع بعضا البعض .
    ...........
    وها هي دول العالم تتهم بعضها بعضاً الآن ، بأن وراء الفتن أو القلاقل الفُلانيه في الدوله الفلانيه ، الجماعه أو الدوله الفُلانيه ، والتي ينتج عنها قتلٌ وويلات وحروب وخرابُ مُجتمعاتٍ ودول وشعوب .
    .............
    ولا يصلحُ مُجتمعٌ فيه فتان أو فتانين .
    .............
    {مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً وَلَقَدْ جَاءتْهُمْ رُسُلُنَا بِالبَيِّنَاتِ ثُمَّ إِنَّ كَثِيراً مِّنْهُم بَعْدَ ذَلِكَ فِي الأَرْضِ لَمُسْرِفُونَ }المائدة32
    {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلاَ يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىَ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُواْ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُوْلَـئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }البقرة217 .
    ..............
    ونحنُ عندما نلعن زكريا بطرس ومجاميعه وقناته ، فلأنها مجلبةٌ للفتنه والشر
    *********************************************
    (52)
    ...........
    حثه على طرح وإفشاء السلام
    .............
    قال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم " والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنه حتى تؤمنوا ، ولن تؤمنوا حتى تحابوا ، ألا أدلكم على شيءٍ إن فعلتموهُ تحاببتم ، قالوا بلى يا رسول الله : قال أفشوا السلام " .
    ..............
    فهو صلى اللهُ عليه وسلم يحث على طرح السلام على من تعرفه ومن لا تعرفه ، في مصلحةٍ وفي غير مصلحه ، وإذا طرحت السلام على أحدٍ ، فيجب أن تُحقق لهُ مأمنه منك ، وأن لا تغدر به ، وإلا فهو الخيانهُ والغدر ، وبين كيقية طرح السلام ، بأن يطرحه الراكبُ على الماشي ، والراكب أو الماشي على الجالس ، والفردُ على الجماعه ، والصغيرُ على الكبير في السن...إلخ ............
    وإذا طرحت السلام على أحدٍ مهما كانت ملته ، بقولك السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ، فعليك أن تلتزم بهذا القول ، وأن يحل سلامُك عليه ، بعدم الإضرار به ، أو الغدر والخيانه لهُ ، بل ومُساعدته إن إحتاج للمُساعده ، وأن تحفظ جيرته ، وتُبلغه مأمنه .
    *******************************************
    (53)
    ........
    من أشراط الساعه
    ...........
    قال الرسول صلى الله عليه وسلم " إن من أشراط الساعهأن يُرفع العلم . ويثبت الجهلويُشرب الخمرويظهرُ الزنا "
    ...............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " إن الله لا يقبض العلم إنتزاعاً ينزعهُ من الناس ، ولكن يقبض العلم بقبض العُلماء"
    .............
    وفي حديث آخر " إن بين يدي الساعه لأياماً ينزل فيها الجهل، ويُرفع العلم، ويكثر فيها الهرج "
    ............
    وهو " القتل "
    ..............
    وفي حديثٍ آخر " لا تقوم الساعه حتى يُقبض العلم ، وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ..."
    ................
    ورفع العلم أو قبضه هو للعلوم الدينيه والشرعيه ، والعلمُ بالقُرآن والسنه ، والجهل بكتب الله وأنبياءه ، وهو رفع العلم الشرعي والديني ، وقبض العُلماء ، أما العلوم الدنويه فهي في أوجها ، وبداية إنحطاطها .
    ...............
    وهذا كُله واقعٌ موجود ، وبدأ يتحقق فرفعُ العلم وموت العُلماء هذه بدايته ، وما علمُ اليوم وجيله ، كعلم من سبقهم ومثلهم ، فإن يوجه جورج قرداحي سؤال لأحد مُتسابقيه ، وللأسف من السعوديه بلاد الحرمين ، كم عدد سور القُرآن ولا يعرف ويستنجد ويا للعار بوالده ، ولا يستطيع عون أبنه ، الذي ليس لهُ ولأبيه من الإسلام إلا الإسم .
    ................
    وهذا الأمر يأخذ هذا الرجل المسيحي بالغضب ، كيف أنك مُسلم ولا تعرف عدد سور كتابك المُقدس ، وان يُسال طلاب الجامعات عن سورة الإخلاص ولا يعرفونها ، هذا هو جيل الغناء والطرب ، الجيل الذي رُفع العلم عنهم لأنهم لا يستحقونه ، وما لهم من نصيب إلا نصيب العلم بالفنانين والفنانات والفاسقين والفاسقات .
    ..........
    ومُتابعة أخبار الفاجرين والفاجرات ، الجهلُ بالدين وأمره والعلم المُفيد ، والعلم بالفسق والفجور .
    ..............
