Fares Almasry
ههههههههههه
ههههههههههههههه
ههههههههههههههههه

انتوفالحين تفضلوا تجيبوا أي كلام تغطوا بيه ع البلاوي وخلاص ؟؟؟
حلوة عندياستفسار دي وبعدين عيب الكلام ده يا أخويا أحمد تنقل من منتدى دعوي إسلامي الرد على (الشبهة) دي
انت مالك بكتابي وعقيدتي مش انتو خير أمة أخرجت للناس تأمرونبالمعروف وتنهون عن المنكر ههههههههههه ؟؟ وأنتم الأعلون وأول الناس حساباًههههههههههه

شوف لف ودور زي ما انت عايز انتو بتلعنونا وانتهت وبتكرهونالأننا (كفار) ههههههههه زي اليهود بالظبط انت نسيت إن احنا صاغرين ؟؟هههههههه

على فكرة انت من نوع المسلمين اللي معنهمش جرأة للإعتراف بالواقعأنا عندي أصدقاء مسلمين كتير وبيقولوا إنهم بيكرهونا من قلبهم لأنهم كفار بس حجتهمالخايبة هي سورة الممتحنة اللي رسولك فيها بيبين السماحة غير إنها اتنسخت أصلاً منسورة التوبة ههههههههههههههه

بالنسبة لموضوع لعنة يسوع شوف مبحبش أنا الإخوةالمسلمين يفسروا الآيات على كيف أهاليهم و إلا هنفسر لهم آياتهم على كيفنا احناكمان هههههههه أعلمك يا أحمد إزاي تستشهد بالكتاب المقدس متجيبش الآية والشاهد بستجيب برده
التفسير
################### رابط من موقع الأنبأ تكلا ##################
في)غل10:3 + تث26:27) نرى أن من لا يلتزم بكل الناموس يكون تحت اللعنة. وفى)غل12:3+لا5:18) من يفعلها يحيا بها. وهذا ثبت استحالته. لذا صار الكل تحت اللعنة. وهذا ما اعترف به الرسل في أع 10:15. والمسيح افتدانا من هذه اللعنة لما حملخطايانا في جسده ومات تحت اللعنة على الخشبة (تث22:21و23) وبنفس المفهوم قيل إنهصار خطية لأجلنا (2كو21:5). فالكهنة اليهود حكموا على المسيح بأنه مخالف للناموس أيخاطئ وأوقعوا عليه لعنة الناموس وحكموا بموته معلقًا على خشبة رمزًا للعنة والعار. والمسيح رضي بالحكم ولم يعترض فهو الحكم الصادر على البشرية التي يحملها في جسدهمعتبرًا جسده ذبيحة خطية. واللعنة هي لعنة الله نفسه التي تأكل بنار متقدة المضادينولقد قبلها المسيح في نفسه إذ صار هو لعنة وقبل أن تشتعل فيه نار الغيرة الإلهيةلتحمل لعنتنا.

ويقول البابا أثناسيوس الرسولى إن القول بأن المسيح صار لعنةوصار خطية يشير إلى أنه قَبِلَ اللعنة والخطية (صار المنظر على الصليب، والمسيحخاطئ مدان فهو حمل لعنتنا وحمل خطيتنا ليميتها بموته) وذلك كقولنا صار جسدًا (يو14:1) فهذا لا يشير لتحوله إلى جسد بل أنه لبس جسدًا (اتخذ له جسدًا) مع احتفاظهبلاهوته بلا تحول ولا تغيير. وهكذا هو صار له منظر الخطية واللعنة مع احتفاظه ببرهوقداسته. وهو حمل خطيتنا لنأخذ نحن بره.

وقوله صار خطية يوسع دائرة تحملالمسيح لخطايا البشرية لتتعدى الزمان والمكان بمعنى أنه صار كفارة أبدية. وهو لحملهخطايا كل البشر صار لعنة بحسب الناموس= فكما رأينا أن الناموس يلعن المصلوب وصارخطية (1بط24:2) وبموته قتل الخطية لينقذنا منها.

