التشابه الثالث والثلاثون

33- قال بوذا إنه لم يأتِ لينقض الناموس ، كلا بل أتى ليكمله وقد سره عد نفسه حلقة في سلسلة المعلمين الحكماء.(*)
33- وقال يسوع : " لا تظنوا أني جئت لأنقض الناموس أو الأنبياء ، ما جئت لأنقض بل لأكمل " .
(انجيل متى)(Mt-5-17)(لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء.ما جئت لانقض بل لاكمّل.)

التشابه الرابع والثلاثون

34- وبحسب تعليم بوذا يجب ان تكون كافة أعمالنا مع اهلنا وجيراننا بالمحبة والحسنى .(**)
34- قال يسوع : " أحبوا أعدائكم ، باركوا لأعينكم أحسنوا إلى مبغضيكم .
(انجيل متى)(Mt-5-44)(واما انا فاقول لكم احبوا اعداءكم.باركوا لاعنيكم.احسنوا الى مبغضيكم.وصلّوا لاجل الذين يسيئون اليكم ويطردونكم.)

التشابه الخامس والثلاثون

35- وفي اوائل أيام بوذا التي علم وبشر فيها ذهب إلى مدينة بينارس وعلم فيها فتبعه كوندنيا ثم تبعه أربعة رجال آخرون وصاروا جميعهم تلاميذ له ، ومنذ ذلك الحين صار أينما علم وكرز يتبعه رجال ونساء كثيرون ويصيرون من أتباعه وتلاميذه (***)
35- وفي أوائل أيام يسوع التي علّم وبشّر فيها ذهب إلى مدينة كفر ناحوم وعلّم فيها فتبعه بذلك الحين أربعة رجال صيادين وصاروا تلاميذ له ، ومن هذا الحين صار أينما كرز يتبعه رجال ونساء كثيرون يؤمنون به .
(انجيل متى)(Mt-4-13)(و ترك الناصرة و اتى فسكن في كفرناحوم التي عند البحر في تخوم زبولون و نفتاليم 14 لكي يتم ما قيل باشعياء النبي القائل 15 ارض زبولون و ارض نفتاليم طريق البحر عبر الاردن جليل الامم 16 الشعب الجالس في ظلمة ابصر نورا عظيما و الجالسون في كورة الموت و ظلاله اشرق عليهم نور 17 من ذلك الزمان ابتدا يسوع يكرز و يقول توبوا لانه قد اقترب ملكوت السماوات 18 و اذ كان يسوع ماشيا عند بحر الجليل ابصر اخوين سمعان الذي يقال له بطرس و اندراوس اخاه يلقيان شبكة في البحر فانهما كانا صيادين 19 فقال لهما هلم ورائي فاجعلكما صيادي الناس 20 فللوقت تركا الشباك و تبعاه 21 ثم اجتاز من هناك فراى اخوين اخرين يعقوب بن زبدي و يوحنا اخاه في السفينة مع زبدي ابيهما يصلحان شباكهما فدعاهما 22 فللوقت تركا السفينة و اباهما و تبعاه 23 و كان يسوع يطوف كل الجليل يعلم في مجامعهم و يكرز ببشارة الملكوت و يشفي كل مرض و كل ضعف في الشعب 24 فذاع خبره في جميع سورية فاحضروا اليه جميع السقماء المصابين بامراض و اوجاع مختلفة و المجانين و المصروعين و المفلوجين فشفاهم 25 فتبعته جموع كثيرة من الجليل و العشر المدن و اورشليم و اليهودية و من عبر الاردن )


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(*) الملاك المسيح ص 47 ، 48
Amberly :Analysis of religious.Belief .p.285
(**) مولر : علم الأديان ص 249.
(**) كتاب " الموناشيزم الشرقية " تأليف هاردي ص 6.