    وشُرب الخمر حدث ولا حرج ، ويا ليتها خمر ، ولو بال أحدهم وشرب بوله وبول رفيقه لكان اهون عليه من شُرب هذه المحروقات المضروبه ، التي يبيعونها ويُقدمونها لهم ، على أنها نتاج خمره ، مواد شديدة الإشتعال ، ونكهات مُضره ، وخلط لها مع حبوب هلوسه مضروبه شديده للإدمان ، والنتيجه هلوسه وأضطراب وغثيان واستفراغ ، وإذا ذهبت العكه وليس السكره وجاءت الفكره ، صُداع شديد وتشمع كبد و.. ..و..إلخ .
    ..............
    وقد أخبر رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم ، عن تغيير إسم الخمر ، فها هي محلاتُ بيعه تحت إسم المشروبات الروحيه ، وتباً لروح تتعاطاه وسُمي باسمها ، وأسماءه المُختلفه التي يتداولها بائعوه ومُتعاطوه .
    ...............
    وظهور الزنا ، والحديث فيه يطول وانتشاره في هذا الزمان ، حتى قُنن في بيوتٍ مُختلفه ومُرخصه ، وسُمي تحت مُسمياتٍ مُختلفه
    ******************************************
    يتبع





  6. #16
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (54)
    ..............
    إخباره عن ظهور الفتن ، وفتنٌ كقطع الليل المُظلم ،
    .........
    وكثرة الكذب وظهور التقدم الهائل لقطاعي المواصلات والإتصالات
    ...........
    قال رسول الله عليهوسلم: " لا تقوم الساعة حتى تظهر الفتنويكثر الكذبوتتقارب الأسواقويتقارب الزمان "
    ................
    وهل هُنلك فتنٌ اشدُ من فتن هذا الزمان ، وما هو قادمٌ من الزمان الآتي ، وهل هُناك كذبٌ أكثر من كذب هذا الزمان وما هو آتي ، حتى اصبح الحُكام يكذبون على شعوبهم ، والزوجُ على زوجته ، والزوجه على زوجها ، والبنتُ على أُمها ، والإبنُ على والده وهكذا .
    ...........
    وتتتقارب الأسواق ، وفي هذا إشاره للتقدم الهائل في وسائل المواصلات والنقل ، سواء عبر البر أو الجو أو البر، فما يُنتجُ في الهند يصل طازجاً لأسواق السعوديه خلال زمنٍ بسيط ، وما يُصطاد من سمك في اليمن يصل إلى أسواق الكويت أو أمريكيا خلال ساعات...إلخ .
    ...........
    ويتقارب الزمان ، وفي هذا إشاره إلى رفع الله للبركه من الوقت ، وإشاره أُخرى لتقدم العلمي والهائل في وسائل الإتصالات ، من تلفونات وفاكسات وخلويات ، وأيضاً المواصلات ، فما كان من بلدٍ يحتاج لأشهر للوصول إليه يتم الوصول إليه الآن خلال ساعات معدوده في الطائرات وهكذا ، ومن تحتاج لأشهر أو أيام لتذهب إليه وتحدثه في موضوعٍ ما ، تكلمه الآن ويصله صوتك ، خلال ثواني عبر أي وسيله من وسائل الإتصالات ، أنت في طرف المعموره وهو في طرفها الآخر.
    ...........
    أما ما ذكره صلى اللهُ عليه وسلم عن تقارب الزمان ، وذلك برفع البركه من الوقت " قال لا تقوم الساعةُ حتى يتقارب الزمان ، فتكون السنةُ كالشهر ، ويكونَ الشهرُ كالجُمعه(الإسبوع) ، وتكون الجُمعةُ كاليوم ، ويكونَ اليومُ كالساعه ، وتكون الساعةُ كاحتراق السعفه الخوصهةُ "
    ..........
    والخوصه هي" سعفة النخيل) "
    .................
    أيُ دقةٍ ووصفٍ من رسول الله لتسارع الوقت وضياعه ، وذهاب بركته في هذا الزمان
    ******************************************
    (55)
    .............
    إشارته إلى الاقتصادالعالمي
    .............
    قال صلى الله عليه وسلم " إن من أشراط الساعة أو بين يدي الساعه تسليم الخاصه أن يفشو المالوتفشو التجارةحتى تشارك المرأة زوجها في التجارةأو تُعين المرأةُ زوجها في التجاره"
    .............
    وهو يُشير هُنا إلى نمو الإقتصاد في العالم ، ويُشير إلى كثرة المال وتواجده بين أيدي الناس ، وإلى البورصات العالميه ، والشركات ونمو التجاره .
    ................
    ويُشير إلى إمتلاك النساء للمال ، وخروج المرأه لسوق العمل ، ومُشاركتها للرجل في التجاره والعمل ، حتى يصل الأمر أن النساء يمتلكن المال حتى تكون هي التي تُعين زوجها على التجاره ، وهذا لم يكُن في العصور السابقه بالنسبه للمرأه .
    ****************************************
    (56)
    ..............
    جزيرة العرب تعود جنات
    ...............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " لا تقومُ الساعةُ حتى يكثُر المالُ ويفيض ، حتى يُخرج الرجلُ زكاة ماله فلا يجد أحداً يقبلُها ، وحتى تعود أرضُ العرب جنات "
    .................