افتدانا: قارن مع (1بط18:1ـ20) فهي فدية على مستوى الذبيحة للكفارة + أع28:20 + إش1:43، 3، 4، 14، 25 +6:44، 22ـ24، فالرب اشترانا لنفسه لمحبته. ويمكن أن نقول عن إنه صار خطية وصارلعنة أن المسيح ظهر فى شكل جسد الخطية ومات بجسده ميتة ملعونة ناموسيًا أيالصلب.

هههههههههههههههه تعاليمكو تأمر بكره كل من يعاديكم في الإيمانوبغضهم في (القلب) هههههههههههه شوف تعاليمنا احنا يا أحمد عشانتعرف
(الفانديك)(انجيل متى)(Mt-5-44)(واما انا فاقول لكم أحبوا أعداءكم.باركوالاعنيكم.أحسنوا إلى مبغضيكم.وصلّوا لأجل الذين يسيئون إليكمويطردونكم.)

هاتلي حاجة في دينكو كدههههههههههههههههههههههههههههه
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

فوقوابقى

هتفضل تقول لي اللعنة للفعل ومش الفعل أولاً اللعن والكراهية والبغض منالشيطان ثانياً للفعل ولا مش للفعل المبدأ موجود هههههههههههه

هاه نكمل ياأحمد ولا عرفت دينك خلاص وشفت الفرق ؟؟

مستني ردك نخلص نقطة نقطة أنا معاكللآخر لحد ما ربنا يهديك أو يهديني




Fares Almasry
ويعدين استنى يا أحمد احنا هنا مشبنجسب وجهات نظر وحاجات من غير دليل ههههههههههه
انت بتقول لي
قول عائشة رضيالله عنها :"يحذر ما صنعوا " ، أي أن سبب لعن اليهود و النصارى ، هو التحذير من ماصنعوا

يا ابني مبحبش الكلام المرسل هات السند أو رابط الحديث أعلمك إزاي كده مثلاً

http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Re

وخليككده معايا أوكي ؟؟؟ وبعدين انت بتشتم إلهي ليه وتقول إنه خروف برده هات التفسير ياأحمد مبحبش نظام الكوسة ده
Fares Almasry
يا ابني بلاش نقل من ابن مريم الله يجزيك خير
http://www.ebnmaryam.com/vb/t13505.html
خلي عندك شخصية ورد من نفسك على الأقل


Fares Almasry
إيه يا ابني كل الوقت ده عشان ترد ؟؟؟
ولا مفيش رد ؟؟
هههههههههه
هههههههههههه
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Ahmed Alsakandry
يا أستاذ فارس
هذا إذا كان هذااسمك فيبدو لي أنك أنشئت هذا الحساب خصيصا لي
بلاوى إيه اللي أنت بتقول عليها ،فنحن ليس لدينا في ديننا ما نخجل أو نخشى منه
و عيب عليك أنك تكتر من الههههههه، فمن المفروض أن هذا الحوار قائم على الاحترام المتبادل ، فأنا ممكن أجبلك فقرةفقرة من كتابك المقدس و أعقبها بالهههههه بتاعتك ، لكنى لن أفعل ذلك ، لأنه أسلوبرخيص ، يستطيعه أي شخص ، و ليس هو من شيامنا ، ألست متفقا معي في ذلك .
و عيبعليك انك تقعد ترمي شبهات وخلاص ، لو عايز تناقش تحطها في نقاط ، أنا مش فاضي أردعلى كل كلمة منك
خليك منظم و تجنب التشتيت .
و أنت مش عيب تنقل من موقعالأنبا تكلا الأرذثوكسى ، و هو ده نفس اعتراضك على نقلى من موقع ابن مريم ، فبالمثلأقول لك : رد من نفسك خلى عندك شخصية .
و أما نقلي من موقع ابن مريم ، فلأني كنتأظنك مستفسرا ، لا مستهزئا ، فكنت أحيلك عليه ، و لكن لم تلاحظ ردي الذي وضعته ،بين الكلام الذي نقلته من ابن مريم و هو :
(أي أن الله لعنهم لأنهم فعلوا و ليسلكونهم يهود أو نصارى ، فلو فعل ذلك واحد من المسلمون لكان ملعونا)
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
أماقولك :
( شوف لف ودور زي ما انت عايز انتو بتلعنونا وانتهت وبتكرهونا لأنناكفار)ههههههههه زي اليهود بالظبط انت نسيت إن احنا صاغرين ؟؟ هههههههه

