و أوردت لك نقلا من كلام ابن خلدون في مقدمته فحذفته و هو في صميم الموضوع و أعني علاقة العامل بالمعمول .
مهو مش فاهم صلب الموضوع اساسا عشان يقدر يحدد ايه اللى خارج الموضوع وايه اللى داخل الموضوع
من تكلم فى غير فنه فقد اتى بالاعاجيب