بارك الله فيكِ غاليتي نورا على الفتوى المهمة أطفال كثيرون يحفظون القرآن في دور التحفيظ أو في المنزل وتغيب عنهم تلك المعلومة حياكِ الله
وبارك الله فيكِ أختي الحبيبة ساجدة بعد قراءة مداخلة أختي دانة بحثت عن حكم مس الأطفال للمصحف وجدت بعض أهل العلم قال بعدم وجوب الوضوء لمس المصحف
شئ يحير الفتاوى لفضيلة الشيخ ابن عثيمين
السؤال: أحسن الله إليكم يا شيخ وبارك فيكم وفي علمكم تقول الأخت السائلة من القصيم يا فضيلة الشيخ هل يجوز للطفل غير المميز أن يمسك بالقرآن.؟
الجواب الشيخ: من المعلوم أن الصبي غير المميز ليس له وضوء لأنه من شرط صحة الوضوء التمييز وإذا لم يكن له وضوء فإنه لا يجوز له مس القرآن لأن مس القرآن لا يجوز إلا بوضوء لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيما كتبه لعمرو بن حزم (أن لا يمس القرآن إلا طاهر) إي إلا متوضئ نعم
وهذه فتوى للشيخ - رحمه الله تعالى - لعلها توضح المسألة بعض الشيء : السؤال:حكم مس المصحف للأطفال على غير طهارة؟
الجواب:[ رخص به بعض العلماء بحجة: أن الطفل غير مكلف وغير ملزم، فالتكليف ساقط عنه فليمسه ولو بغير طهارة، لكن هذا التعليل عليل بل ميت؛ لأننا نقول لهذا الرجل: أرأيت لو صلى بلا طهارة هل تقول: إنه غير ملزم بالوضوء؟ لا.
نقول: يجب عليه الوضوء وإلا فلا يصلي. كذلك مس المصحف نقول: إذا دلت الأدلة على أنه لا يجوز مس المصحف إلا بطهارة فليتطهر الصبي، لكن رخص بعض العلماء ترخيصاً أهون من هذا، قال: بالنسبة للصغار لهم أن يمسوا المصحف بشرط: ألا تقع أيديهم على الحروف، بل يمسه من الجانب وبشرط: أن يكون هذا من قطع الألواح التي يحملها الصغار عادة، فأجازوها والعمل على هذا القول. أما إذا كان الصبي يقرأ في المصحف فلابد من الوضوء]. لقاء الباب المفتوح شريط (124).
كلام الشيخ بالفتوى الثانية يخالف كلامه بالفتوى الاول
نعم أختنا الكريمة بارك الله فيكم
مسألة الطهارة للذكر عموما أو للمس المصحف مسألة تنزيهية وليست إلزامية على الصحيح من أقوال أهل العلم
الموضوع الذي أشارت له الأخت الفاضلة دانة فيه تفصيل وهو بخصوص مس الحائض والجنب للمصحف سأضع لكم الرابط إن شاء الله
في أنتظار الرابط أخي أبو حمزة بارك الله فيك ولكن ما رأي حضرتك بفتاوى الشيخ ابن عثيمين وضعتها الآن لأختي دانة وساجدة
المفضلات