حول العالم مع عم مصيلحي

[خالد بن الوليد]

اين تحدث القرآن عن خطايا الفكر و حكمها ؟

تالله لقد ضحكت على هذا السؤال أكثر من ضحكي على سؤالك حول أطفال الأنابيب ..

لا يوجد عندنا شيئ اسمه خطايا فكر يا ثرثاري العزيز ، فلا تخاطبنا بلغة آبائك وألفاظ قساوستك ..

خطايا الفكر التي يقصدها الثرثار يا أخوة هي حينما تحدّثك نفسك بفعل ما حرّمه ربّك ويضرب النصارى لذلك أمثلة كـ (الزنا – اى شهوه أخرى – الغضب – الإدانه – سوء ظن – الكبرياء – الحسد – احلام يقظه – التجديف – الشك )

فالتفكير في هذه الأمور يعتبره النصارى خطيّة يخلصون منها بالاعتراف بها أمام الكاهن .

الجاهل يظن ان ديننا يحوي هذه الخرافات .. ويريد من عم مصيلحي أن يذكر له أين تحدث القرآن عنها .

وعجباً لدين النصارى الذي يعتبر التفكير في المحرّم خطيّة ، ولا يشرّع عقوبة لمرتكب المحرّم .

كما البهائم تماماً .

عندنا يا صغيري شيئ اسمه "وسوسة شيطان" ..

ومجرد قراءة القرآن يعتبر علاج ناسف لها ..

والاستعاذة بالله من الشيطان كذلك ..

: "وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ باللَّه إنه سميع عليم".

غير أننا لا نعتبر التفكير في المحرّم خطيّة ، فقد عفى الله عنا ورفع عنا هذا الحمل الثقيل ..

فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الصحيحين أنه قال : "إن الله تجاوز عن أمتى ما حدثت به أنفسها مالم تعمل أو تتكلم" (متفق عليه)

وقال عليه الصلاة والسلام : "لايزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخالق فمن خلق الله ؟ , فمن وجد من ذلك شئ فليقل آمنت بالله ورسله " (متفق عليه)

وروى مسلم عن عبد الله قال : سئل رسول الله عن الوسوسة قال : "تلك صريح الإيمان" (أى كراهية الأفكار الوسواسية والشعور بالألم بسببها دليل على الإيمان بالله تعالى , فالملحد لا يتألم لإنكار الله أو سبه بل يستمتع بذلك ويتباهى به ) .

وروى الإمام أحمد بسنده إلى ابن عباس رضى الله عنهما قال : "جاء رجل إلى النبى صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إنى لأحدث نفسى بالشئ لإن أخر من السماء أحب إلى من أن أتكلم به . قال : الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذى رد كيده إلى الوسوسة " ( ورواه أيضا أبو داوود والنسائى , والحديث صحيح)

وعن أبى هريرة رضى الله عنه قال : جاء ناس من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم فسألوه : إنا نجد فى أنفسنا ما يتعاظم أحدنا أن يتكلم به . قال : وقد وجدتموه ؟ قالوا : نعم , قال : "ذاك صريح الإيمان " ,

فقوله صلى الله عليه وسلم : ذاك صريح الإيمان , ومحض الإيمان معناه استعظامهم الكلام به هو صريح الإيمان .

فلا وجود عندنا لخرافة اسمها خطيّة فكر يا ساذج .

---

[مالك]

جزاك الله خيرا ياعم مصليحى


النصرانى ده اللذوذ الحبوب الامور هتلاقيه دلوقتى مشغل مقطوعة لحماريسكى وبيتكيف عليها

[إدريسي]

من يريد تقديم هدية لعمنا مصيلحي ؟

وهي القيام بجمع جميع حلقات عم مصيلحي إلى حد الآن .. بحيث تكون كل حلقة على شكل ملف Pdf بدون تعليقات الأعضاء غير مداخلات الأخ خالد .. وتصميم ووضع بوستر لكل حلقة إن كان ممكنا ..

هذا للإخوة المبدعين المتابعين معنا ..


أما بقية الإخوة .. فيُرجى بارك الله فيكم نشر هذا الموضوع في كل مكان .. خاصة بين النصارى هداهم الله ..


وجزا الله خيرا كل من ساهم ..

