والصلاة والسلام علي اشرف المرسلين محمد بن عبد الله ولو كره الكافرين
اما بعد

من الدلائل التي تبطل الوهيه المسيح عليه افضل السلام




ثالث عشر :- الاله الحقيقي هو الذي يغفر الخطايا




اذا تم اعتبار كل من له سلطة غفران الخطايا علي انه اله لاصبح لدينا الكثير والكثير جدا من الالهه وبالطبع التي تضم بداخلها بشر اعطي لهم الكتاب المقدس سلطة غفران الخطايا


اولا :- القساوسه لهم سلطة غفران الخطايا بما يتم داخل الكنائس من اعترافات ومنح العفران من الاباء وايضا صكوك الغفران التي تتاجر بها الكنائس

يو 20 : 23

يو-20-23: مَنْ غَفَرْتُمْ خَطَايَاهُ تُغْفَرُ لَهُ، وَمَنْ أَمْسَكْتُمْ خَطَايَاهُ أُمْسِكَتْ)).

فهل القسساوسه الهه يانصاري ؟!!




ثانيا :- اليهود من بني اسرائيل تغفر الذنوب للناس


متي 6 : 14 , 15


مت-6-14: فَإِنَّهُ إِنْ غَفَرْتُمْ لِلنَّاسِ زَلاتِهِمْ ، يَغْفِرْ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ السَّمَاوِيُّ.

مت-6-15: وَإِنْ لَمْ تَغْفِرُوا لِلنَّاسِ زَلَّاتِهِمْ ، لاَ يَغْفِرْ لَكُمْ أَبُوكُمْ أَيْضاً زَلَّاتِكُمْ.

فهل اليهود الهه يانصاري ؟!




ثالثا :- الكهنه يغفرون الخطايا ويكفرون عن الشعب


لاويين 4 : 35

لا-4-35: وَجَمِيعَ شَحْمِهِ يَنْزِعُهُ كَمَا يُنْزَعُ شَحْمُ الضَّأْنِ عَنْ ذَبِيحَةِ السَّلاَمَةِ وَيُوقِدُهُ الْكَاهِنُ عَلَى الْمَذْبَحِ عَلَى وَقَائِدِ الرَّبِّ. وَيُكَفِّرُ عَنْهُ الْكَاهِنُ مِنْ خَطِيَّتِهِ الَّتِي أَخْطَأَ فَيُصْفَحُ عَنْهُ.

عدد 15 : 25

عد-15-25: فَيُكَفِّرُ الكَاهِنُ عَنْ كُلِّ جَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيل فَيُصْفَحُ عَنْهُمْ لأَنَّهُ كَانَ سَهْواً. فَإِذَا أَتُوا بِقُرْبَانِهِمْ وَقُوداً لِلرَّبِّ وَبِذَبِيحَةِ خَطِيَّتِهِمْ أَمَامَ الرَّبِّ لأَجْلِ سَهْوِهِمْ




رابعا :- بطرس والمسيحيين جميعا دفع لهم كل سلطان في السماء في كل شئ


متي 16 : 18 - 19

مت-16-18: وَأَنَا أَقُولُ لَكَ أَيْضاً: أَنْتَ بُطْرُسُ ، وَعَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ أَبْنِي كَنِيسَتِي ، وَأَبْوَابُ الْجَحِيمِ لَنْ تَقْوَى عَلَيْهَا.

مت-16-19: وَأُعْطِيكَ مَفَاتِيحَ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ ، فَكُلُّ مَا تَرْبِطُهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطاً فِي السَّمَاوَاتِ. وَكُلُّ مَا تَحُلُّهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاوَاتِ)).


اذن بطرس له كل ما في السماء والملكوت من سلطان من موت واحياء وغفران ودينونه وكل شئ فهل بطرس يا نصاري اله ؟؟


متي 18 : 19

مت-18-18: اَلْحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: كُلُّ مَا تَرْبِطُونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَرْبُوطاً فِي السَّمَاءِ ، وَكُلُّ مَا تَحُلُّونَهُ عَلَى الأَرْضِ يَكُونُ مَحْلُولاً فِي السَّمَاءِ.