    يقول العالم البرفسور " الفريد كوروز " وهو أحد أشهر عُلماء الجيولوجيا ، بعد أن سأله الشيخ الزنداني ، بأن جزيرة العرب ستعود بساتين وحدائق ، كما كانت عليه سابقاً مروجاً وأنهاراً ، ويى أن في ذلك حقيقه علميه وجيولوجيه ، حيث ستُصبح بلاد العرب وبما فيها جزيرة العرب ، أكثر بلاد العالم أماراً وأنهاراً .
    ...............
    وعندما سأل الزندانيهذا العالم المُلحد من الذي أخبر مُحمداً ، أن جزيرةالعرب كانت جنات وأنهار ، قال الرومان ، فقلت له ، ومن أخبره أنها ستعود كما كانت جنات وبساتين وأنهار ، فنظر إلى الأعلى ، وكأنه يقول بأن الذي أخبره هو الوحي الإلهي ، هذا عملاق في علمه ومُلحد لا يقر بوجود إله لهذا الكون يركع ويخشع بأنه لا يمكن لنبي الإسلام ، أن يتحدث بمثل أمرٍ كهذا إلا بوحي من الأعلى .
    .................
    وها هي البدايات من سقوط الثلوج على مناطق لم تشهد مثل هذه المشاهد عبر عصورٍ مرت ، وسقوط أمطار حتى تفيض عن الحاجه ، وحدائق وجنات ومياه وآبار ومزارع في جزيرة العرب ، لم يشهدها التاريخ منذُ مئات السنين .
    ********************************************
    (57)
    .............
    خروج نارٌ من الحجاز
    ...........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " تخرجُ نارٌ من أرض الحجازتُضيءُ أعناق الإبل ببُصرى" .
    ..............
    وفي موضعٍ آخر
    ...............
    " لا تقوم الساعةُ حتى تظهر نارٌ بالحجاز"
    ..................
    قال القُرطبي رحمه الله قد خرجت نارُ الحجاز بالمدينة ، وكان بدؤها زلزله عظيمه في ليلة الأربعاء بعد العتمه أي بعد العشاء في 3 جُمادى الآخره سنة 654 هجريه ، واستمرت إلى ضُحى نهار يوم الجُمعه حيث سكنت بعدها ، لا تمرُ على جبلٍ إلا دكتهُ وأذابتهُ ، لها دويٌ كدوي الرعد ، ومما تواتر عن هذه النار وعظمتها أن يكل عن وصفها البيان والأقلام .
    ***********************************
    يتبع





  7. #17
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (57)
    .............
    خروج نارٌ من الحجاز
    ...........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " تخرجُ نارٌ من أرض الحجازتُضيءُ أعناق الإبل ببُصرى" .
    ..............
    وفي موضعٍ آخر
    ...............
    " لا تقوم الساعةُ حتى تظهر نارٌ بالحجاز"
    ..................
    قال القُرطبي رحمه الله قد خرجت نارُ الحجاز بالمدينة ، وكان بدؤها زلزله عظيمه في ليلة الأربعاء بعد العتمه أي بعد العشاء في 3 جُمادى الآخره سنة 654 هجريه ، واستمرت إلى ضُحى نهار يوم الجُمعه حيث سكنت بعدها ، لا تمرُ على جبلٍ إلا دكتهُ وأذابتهُ ، لها دويٌ كدوي الرعد ، ومما تواتر عن هذه النار وعظمتها أن يكل عن وصفها البيان والأقلام .
    ***********************************
    (58)
    ...............
    إسوداد نار جهنم وأن لونها أسود
    ..............
    عن أبي هُريرة رضي اللهُ عنهُ عن رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم قال " أُوقد على النار ألف عام حتى أحمرت ، ثُم أُوقد عليها ألفُ عام حتى أبيضت ، ثُم أُوقد عليه ألفُ عام حتى أسودت ، فهي سوداء مُظلمه ".
    ................
    وقد أثبت عُلماء الفلك وعُلما ء الفضاء أن أشد النجوم حرارةً هي النجوم السوداء ، بعد إكتشافهم لنار سوداء في الفضاء ، تبين أنها لنجوم سوداء ونارُها وحرارتُها هي الأشد بين النجوم ، وتبين لهم أن النجوم الحمراء وذات الوهج الأحمر هي الأقل في الحراره ، وعند زيادة الحراره في هذه النجوم وتكثفت مادتُها في الإشتعال أصبحت بيضاء وذات إشتعال ابيض ، وإذا زادت حرارتُها أكثر وتكثفت أكثر أخذت اللون الأسود ، تبتلع كُل جسم مُلتهب يمر بجانبها وتحوله لنفس لونها ، وهذه النجوم سوداء مُظلمه ( د . فاروق الباز)عالم الفضاء المصري .
    ****************************************
    (59)
    .............
