بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله ...

الاخ الدمشقي اهلا بك ... واتمنى ان ترجع عن قرارك بترك المنتدى ... فنحن هنا نتعلم .. ولا بد انك انت ايضا كذلك .. والا فمشاركاتك تدل على انك ما زلت في بداية الطريق ...
عموما قد طرحت انت عدة قضايا ومسائل .... تحتاج كل من هذه المسالة الى موضوع مستقل ... ولكن اود التعقيب بشكل مختصر على بعض مما تفضلت به ...

قلت: ما هو اسنادكم الى ابن تيمية او الى كتبه ... او على الاقل هكذا فهمت وان اخطات فصوبني ....
اقول: ان الاسناد يكون في اخذ كتب الحديث رواية وايضا قراءات القران ... ويسمى الحاصل على هكذا سند مجازا ... اما بقية الكتب فالاجازة تكون في المتون العلمية ... والا فهل سمعت باحد معه اجازة في كتاب مجموع الفتاوى مثلا !! او ان احدا يحمل اجازة برواية كتب الجويني او الفخر الرازي ...الخ ... لا اظن ... وبالتالي فانت بنيت موضوعك كله على اساس خاطىء ...

ثم تشعب الموضوع وبدات تسال عن شيوخ الالباني رحمه الله وشيوخ الامام الحويني .... طيب يا اخي اقرأ سيرة الرجلين تعرف شيوخهما ... وانا بدوري اسالك من هم شيوخ سعيد فودة ... وشيوخ الاشاعرة في بلدك؟؟

ثم قلت اننا اخذنا ديننا عن الاشاعرة ... واهل البدع ... سبحان الله !!! ألم تعلم ان الائمة قد جوزوا رواية اهل البدع .. ما لم تكن بدعتهم قادحة تؤثر في عدالتهم .. او كانت هذه البدعة تؤدي الى الكفر ...

ثم قلت بانه لولا الاشاعرة لما وصل الينا الاسلام ... وهذا الكلام فيه من الخلط ما فيه ... فيا اخي الكريم لا تصدق كل ما يقوله لك منظري مذهبك ... وابحث عن الحق بنفسك .... فحينما كان الائمة يكتبون ويؤلفون ... لم تكن الاشعرية قد ولدت بعد ...
واضرب لك بعض الامثلة كي تعرف ان اهل السنة والسلف قد اوصلوا لنا كل علوم الاسلام قبل ان يولد اي اشعري ...
فقد كان هناك تفسير الطبري وسفيان الثوري وابن عباس ...الخ في مجال تفسير القران ...
وكانت هناك المصنفات في علوم الحديث مثل مصنف عبد الرزاق ومسند ابن ابي شيبة ومسند الامام حنبل ... ثم جاء صحيح البخاري ومسلم وكتب السنن ... وليت شعري هل هذه الكتب اصحابها اشاعرة !!
ثم كان هناك كتاب التوحيد لابن خزيمة والسنة للامام احمد وكذا الرد على الجهمية ... ولو قرأت نقض الدارمي على بشر المريسي لاستحييت ان تقول ان الاسلام قد وصل الينا عن طريق الاشاعرة ...!! فلا تستعجل هدانا الله واياك ...

انتقدت ابن تيمية رحمه الله تعالى واتهمته بانه يقول بالتسلسل النوعي وقدم الحوادث .. الخ .. ويحق لي هنا ان اتسائل هل تعرف انت هذه المصطلحات ؟؟؟ فان كنت تحررها وتضبطها فبينها لنا كي نعرف ان نجيبك ... والا فلن يكون للكلام معنى ... ولا فائدة ...

ثم قلت اننا مجسمة والعياذ بالله ... وهذه هي دعواكم التي تظلون ترددونها بلا دليل ...يا اخي الكريم ... الامور لا تلقى هكذا جزافا ... فاما ان تاتي بالدليل والا فكلامك لا اساس له ... والله المستعان ..

تتهمنا اننا ادخلنا في كتب الاشاعرة ما ليس فيها ... سبحان الله ... هذه هي مخطوطات كتبكم في جامعة شاستر بيتي وفي دار الكتب المصرية ...الخ فلماذا لا تحققوها ... وتبينوا الاضافات التي اضافها اهل السنة ...

عموما هذا غيض من فيض ... فان كان لك جواب يقبله العقل ولا يمجه الفهم فات به ... واتمنى ان تظل هنا _ مرة اخرى _ وان لا تغادر ... وان تُفيد وتستفيد ... دمتَ مسدداً ...