[eslam_10]

ياااااااااااا الله يا اخ ادريسى ؟؟ ليه كدا بس ؟؟؟ دا انا كنت بحضرها مفاجأه لعم مصيلحى و فعلا انجزت اكثر من نصف الكتاب . وكله بالبوسترز و بالالوان والصور وكله .. ضيعت عليا المفاجأه يا ادريسى :(:(:(:(:(

[ساجدة لله]

ياااااااااااا الله يا اخ ادريسى ؟؟ ليه كدا بس ؟؟؟ دا انا كنت بحضرها مفاجأه لعم مصيلحى و فعلا انجزت اكثر من نصف الكتاب . وكله بالبوسترز و بالالوان والصور وكله .. ضيعت عليا المفاجأه يا ادريسى :(:(:(:(:(

تصفيق تصفيق
ماشاء الله ولا قوة إلا بالله

سيجعل الله لك بكل من سيقرأ الكتاب حسنات مضاعفة يا أخي بارك الله فيك
كنت أتمنى أن أحظى بهذا الشرف لكن للأسف لا أعرف طريقة عمل كتاب

هذا الكتاب سيكون مدرسة تعلم الأجيال القادمة من المسلمين والنصارى وتفضح هذا الجيل الفاسد أصحاب المنتديات الكذبة والجهال السبابين

إنها موسوعة يجب أن تُدَرّس في كل منتديات حوار الأديان
في انتظار إصدارك للكتاب يا أخي وكل من يريد أن يتقدم بعمل هذا الكتاب يمكنه القيام بذلك حتى نعدد في النسخ والاشكال
أكيد لكل مصمم ذوقه وحسه الفني

[كامل رابح]

و فعلا انجزت اكثر من نصف الكتاب . وكله بالبوسترز و بالالوان والصور وكله

دى تبقى مفاجأة هايلة

استمر يا أخى أعانك الله

ونحن فى انتظار الكتاب على أحرٍ من الجمر

[كيكو2444]

لا لا لااااااا
انا كل لما أدخل الموضوع ألاقي تلات صفحات زيادة
كده مش هنام يا عم مصيلحي
ههههههههههههههههههههه
تابعت حلقة الشخص اللي بيتكلم عن الحيوانات ده
ياربي ايه الشخصيات دي
ده كل حياته مجادلة بالشكل ده و لا ايه؟
ربنا يصبر أهله عليه
ان شاء الله في اقرب فرصة هاتابع القضية الرابحة الجديدة.

[فاطمة الزهراء]

ربنا يوفقك اخويا أسلام

[تلميذ أمير عبد الله]

سؤال لولبي

لماذا يكره إله الإسلام صوت الحمار ؟؟

[طاووس]

بارك الله فيك أخى الحبيب خالد بن الوليد

Gen 25:20 وكان اسحاق ابن اربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة رفقة بنت بتوئيل الارامي اخت لابان الارامي من فدان ارام.

ויהי יצחק בן־ארבעים שׁנה בקחתו את־רבקה בת־בתואל הארמי מפדן ארם אחות לבן הארמי לו לאשׁה׃

وهذا تفسر راشى : -

forty years old: For when Abraham came from Mount Moriah, he was informed that Rebecca had been born. Isaac was then thirty-seven years old, for at that time Sarah died, and from the time that Isaac was born until the “Binding” [of Isaac], when Sarah died, were thirty-seven years, for she was ninety years old when Isaac was born, and one hundred and twenty-seven when she died, as it is stated (above 23:1): “The life of Sarah was [a hundred and twenty seven years.”] This makes Isaac thirty-seven years old, and at that time, Rebecca was born. He waited for her until she would be fit for marital relations-three years-and then married her. — [From Gen. Rabbah 57:1;

حينما ولدت السيدة سارة سيدنا اسحاق كان عمرها 90 عاما ً , وتوفيت سارة وعمرها 127 عام , وقد كان عمر ابنها اسحاق 37 عام حيت توفيت , وفى هذا الوقت ولدت رفقة , وانتظرها حتى اصبح لديها ثلاث سنوات وأصبحت صالحة للزواج فتزوجها .

بارك الله فيكم أخى الحبيب خالد بن الوليد (( وسلامى عمى مصلحى )) ....