المسيحية والبوذية في ميزان الحقيقة

[ذو الفقار]

إن هذه النقاط الثلاثة والخمسون من التشابهات القائمة بين العقيدتين المسيحية والبوذية _والتي تؤكد بما لا يترك مجال للشك أن العقيدة النصرانية قد اعتمدت في تكوينها ووضع كتابها المقدس على العقيدة البوذية والتي تتشابه إلى حد كبير مع باقي العقائد الوثنية الأخرى لا سيما وقد أثبتنا ان تلك العقيدة الوثنية " البوذية " قد سبقت بزوخ الديانة النصرانية بقرن من الزمان على أقل تقدير بل ولم تكتمل ملامحها إلا أكثر من ثلاثة قرون من اكتمال هيئة الديانة البوذية في حلتها ماهيانا _ دفعت الباحثين المنصفين يتقبلون حقيقة اقتباس الديانة النصرانية عقائدها من البوذية مما أدى بهم إلى تقديم نظريات تفسر وجود هذا التشابه إن لم نسميه تطابقاً بين الديانتين ومن ضمن هذه النظريات نظرية تقول بان يسوع ليس له وجود على الإطلاق وأن هذه الشخصية شخصية وهمية نسجها روادهل اعتماداً على الكتب والمعتقدات البوذية (*)
وذهب آخر إلى نسج نظريته القائلة بأن يسوع كان بوذياً من الأساس وأنه تتلمذ على أيدي كهنة بوذيين وساق في هذا أدلة على أن الفترة التي قضاها يسوع في صغره كانت فترة خالية من الأحداث لم تتطرق إليها الأناجيل بخلاف كا ورد في متى (21:2) أو مرقس (23:1) فضلاً عن أن يسوع قد ذهب إلى القدس في الثانية عشر من عمره وان القدس كانت محطة تجارية وكانت تحتوى العديد من الثقافات وعلى الأخص البوذية (**)
ودفع المدافعين عن الوثنية النصرانية إلى القول بان المسيحية قد سبقت البوذية في هذا المعتقدات والأقوال فقد قال القس عبد المسيح بسيط والذي أعده برد ماحق على مقالته التي يحاول فيه تفنيد التشابه " فهذا لا يعني أن البوذية أثرت على المسيحية بل العكس لأن الكتابة المسيحية هي الأقدم" وهذا قول مُفند تفصيلاً في هذا البحث ولكن سوف نتعرض له إن شاء الله لاحقاً .

ولم أسوق هذه النظريات لقناعتي بها ولكن أحببت أن أوجه عناية القارئ ان هذه النظريات قد نشأت لاعتراف الباحثين باقتباس المسيحية لا محالة من البوذية وبنوا هذه النظريات على ما تقدم إليهم من دلائل تشير إلى هذه الحقيقة المريرة في حلق كل مؤمن بتلك الخرافات والأساطير الوثنية .

_______________________________________
(*)The Christian Lindtner Theory (CLT)
of the Buddhist Origins of
the New Testament Gospels
A NEW INTRODUCTION TO
THE BODY OF TATHÂGATAS
alias
THE NEW TESTAMENT
by Chr. Lindtner
Klavreström 9/11 2003

(**) James M. Hanson.
Buddhist-Christian Studies, Annual 2005 v25 p75(15)