    دُعاءه على من كان يكتب الوحي لهُ وخانه بأن يكون آيه وعبره
    ...............زز
    هذا النصراني الذي أعلن إسلامه أو إدعاه ، وأتمنه رسول الله لكتابة الوحي فيمن يكتبونه ، وأرتد وعاد للنصرانيه ، وأشاع كاذباً أن مُحمداً لم يكن يدري ما كان يكتُب لهُ ، وكانه هو الوحيد الذي يُجيد الكتابه ، فدعى عليه رسولُ الله وقال " اللهم أجعلهُ آيه ".
    .....................
    فأماته الله وعندما دفنوه ، أصبح عليه الصباح وقد لفظته الارض خارجها ، فلما وجدوه مُلقى فوق الأرض ، قالوا هذا فعلُ مُحمدٍ وصحابته ، جاءوا ونبشوا قبره لأنه هرب منهم ، فحفروا لهُ هذه المره وعمقوا الحفر ما أستطاعوا ، وفي اليوم التالي وجدوه وقد لفظته الأرض وطرحته فوقها ، فقالوا مثل قولهم الأول ، فحفروا للمرة الثالثه وعمقوا الحفر أكثر ودفنوه ، وفي اليوم التالي وجدوه وقد لفظته الأرض للمره الثالثه خارجها ، فأيقنوا أن ذلك ليس من صُنع بشر ، فألقوه بين حجرين كبيرين وأرجموا الحجارة فوقه ، فكان موته آيه لمن حضر وشاهد وعاين ، من خان رسول الله .
    *******************************************
    (60)
    .............
    إهمال الخيل وعدم الحاجه لها في الحروب ، والمٌصلون لمن نساءهم كاسياتٍ عاريات
    ...........
    قال صلى الله عليه وسلم قال: (يكون في آخرالزمان رجال يركبون على المباثر حتى يأتوا أبواب المساجد ، نساؤهم كاسيات عاريات علىرؤوسهم كأسنمة البخت العجافالعنوهن فإنهن ملعونات ، قيل يا رسول الله وما يرخصالفرس؟ قال: لا تُركب لحرب أبداً"
    ................
    يأتون للصلاه بسياراتهم الفخمه الفارهه غالية الثمن ، والتنافس على الصف الأول للمُباهاه ، ونساءهم وبناتهم كاسياتٍ عاريات ، رؤسهن كأسنمة البُخت العجاف ، يرتدن الأسواق ليأكل لحمها المرصوص الذاهبُ والغادي .
    ..............
    والمباثرالسيارات التي انتشرت ، وأصبحت مكان الخيول ، واقتُصرت الخيول للهو والرفاهية فقط .
    ..............
    ولم يقف الأمر على عدم إستخدام الخيول في الحرب ، بل أُهملت ولا تجد من يركبها ، أو يستخدمها ، أو يقوم على تربيتها وتكثيرها ، ولا وجود لها إلا في الإسطبلات المُعده للزينه والتباهي ، أو للسباقات .
    .............
    ( لا تُركب لحرب أبداً) وفي هذا إشارة إلى اختراع وسائل جديدة للحروب مثل السيارات والطائراتالحربية والدبابات والأسلحة النووية والليزرية...
    .............
    فمن الذي أخبره عليه الصلاةوالسلام بكل ذلك.
    ****************************************
    (61)
    ...........
    تشبه الرجال بالنساءوالنساء بالرجال
    ...........
    قال صلى الله عليه وسلم " من اقترابالساعةتشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال "
    ...........
    لا يحتاج الأمر للشرح ، وقد تفشى الأمر ، فما عُدت تُميز ، هذا الذي أقبل عليك رجلٌ هو أو إمرأه ، فتاةٌ هي أم ولد ، ينتفون حواجبهم كالفتيات ، وبعضهم يتزين وكأنه امرأه....إلخ ما يندى لهُ الجبين .
    وهؤلاء هُم الذين لعنهم الله : -
    ..................
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " لعن الله المُتشبهين من الرجال بالنساء ، والمُتشبهات من النساء بالرجال " .
    *************************************
    (62)
    .................
    إشارة إلى الكمبيوتروالطباعة
    ..............
    قال رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم " إن بين يدي الساعة ـ وذكر وعدد منها منها ـ ظهور القلم"
    ...........
    وهو يُشير إلى تطور الكتابة وبدايتُها صناعة الأقلام وما يُستعمل للكتابه بمُختلف أنواعها وأصنافها ، من أقلام رصاص وأقلام حبر جاف وحبرسائل ، و من ظهور الطباعه وآلاتها ، وأجهزة الطباعه ، ثُم التحول باستخدام أجهزة الكمبيوتر في الكتابة والطباعه وانتشارالصحف والمجلات والكتب ، هذه الألات للطباعه التي تطبع ملايين الكلمات في الدقيقه ، حتى إن عدد الصفحات المطبوعة يومياً يقدر بالملايين لبعض الجرائد ، وظهور أجهزة وماكنات التصوير ، فمنكان يتصور حدوث ذلك في زمن لم يكن في مكة كلها إلا بضع رجال يتقنونالكتابة .
    ********************************************
    يتبع





  8. #18
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (63)
    .............
    إخباره عن إنتشار الغناء والمجون والرقص والمعازف
    .............