وهل كل النصاري هنا الهه ؟؟





المسيح لا يمكنه غفران الخطايا ولو كان بامكانه غفران الخطايا لماذا لم يغفرها هو وطلب الغفران من الله


لوقا 23 : 34

لو-23-34: فَقَالَ يَسُوعُ: ((يَا أَبَتَاهُ ، اغْفِرْ لَهُمْ ، لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ)). وَإِذِ اقْتَسَمُوا ثِيَابَهُ اقْتَرَعُوا عَلَيْهَا

فان كان قادر علي غفران الخطايا لم يدعو لهم بالمغفره من الله ؟؟



ان كان للمسيح قدره علي غفران الخطايا فهو قوه وسلطان مدفوع له من الله مدفوعه له من الله وليس قدره ذاتيه من نفسه


يو-10-18: لَيْسَ أَحَدٌ يَأْخُذُهَا مِنِّي، بَلْ أَضَعُهَا أَنَا مِنْ ذَاتِي. لِي سُلْطَانٌ أَنْ أَضَعَهَا وَلِي سُلْطَانٌ أَنْ آخُذَهَا أَيْضاً. هَذِهِ الْوَصِيَّةُ قَبِلْتُهَا مِنْ أَبِي)).




مت-28-18: فَتَقَدَّمَ يَسُوعُ وَكَلَّمَهُمْ قَائِلاً: ((دُفِعَ إِلَيَّ كُلُّ سُلْطَانٍ فِي السَّمَاءِ وَعَلَى الأَرْضِ،



لو-10-22: وَالْتَفَتَ إِلَى تَلاَمِيذِهِ وَقَالَ: ((كُلُّ شَيْءٍ قَدْ دُفِعَ إِلَيَّ مِنْ أَبِي. وَلَيْسَ أَحَدٌ يَعْرِفُ مَنْ هُوَ الاِبْنُ إِلاَّ الآبُ ، وَلاَ مَنْ هُوَ الآبُ إِلاَّ الاِبْنُ ، وَمَنْ أَرَادَ الاِبْنُ أَنْ يُعْلِنَ لَهُ)).



يو-17-2: إِذْ أَعْطَيْتَهُ سُلْطَاناً عَلَى كُلِّ جَسَدٍ لِيُعْطِيَ حَيَاةً أَبَدِيَّةً لِكُلِّ مَنْ أَعْطَيْتَهُ.





كل هذه النصوص تؤكد ان المسيح له سلطان مدفوع له من الله وليس سلطان نابع من ذاته كالله



ولنتساءل هل هذا السلطان دائم ام مؤقت ؟؟


1كور-15-24: وَبَعْدَ ذَلِكَ النِّهَايَةُ مَتَى سَلَّمَ الْمُلْكَ لِلَّهِ الآبِ مَتَى أَبْطَلَ كُلَّ رِيَاسَةٍ وَكُلَّ سُلْطَانٍ وَكُلَّ قُوَّةٍ.





1كور-15-28: وَمَتَى أُخْضِعَ لَهُ الْكُلُّ فَحِينَئِذٍ الابْنُ نَفْسُهُ أَيْضاً سَيَخْضَعُ لِلَّذِي أَخْضَعَ لَهُ الْكُلَّ كَيْ يَكُونَ اللهُ الْكُلَّ فِي الْكُلِّ.





واخيرا :-
يو-5-30: أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئاً. كَمَا أَسْمَعُ أَدِينُ، وَدَيْنُونَتِي عَادِلَةٌ، لأَنِّي لاَ أَطْلُبُ مَشِيئَتِي بَلْ مَشِيئَةَ الآبِ الَّذِي أَرْسَلَنِي






كما ان سهولة غفران الخطيه هكذا بقول مغفوره لك خطاياك يدمر الخطيه الاصليه والصلب والفداء لانه كما هو قادر ان يغفر هكذا بسهوله فانه ايضا قادر علي ان يقولها لادم ويقول له مغفوره خطاياك وكانت القصه انتهت من زمان والا فلم المفارقه بين العبيد في المغفره !!


يتبع ان شاء الله تعالي