علىفكرة انت من نوع المسلمين اللي معنهمش جرأة للإعتراف بالواقع أنا عندي أصدقاءمسلمين كتير وبيقولوا إنهم بيكرهونا من قلبهم لأنهم كفار بس حجتهم الخايبة هي سورةالممتحنة اللي رسولك فيها بيبين السماحة غير إنها اتنسخت أصلاً من سورة التوبةههههههههههههههه
فالرد عليه :
نعم فأنتم كفار في ديننا ، و نحن كفار فيدينكم
أنتم كفار في ديننا كما نص القرآن الكريم :
: (لَقَدْ كَفَرَالَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ)
ويقولسبحانه و تعالى : ( لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُثَلاَثَةٍ)
و لذا نبغض ما أنتم عليه من الكفر ، فلو كنتم مؤمنون ما حاورتكم حوارفي الدين أبدا .
و لكن لا نبغض أشخاصكم إلا إذا كنتم أنتم البادئون ، و إلا فلكمعلينا حقوق ، و عليكم واجبات ، و نستطيع أن نتعايش في سلام و أمان .
و أنظرواإلى زرائبكم (منتدياتكم ) و أنتم تعلمون هذه المحبة الزائفة .
أما عن كوننا كفارفي دينكم
فقل لي : طبقا لدينكم ، ماذا سيكون مصير المسلمون في الدينونة ؟ هلسيدخلوا الملكوت ؟

بالنسبة لأصدقائك المسلمين
فكيف يجتمع أنهم أصدقاء !!!، وفي نفس الوقت يكرهوكم !!!، و هتلاقي أصدقائك دول مش متدينين أو ميعرفوش دينهم صح ،و كما قلت لك ، فنحن نكره كفركم الذي سيكون وبال عليكم من كل قلبنا ، و نتمنىلأشخاصكم الهداية ، و نخشى عليكم من عذاب الله في الآخرة .
بالنسبة لموضوعالناسخ والمنسوخ فأنت ليس لك الحق ، في أن تقرر أن هذا منسوخ أو ناسخ كيفما تملىعليك أهوائك ، الناسخ و المنسوخ محدد و معلوم في القرآن الكريم ، فلا أنا و لا أنتنستطيع أن نقول هذا ناسخ أو منسوخ من عندياتنا ، و آية الممتحنة ليست منسوخة كماتقول ، و لا تنسى أن كتابكم المقدس مليء بالناسخ و المنسوخ ، ولكن بطريقة متناقضةللغاية .
----------------------------------------------------------------------------------------------
أماعن موضوع لعنة يسوع :
فيسوعكم ملعون لأنه علق على خشبة ، و لم يرد على لسان يسوعأنه جاء ليفتدي العالم من خطيئة آدم عليه السلام ، هذا غير عدم منطقية الخطيئةذاتها ، و أضرب بتفسيرات قساوستك عرض الحائط ، فكلها تبريرات للخروج من هذا المأزق، فدينكم لعب به اليهود ، و بالطبع لبولس النصيب الأكبر في ذلك ، فهم قد أرادوا صلبيسوع ، لكي يكون ملعونا ، و أقرأ التلمود و أنت تعرف .
و خلى بالك يسوعكم غيرسيدنا المسيح عيسى بن مريم عليه السلام ، فأنا أتبرأ مما نسبته كتبة الأناجيلللمسيح عليه السلام ، فهو عندنا رسول كريم من أولي العزم من الرسل ، أي من أفضلالأنبياء و الرسل ، و القرآن ليس فيه هذه الكمية من الاهانات في شخص المسيح عليهالسلام ، و أقرأ القرآن و أنت تعرف منزلته عند المسلمين .