    حدث ولا حرج ، مما هو في الفنادق والبارات والكازينوهات ، وفضائيات العهر والمجون....
    .............
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " سيكون في آخر الزمانخسف وقذفومسخ، قيل : ومتى ذلك يا رسول الله؟ قال إذا ظهرتالمعازف والقينات "
    ...............
    والقينات هنَّ الفاسقات من الفنانات الراقصات والمغنيات الماجنات ، وظهور الموسيقى وانتشارها بشكل لا يتصوره عقل ، وتصنيع أدواتها والتفنن فيها ، ووسائل إنتشارها ، ومحلات بيعها ، والأجهزه التي تُستخدم لها ومُكبرات الصوت...إلخ.
    .................
    وكذلك انتشار المُغنين والمغنيات ، من الفاسقين والفاسقات ، والماجنين والماجنات ، والفنانين والفنانات ، أخوان الشياطين بأعدادكبيرة ، من العُهر والعاهرات بعشرات الآلاف ، وهناك للأسف مئات الفضائيات تبث الأغاني والرقص والمجون ليلنهار. ، وخُصصت لهذا الأمر وبُرمجت لأجله لإفساد هذا الجيل ونهك قواه وتفكيره وتدميره .
    ..............
    وتُصبح لهم رساله وأصحاب رساله ، هي رسالة الفن والغناء وكأنهم أنبياء ورسل ، تباً لهم ولرسالتهن الشيطانيه
    ...........
    يباع يومياً في بلاد المسلمين فقط مئات الآلاف من أشرطة الغناء والرقص والسيدياتالتي تحوي الأفلام الهابطة أو الأغاني الماجنة، ومثل هذه الظاهرة لم تكن معروفة زمنالنبي عليه الصلاة والسلام ولا من بعده ، ولا حتى عهد قريب .
    .........
    وظهور الفضائيات الماجنه للغناء والفجور ، وها هي روتانيات الوليد تروتن بكلام الشيطان وألحانه .
    ...........
    ولذلك فإن هذا الحديث يمثل معجزة حقيقية لسيدنا محمد ،لأنه لا يمكن لأحد أن يتنبأ بأن الأغاني والمجون سوف ينتشر بهذا الشكل المرعب.
    ************************************************** ********
    (64)
    ...........
    استحلال الحر والحرير والخمر والمعازف
    ............
    قال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم " ليكونن من أمتي أقوامٌ يستحلون الحر والحرير والخمروالمعازف .... إلخ "
    ...............
    والحرّ هي الفروج ، وهذا واقعُ حالٍ مُعاش ، حيث أنتشر الزنى ، وبيوت والدعارة الظاهره والمخفيه ، حتى وصلت أن الزوج يقود على زوجته والأُخت على أُختها ، والأُم تقبل بالرجل بمضاجعة إبنتها ، ولننظر اليوم إلى مايجري في المقاهي والمقاصف وأماكن الغناء ، حتى إن هذه الأغاني دخلت إلىالبيوت وفي السيارة ونسمعها في الشارع... ملايين الأشرطة والأقراص المضغوطة تباعيومياً وملايين الحفلات الغنائية وحفلات الرقص وحفلات الخمور ، والفضائيات التي خُصصت فقط للغناء والمجون ، الخمارات المُرخصه التي تبيع الخمر لما هب ودب ، وحتى للأطفال ، ولبس الحرير وما على ثمنه ، حتى تجاوز سعر الحرير... كلها نراها في هذاالزمن .
    ................
    وهذه الظاهرة لم يكن أحد يتخيلها زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن نبيالرحمة عليه الصلاة والسلام حدثنا عنها لتكون دليلاً على صدقه في هذاالعصر .
    .............
    وهذا واقع حدث بعده ، ويحدث الآن ولا يحتاج للشرح والتفصيل .
    ********************************************
    (65)
    ...........
    إشارته إلى التقدم العلمي الهائل ، الذي لم يكن يتخيله البشر
    ............
    قال صلى الله عليه وسلم " لا تقوم الساعةحتى تروا أموراً عظاماًلم تكونوا ترونها ولا تحدثون بها أنفسكم "
    ................
    وقال رسول الله صلى اللهُ عليه وسلم " تكونُ فيكم أمراضٌ لم تكُن فيمن قبلكم "
    ................
    وفيرواية " فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله تعالى واعلموا أنها أوائل الساعة"
    ..........
    فهذه المخترعات العلميه والتكنولوجيه الجديدة والهائله والمُتسارعه ، مثل الإنترنت والجوال والتلفزيون والفضائيات والأسلحة الفتاكة والأمراضالخطيرة كالإيدز ومرض جنون البقر ، وانفلونزا الطيور وأنفلونوا الخنازير... كل هذه الأشياء لم نكن نسمعبها من قبل ! فاليوم تستطيع أن تكلم صديقك وتراه من خلال جهاز الجوال وهو يبعد عنكآلاف الكيلومترات .
    .............
