العقوبـات

[السيف البتار]

قتل العطارين صانعي البخور

يهوه (يسوع) يقرر قتل كل من عمل لنفسه بخور له نفس الرائحة والمواصفات الخاصة بالبخور المقدس {خروج 30(37-38)}.



الخروج 3

37لا تصنعوا لأنفسكم بخورا مثله، بل يكون عندكم مقدسا لي أنا الرب 38: كل من صنع مثله ليتنشقه ينقطع من شعبه

[السيف البتار]

قتل كل من أكل الدهن والدم

يهوه (يسوع) قرر قتل كل من أكل الدهن والدم { اللاويين (3:17) ، اللاويين 7(23-27) ، اللاويين 17(10-12)}.


اللاويين 3
17هذه فريضة أبدية مدى أجيالكم في جميع دياركم. لا تأكلوا شحما ولا دما


اللاويين 7
22: وكلم الرب موسى فقال: 23: ((قل لبني إسرائيل: كل شحم من بقر أو ضأن أو معز لا تأكلوه. 24: وشحم الحيوان الميت والفريسة تستعملونه في أية صنعة، ولكن لاتأكلوه. 25: من أكل شحما من البهيمة التي يقرب منها وقيدة للرب أقطعه من شعبه.26: ((كل دم من الطير والبهائم لا تأكلوه أينما سكنتم. 27: ومن أكل شيئا من الدم أقطعه من شعبه)) .


اللاويين 17
10: وإذا أكل دما أواجهه وأقطعه من بين شعبه. 11: فنفس الجسد هي في الدم، ولذلك جعلته لكم على المذبح لتكفروا به عن نفوسكم، لأن الدم يكفر عن النفس. 12: لهذا قلت لبني إسرائيل ولكل غريب نزيل فيما بينهم: لا تأكلوا دما.


خرجت الكنيسة وقالت أن المسيح حررهم من الناموس وهذا بالطبع يخالف مأ تعهد به يسوع في الأناجيل حيث قال :- تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس

العجيب أن الناموس اقر بأن هذه الوصايا والتشريعات ملزمة لم يؤمن بها لأكثر من أربعين الف عام حيث قال :-


تث 7:9
فاعلم ان الرب الهك هو الله الاله الامين الحافظ العهد والاحسان للذين يحبونه ويحفظون وصاياه الى الف جيل

والجيل طبقاً لقانون الكنيسة زمنه أربعين عام .

[السيف البتار]

القتل لكل من أكل خميرة

يهوه (يسوع) قرر الحكم بالموت على كل من اكل خميرة أو إن وجد في بيته خميرة في عيد الفصح {خروج 12(15،19)}.

خروج 12
15: ((وتأكلون الخبز الفطير سبعة أيام. في اليوم الأول تخرجون الخمير من منازلكم، فكل من أكل خميرا من اليوم الأول إلى السابع أقطعه من بني إسرائيل.-16: وتقيمون في اليوم الأول احتفالا مقدسا، وفي اليوم السابع احتفالا مقدسا. وفي هذين اليومين لا تعملون عملا إلا من أجل تهيئة الطعام لكل واحد منكم. 17: حافظوا على عيد الفطير، لأني في هذا اليوم ذاته أخرجتكم جميعا من أرض مصر. حافظوا عليه فريضة لكم مدى أجيالكم. 18: كلوا فطيرا من عشية اليوم الرابع عشر إلى عشية اليوم الحادي والعشرين من الشهر الأول. 19: ولا يكن خمير في بيوتكم سبعة أيام، فكل من أكل خميرا أقطعه من بني إسرائيل، دخيلا كان أم أصيلا...))


تجاهلت الكنيسة قول الرب حين قال : حافظوا عليه فريضة لكم مدى أجيالكم فقالوا : - ظل الفصح شريعة ثابتة لليهود حتى أتى المسيح المرموز إليه فبطل الرمز وحل سر الإفخارستا .

فطالما أن هناك نية لإبطال تشريع فلماذا أكد وطالب بحفظ هذه الفريضة مدى الحياة (مدى الحياة)؟

إن القول بإبطال فريضة لحلول فريضة اخرى اسمه في اللغة الناسخ والمنسوخ .

[السيف البتار]

انتهى

الموضوع مفتوح للتعليق والإضافة

[فــارس الإســلام]

ويعترضون على قطع يد السارق وجلد الزاني

أصحاب العقول في راحة

جزاك الله خيراً أستاذنا السيف البتار

[السيف البتار]

ويعترضون على قطع يد السارق وجلد الزاني

أصحاب العقول في راحة

جزاك الله خيراً أستاذنا السيف البتار

حرق السارق حياً


يشوع 7
15: وَالَّذِي تَثْبُتُ عَلَيْهِ جَرِيمَةُ السَّرِقَةِمَمَّا هُوَ مُحَرَّمٌ، يُحْرَقُ بِالنَّارِهُوَ وَكُلُّ مَا لَهُ، لأَنَّهُ نَقَضَ عَهْدَ الرَّبِّ، وَارْتَكَبَ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ»…….. ترجمة كتاب الحياة
.
صالت وجالت الكنيسة حول الحكم الذي حكم به الله بالقرآن بقطع يد السارق والإبقاء على حياته لعله يتوب عن ذنبه ، ولكنهم أخفوا حرق السارق كما جاء بناموس كتاب الكنيسة .


فأيهما أفضل : أيهما اكثر همجية ! حرق السارق وهو حي أم قطع يده والإبقاء على حياته لعله يتوب ويتحول إلى إنسان صالح مُفيدة للمجتمع ؟

[ساجدة لله]

لا أجد ما أقول إلا جزاك الله خير الجزاء أستاذنا الفاضل