Ahmed Alsakandry
أما قولك :
شوف تعاليمنا إحنا ياأحمد عشان تعرف
الفاندياك (إنجيل متى)
(Mt-5-44) و أما أنا فأقول لكم أحبواأعداءكم.باركوا لاعنيكم.أحسنوا إلى مبغضيكم.وصلّوا لأجل الذين يسيئون إليكمويطردونكم)
الرد :
###
هذا هراء ....شعارات جوفاء رنانة ، و كلمات براقة ،لقد صدعتونا بهذه الكلمات التي لا نجدها في واقعكم ، و هذه الحروب الصليبية ، ومحاكم التفتيش ، و مذابح الكاثوليك و البروتستانت ، و مذابح الاستعمار الصليبي فيديار الإسلام ، لهي أكبر شاهد على ما أقول ، فأنا لا ألقي كلاما جزافا ، أو ماينسجه خيالي .
أنظر إلى أقوال يسوع و أفعاله ، و ستجد هذه المحبة الزائفة ، و هيمن العهد الجديد ، و تحاشيت القديم كما طلبت مني :
متى 10: 34
لا تظنوا إنيجئت لألقي سلاما على الأرض ما جئت لألقي سلاما بل سيفا
فهو قد نفى أنه جاءللسلام و المحبة ، بل جاء ليشعل الحروب .

مت 10:35
فاني جئت لأفرّقالإنسان ضد أبيه والابنة ضد أمها و الكنة ضد حماتها

لو 12:49
جئت لألقينارا على الأرض . فماذا أريد لو اضطرمت

لو 12:51
أتظنون إني جئت لأعطيسلاما على الأرض . كلا أقول لكم . بل انقساما

لو 19 : 27
أَمَّاأَعْدَائِي، أُولئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِيدُوا أَنْ أَمْلِكَ عَلَيْهِمْ، فَأْتُوابِهِمْ إِلَى هُنَا وَاذْبَحُوهُمْ قُدَّامِي».
لوقا [ 14 : 26 ]
: " إِنْجَاءَ إِلَيَّ أَحَدٌ، وَلَمْ يُبْغِضْ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَزَوْجَتَهُوَأَوْلاَدَهُ وَإِخْوَتَهُ وأَخَوَاتِهِ، بَلْ نَفْسَهُ أَيْضاً، فَلاَ يُمْكِنُهُأَنْ يَكُونَ تِلْمِيذاً لِي ". ( ترجمة فاندايك)
و انظر أيضا إلى رئيس السلاميصنع سوطاً ( كرباج ) من الحبال ويدخل به الهيكل ويطرد جميع الذين كانوا يبيعونويشترون فيه و يبعثر نقودهم ويقلب موائدهم بكــل محبة !!
وهذا طبقاً لما جاء فييوحنا [ 2 : 14 ] :" وَإِذِ اقْتَرَبَ عِيدُ الْفِصْحِ الْيَهُودِيُّ، صَعِدَيَسُوعُ إِلَى أُورُشَلِيمَ، فَوَجَدَ فِي الْهَيْكَلِ بَاعَةَ الْبَقَرِوَالْغَنَمِ وَالْحَمَامِ، وَالصَّيَارِفَةَ جَالِسِينَ إِلَى مَوَائِدِهِمْ،فَجَدَلَ سَوْطاً مِنْ حِبَالٍ، وَطَرَدَهُمْ جَمِيعاً مِنَ الْهَيْكَلِ، مَعَالْغَنَمِ وَالْبَقَرِ، وَبَعْثَرَ نُقُودَ الصَّيَارِفَةِ وَقَلَبَ مَنَاضِدَهُمْ "

لماذا هذا العنف والغضب من اله المحبة ؟
لقد صدق من قال : كم قتلتالمحبة ؟!!
أما تعاليم الإسلام فهي تنهى عن ظلم المعاهد ( الذمي ) أمثالكم ، بلشدد النبي صلى الله عليه و سلم العقوبة على من ظلم أو أنتقص أو قتله :
صحيحالبخاري
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُعَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ قَتَلَ نَفْسًا مُعَاهَدًا لَمْ يَرِحْ رَائِحَةَالْجَنَّةِ وَإِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ أَرْبَعِينَ عَامًا .

سنن أبي داود

عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ قَتَلَ مُعَاهِدًا فِي غَيْرِ كُنْهِهِحَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ .

سنن أبي داود.

عن أَبُوصَخْرٍ الْمَدِينِيُّ أَنَّ صَفْوَانَ بْنَ سُلَيْمٍ أَخْبَرَهُ عَنْ عِدَّةٍ مِنْأَبْنَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْآبَائِهِمْ دِنْيَةً عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَلَا مَنْ ظَلَمَ مُعَاهِدًا أَوْ انْتَقَصَهُ أَوْ كَلَّفَهُ فَوْقَ طَاقَتِهِأَوْ أَخَذَ مِنْهُ شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ فَأَنَا حَجِيجُهُ يَوْمَالْقِيَامَةِ .