    وهذه أمراضٌ تظهر ويحتار الطبُ في كُنهها وفي علاجها ، لم تكُن معروفه ، ولم تكُن فيمن قبلنا من البشر
    .................
    وهي دليل على صدق النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ كيف له أن يعلمبأنه ستظهر أمور عجيبة وعظيمة وجديدة ، لو لم يكن رسولاً من عند اللهتعالى .
    *********************************************
    (66)
    ..............
    حصار العراق والشام
    ..............
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " يوشكُ أهلُ العراق ألا يُجبى إليهم قفيرٌ ولا درهم.... ، ويوشكُ أهلُ الشام ألا يُجبى إليهم ديناراً ولا مُدي...."
    >>>>>>>>
    وهذا حدث في الحصار الذي تعرض لهُ العراق ، والحصار الذي تتعرض لهُ غزه ، والحصار على سوريا ولبنان بحزب الله ، وبالتالي فإن العراق والشام مُحاصره ودولها ومُراقبه .
    *********************************************
    يتبع





  9. #19
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (67)
    .............
    حُرمة الرضاع
    .................
    قالرسول الله صلى الله عليه وسلم " يحرم من الرضاعما يحرم من النسب "
    .................
    أثبتت الأبحاث العلمية التي أجريت حديثا وجود أجسام في لبن الأم المرضعة الذييترتبعلى تعاطيه تكوين أجسام مناعية في جسم الرضيع بعد جرعات تتراوح من ثلاثإلى خمس رضعاتوجرعات من الحليب مُشبعه .... وهذه هي الجرعات المطلوبة لتكوين الأجسام المناعية في جسمالإنسان , حتىفي حيوانات التجارب المولودة حديثا والتي لم يكتمل نمو الجهازالمناعي عندها .... فعندما ترضع اللبن تكتسب بعض الصفات الوراثية الخاصةبالمناعة من اللبن الذي ترضعه , وبالتالي تكون مشابهة لأخيها أو لأختها منالرضاع في هذه الصفات الوراثية .
    ...............
    ولقدوجد أن تكون هذه الجسيمات المناعية يمكنأن يؤدي إلى أعراض مرضية عند الإخوة فيحالة الزواج ، إذا تم لمن هُم إخوه في الرضاعه ، ومن هنا نجد الحكمة فيهذا الحديث الشريف الذي نحن بصدده في تحريمةزواج الإخوة من الرضاع والذي حددالرضعات بخمس رضعات مشبعات .
    ...........
    القرابة من الرضاعة تثبت وتنتقل في النسل . والسببالوراثة ونقل الجينات , أي أنقرابة الرضاعة سببها انتقال جينات وعوامل وراثيةمن حليب الأم واختراقها لخلاياالرضيع واندماجها مع سلسلة الجينات عند الرضيعيساعد على هذه النظرية أن حليب الأميحتوي على أكثر من نوع الخلايا ومعلوم أنالمصدر الطبيعي للجينات البشرية هو نواة
    الخلاياdna .
    .................
    كما يحتمل أنالجهاز الوراثي عند الرضيع يتقبل الجينات الغريبة لأنه غير ناضجحاله حال عدةأجهزة في الجسم , لا يتم نضجها إلا بعد أشهر وسنوات من الولادة وإذاصح تفسيرقرابة الرضاعة بهذه النظرية فإن لها تطبيقات في غاية الأهمية والخطورة
    ***************************************
    (68)
    .............
    ذكره لأشراط وعلامات الساعه ويوم القيامه
    ...........
    قال صلى الله عليه وسلم:(لا تقوم الساعة حتى يقبضالعلم ، وتكثر الزلازل ، ويتقارب الزمان ، وتظهر الفتن ، ويكثر الهرج ، وهو القتل ، حتىيكثر فيكم المال فيفيض)
    .............
    من أشراط الساعة: أنيظهر الجهل، ويقل العلم ، ويظهر الزنا ، وتشرب الخمر ، وانتشار الربا ، ويقل الرجال ، وتكثر النساء ، حتىيكون لخمسين امرأة قيمهن رجل واحد .
    .............
    وهل هُناك قبضٌ للعلم وللعُلماء كما بدأ قبضه في هذه السنين ، وحلول الجهل بالعلوم الدينيه والشرعيه مكانه ، وثقافة الفن الهابط والأخبار وتاريخ الساقطين ، فلا يعلم أبناء الأُمه تاريخهم وتاريخ أجدادهم ، ولا يعلمون عن دينهم إلا النزر القليل ...إلخ
    ...............
    وها هي الزلا زل تتوالى ونحنُ مع بدايتها ، وتقارب الزمان ، ورُفعت البركه منهُ ، وهاهي وسائل الإتصالات الحديثه ، وثورة الإتصالات والمواصلات ، قد قاربت الزمن .
    ................
    والفتن وظهورها بدأت منفتن طائفية ومذهبية ، وكثُر معها الهرج والقتل بسبب أو بدون سبب من حروب ومعارك ونزاعاتمسلحة بين شعوب الأرض ، حتى لا يدري القاتلُ لماذا يقتل ، ولا المقتولُ يدري لماذا قُتل .
    .................
    وكثُر المال في العالم ، وبين الناس ، وكثُرت البنوك ، وتكاثرت الشركات والبورصات ، حتى أن ما يمتلكه طفل من المال ، يفوق ما كان يمتلكه زعيمُ قبيله في وقتٍ مضى ، وظهر الزنا ، وانتشر شرب الخمور وسهولة تصنيعها وبيعها ، وتغير إسمها ، وأنتشر الربا بقدر إنتشار البنوك الربويه ، ومؤسساته الربويه .
    ..................
    وها هي العنوسةُ تضرب بأطنابها في الأمه ، فكثُرت النساءُ وقل الرجال ، وعزف الرجالُ عن الزواج ، وهان الطلاق على المُتزوجون .
    ************************************************** ****************************
    (69)
    إخباره أن أُمته لا تفنى حتى يتفشى ويُمارس الزنى على قارعة الطريق
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " والذينفسي بيدهلا تفنى هذه الأمة حتى يقوم الرجل إلى المرأة فيفترشها في الطريق ، فيكونخيارهم يومئذ من يقول لو واريتها وراء هذا الحائط "
    ................
    وهذا واقعُ حالٍ ولو أنه في بداياته ، مع أن قوانين بعض الدول العربيه الإسلاميه ، تُجيز ذلك ولكن بعيداً عن حافة الطريق العام ، ولا أحد لهُ علاقه بك ، حتى الأجهزه الأمنيه ، وبعض هذه الدول تُجَرم الأخ إذا اعترض أُخته في هذا الأمر ، هذه حُريتها .
    ************************************************** ************
    (70)
    إخباره أن بعثته جاءت مع إقتراب موعد الساعه
    يقول صلى الله عليه وسلم: " بعثت أنا والساعةكهاتين "
    ..........
    وأشار بإصبع السبابه والإبهام
    ...........
    كيف لا وهو آخر الأنبياء والرُسل ، والنبي الخاتم صاحب الرساله الناسخه الخالده الخاتمه ، إلى أن يرث اللهُ الأرض ومن عليها ، ولم يأتي نبيٌ أورسولٌ بعده وبعد إنقضاء أكثر من 1400 عام على بعثته .
    .........
    ولو قدر الباحثون والمتخصصون الطول لإصبع الإبهام ، مع الطول لإصبع السبابه ، مع المُده من بعثة سيدنا مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، عندما قال هذا القول ، وهو يقصد لحظة بعثته ونزول الملاك جبريل بالوحي إليه .
    ...........
    فيكون طول السبابه عمر الكون أو عُمر البشريه ، ويكون طول الإبهام هو ما مضى على الكون أو البشريه من زمن ، والفارق بين طول الإبهام والسبابه ، وهو قصير إذا ما قيس بين طولي الإبهام والسبابه ، هو ما تبقى حتى تقوم الساعه ، وهو تقريبي ومتأرجح لأرجحة وقوف هذين الإصبعين بجانب بعضهما البعض ، ومن شخص لشخص ، والنتيجه تقريبيه ، لأن علمُها بيد الله ، ولا تقوم إلا فجأةً ومُباغتةً ، فكيف إذا أنقضى من هذا الوقت أكثر من 1400 عام .
    .................
    ويقدر العلماء عمر الكون بمليارات السنين (13.5مليارمليار سنة) أو 13,7مليا مليارعام ، وعمر الإنسان ضئيل جداً أمام عمر الكون ، حيث بُعث سيدنا محمد صلى اللهعليه وسلم قبل 1400 عام فقط ، أي أننا لو قسمنا 1400 عام على 13,7 مليار مليار يكون الناتجصغيراً جداً ، ولذلك فإن التشبيهالنبوي دقيق حيث قرن بين إصبعيه ، للدلالة على أن زمن قدوم يوم القيامة قريب جداًبالنسبة لعمر الكون.
    ************************************************** ****
    يتبع





  10. #20
    عمر المناصير غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1956
    تاريخ التسجيل : 17 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 67
    المشاركات : 428
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الله الواسعه
    الاهتمام : الذود والدفاع عن هذا الدين العظيم ورسوله الكريم
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    (71)
    .........
    كثرة البناء والعمران والبيوت وزخرفتها ، والإنفاق على ذلك بما لا يُصدق
    ..............
    قال صلى الله عليه وسلم: " لا تقوم الساعةحتى يبني الناس بيوتاًيوشونها وشي المراحيل "
    ............
    "والمراحيل هي الثياب المخططة"
    ..................

    انظروا إلى هذه البيوت المزخرفة من حولنا والتيتنفق فيها الملايين على تزيينها وزخرفتها ، وكثرة بناء البيوت حتى أكلت الرُقع الزراعيه والرعويه ، جبالٌ من الإسمنت والحجاره تُركم فوق بعضها البض ، وملايين الملايين مركومه على شكل حجاره وباطون وطين إسمنتي ، حتى أن البيت لا يًصبح هدفاً للسكن وللطمأنينه ، بقدر ما هو للمُفاخره ، ومُنافسة الآخرين وتقليدهم ، بل والتفوق عليهم في الزخرفه والتفنن بما هو جديد وغريب ، حتى لو لم تكن هُناك حاجه لهُ...إلخ .