-------------------------------------------------------------------------------------------------------
أماقولك :
قول عائشة رضي الله عنها :"يحذر ما صنعوا " ، أي أن سبب لعن اليهود والنصارى ، هو التحذير من ما صنعوا

يا ابني مبحبش الكلام المرسل هات السندأو رابط الحديث أعلمك إزاي كده مثلاً
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=13
فالرد :
####
على العين و الرأس تفضل هذا هو الحديث و إسناده – بالرغم أن ده ميفرقشمعاك - ، و هو في صحيح البخاري :
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=0&Rec=5317

Ahmed Alsakandry
أما قولك :
وخليك كده معايا أوكي؟؟؟ وبعدين أنت بتشتم إلهي ليه وتقول إنه خروف برده هات التفسير يا أحمد مبحبش نظامالكوسة ده
فالرد عليك :
الحمد لله
من فمك أدينك يا أستاذ فارس ، أنتاعتبرت أن " الخروف " شتيمة و سباب .
و أنا لم أسب إلهك ، و لست شتاما ، و لاسبابا ، إنما أوردت اللقب الذي أطلقه كتابك في إلهك ، فلا تعاتبني و لا تلومني ، ولكن عاتب يوحنا اللاهوتي ، الذي كتب ذلك في سفر الرؤيا :
سفر يوحنا اللاهوتي 17
14 هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُرَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَوَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ».
و لكن يبدو أنك لا تقرأ كتابك المقدس جيدا ،فليس بذنبي و لا أستحق الملامة .
أما زلت تختلف معي ، أنكم قد أهنتم المسيح عليهالسلام ، و العجيب أن يوحنا أختار هذا اللقب أو الرمز لإلهه ، في الوقت الذي نسبمتى في إنجيله ليسوع أن الإنسان أفضل من الخروف قوله :
إنجيل متى 12
12 فَالإِنْسَانُ كَمْ هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْخَرُوفِ! ........
و رغم ذلك أختارهيوحنا رمزا لإلهه .
و لاحظ أننا نتكلم كل ذلك في اله ، فأي اله هذا ؟!!!

------------------------------------------------------------------------------------------------
أماقولك :
هاه نكمل يا أحمد ولا عرفت دينك خلاص وشفت الفرق ؟؟
مستني ردك نخلص نقطةنقطة أنا معاك للآخر لحد ما ربنا يهديك أو يهديني
فالرد عليه :
هو إحنا لسهقلنا حاجة يا أستاذ فارس
أما عن ديني فأنا أعرفه جيدا ، و رأيت مميزاته و محاسنه، ولم أرى فيه عيبا واحدا
و بصراحة أشكرك على قولك : لحد ما ربنا يهديك ويهديني
فهي بادرة طيبة منك ، أفتقدتها في غيرك .


-----------------------------------------------------------------------------------------------
أما قولك :

إيه يا ابني كل الوقت ده عشان ترد ؟؟؟
ولامفيش رد؟؟
هههههههههه
هههههههههههه
فالرد عليه :
إذاكنت تريد حوار جديا تتبع فيه الحق
فأهلا و سهلا و مرحبا
أما إذا كنت تريدمسابقة في سرعة الردود
فلا أهلا و لا سهلا بها ، فالحق لا يقاس بهذه السخافات
إلا في المواجهات المباشرة
و من جملة الاحترام المتبادل بين طرفيالحوار
أن تقدر ظروفه ، و ليس إن تأخرت قليلا في الرد يبقى مفيش رد ، فين صبرك؟
و أما ظروفي التي كان يجب أن تحترمها
أنني أجلس على الجهاز (الكومبيوتر) متقطعا ، فأقوم بكتابة بعضا من الرد في صفحة وورد
حتى إذا استوفيت الرد على كلجزيئات كلامك ، قمت بنقلها إلى الفيسبوك


وأخيرا :
لماذا تجاهلت سؤالي :
لماذا تسجدون لقبر رسولكم بطرس ؟!! ، و لا دهبرضه سؤال صعب