    .................
    هذا العام نوعيه من الطلاء والدهان عجيبه غريبه ، وفي العام الذي بعده نوعيه أعجب وأغرب ولا بُد من التغيير للحاق بالآخرين وتقليدهم ، حتى لو لم تكُن هُناك حاجه للطلاء والدهان ، سراميك وسراميك ، أطقم حمامات وأطقم جديده غيرها ,,,إلخ
    .................
    من أين لنبي أميّ يعيش في صحراءالجزيرة العربية أن يعلم أن الناس سينفقون الأموال الطائلة على زخرفةبيوتهم؟
    ************************************************** ***
    (72)
    ...........
    إخباره أن من علامات الساعه المُباهاه في المساجد ، وفي بناءها وزخرفتها
    ...........
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لاتقوم الساعة حتى يتباهى الناس في المساجد " .
    .............
    وهذا واقعٌ موجود لا يحتاج للشرح ولا للتوضيح ، في التباهي ببناء المساجد وزخرفتها ، وخاصةً بتسميتها بمن يخص من قام ببناءها ، ليقولوا هذا مسجد والد فُلان وبناه من ماله الخاص ، أو هذا مسجد فُلان تبرع به من ماله الخاص .
    ********************************************
    (73)
    ...........
    عقوقالوالدينوطاعة الزوجات
    ...........
    قال النبي صلى الله عليه وسلم عن علاماتيوم القيامة: "إذا أطاع الرجل زوجتهوعق أمهوبر صديقهوجفا أباه"
    ...............
    فكم من رجلٍ وبالذات في هذا الزمان رهن إشارة زوجته ، مُطيع لها تقوده كما تُقاد الشاةُ أو النعجه ، يأتي بأمه أو والده ويُلقي به في بيوت المُسنين ، إ رضاءً لزوجته وغالباً ما تكون هذه النوعيه من النساء ، الحقيرات قليلات الأصل ، والتي من دأبها إهانة زوجها وإستغلال طيبته ، ويغلب عليهن صفات البغلات ، من عدم اللطف في الكلام والتعامل .
    ..........
    وكم من رجلٍ بر وصادق وتواصل مع أصقاءه ، وأزواج صديقات زوجته ، إرضاءً لزوجته ، وعق والده ووالدته ، وكم من رجلٍ جلس مع زوجته وملأ معدته حتى الإنتفاخ هو وإياها وأبناءه ، ووالده يرتمي في مكانٍ ماء ، وعلى مقربةٍ منه فارغ البطن من الجوع ...إلخ
    ********************************************
    (74)
    .............
    تفشي شهادة الزور ، وكتمان الحق
    ...........
    قال صلى اللهُ عليه وسلم " إن بين يدي الساعه شهادة الزور ، وكتمان شهادة الحق "
    ..............
    ومن المُحزن والمُخزي أن هذا الأمر تُمارسه دول وزعامات ، ولا يقتصر الأمر على أفراد المُجتمع ، الذي يُنسق لهذا الأمر بالرشوات ، أو بالتهديد أو بالترغيب ، وكُل ذلك لهضم الحقوق وسلبها من أصحابها .
    ******************************************
    (75)
    ...........
    إخباره أن أول من سيلحق به من أهل بيته إبنته فاطمه الزهراء
    .............
    عن عائشه أُم المؤمنين رضي اللهُ عنها قالت " دعا النبيُ فاطمة بنته في شكواه التي قُبض فيها ، فسارها بشيء فبكت ، ثُم دعاها فسارها فضحكت قالت : فسألتُها عن ذلك فقالت : سارني النبيُ فأخبرني أنهُ يُقبض في وجعه الذي هو فيه فبكيت ، ثُم سارني فأخبرني أني أول أهل بيته أتبعهُ فضحكت "
    ...............
    وهذا ما حدث فعلاً أنهُ صلى اللهُ عليه وسلم ، إنتقل للرفيق الأعلى في ذلك المرض ، وكانت فاطمةُ الزهراء أول اهل بيته إلتحاقاً به .
    *************************************************
    يتبع






 

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 123 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. أحاديث قدسية صحيحة
    بواسطة ساجدة لله في المنتدى مصطلح الحديث وعلومه
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 2010-04-14, 01:12 PM
  2. ابن الاله فكره وثنيه بنص الكتاب المقدس
    بواسطة فارس في المنتدى التثليث و الألوهية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-04-12, 10:55 PM
  3. آيات قُرآنيه ومُعجزات
    بواسطة عمر المناصير في المنتدى موسوعة الإعجاز العلمي في الكتاب و السنة
    مشاركات: 30
    آخر مشاركة: 2010-04-01, 09:21 PM
  4. أحاديث وردت في الاحتساب
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى السيرة النبوية الشريفة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2009-03-02, 08:44 AM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML