مصدر الشبهة

البخاري حديث : 484 ,كتاب الصلاة : باب من قال لا يقطع الصلاة شيء
 حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ ح قَالَ الْأَعْمَشُ وَحَدَّثَنِي مُسْلِمٌ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَائِشَةَ ذُكِرَ عِنْدَهَا مَا يَقْطَعُ الصَّلَاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ فَقَالَتْ شَبَّهْتُمُونَا بِالْحُمُرِ وَالْكِلَابِ وَاللَّهِ لَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ .. يُصَلِّي وَإِنِّي عَلَى السَّرِيرِ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ مُضْطَجِعَةً فَتَبْدُو لِي الْحَاجَةُ فَأَكْرَهُ أَنْ أَجْلِسَ فَأُوذِيَ النَّبِيَّ .. فَأَنْسَلُّ مِنْ عِنْدِ رِجْلَيْهِ.

....................................

أردد ثانية أن مدار شبهاتهم هو الجهل المتجسد فى صورهم !

فأم المؤمنين تقول فى الأثر ( شبهتمونا ) فما هو مدار هذا الشبه الذى أعترضت عليه أم المؤمنين ، أليس فقط قطع الصلاة ان مرت من بين يدى المصلى !؟ نعم هو كذلك فالشبهه الحاصلة هو المرور بين يدى المصلى إن مرت المرأة وهذا ينفى كونها جالسة او مضطجعة كما نصت باقى الأحاديث بأن الرسول الكريم كان يصلى وبعض أزواجه بجانبة أو أمامة بل وكانت تلمس ثيابه نساؤة فى وقت الحيض أثناء الصلاة !!!

فعندما سئل الرسول الكريم ما بال الكلب الأسود من الابيض فقال صلوات ربى عليه أنما هو شيطان وهذا يوضح أن لكل مما ذكر فى الحديث بأنه يقطع الصلاة سبب وإلا لكان أى كلب يقطع الصلاة والسلام ولكن الرسول الكريم حدد لون الكلب الذى يقطع الصلاة ، وعليه فإن سبب قطع المرأة للصلاة إن مرت بين يدى المصلى هو الإفتتان بها كما أشارت باقى الأحاديث الشريفة وهذا أمر عارض بل حاصل فالعلة من قطع المرأة للصلاة انما هو إنشغال المصلى بها وميل قلبه اليها وهذا بالطبع سوف يصرفه عن الخشوع فى الصلاة !!!

ويؤكد ذلك صيغة الإنكار فى كلام أم المؤمنين حين ذكر الحديث عندها فقالت رضي الله عنها: شبهتمونا بالحُمُر والكلاب، والله لقد رأيت النبي يصلي وإني على السرير بينه وبين القبلة مضطجعة" رواه البخاري. فدل الحديث على أن الرسول كان يصلى والمرأة امامه .

والمسألة خلافية بين جمهور الفقهاء وقال كثيرون منهم بأن المرأة لا تقطع الصلاة.

وذكر غير واحد انه منسوخ بحديث عائشة.

واليكم المفاجأة يا رعاع، فهناك مساواة بين الرجل والمرأة فى هذا الحكم !!!!

إذا كان أحدكم يصلى فلا يدع أحدا يمر بين يديه . وليدرأه ما استطاع . فإن أبى فليقاتله . فإنما هو شيطان

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 505

خلاصة الدرجة: صحيح

إذا هناك مساواة بين الرجل والمرأة فى هذا الحكم ، فلماذا ناصرتم فقط المرأة فيه وتركتم حق الرجل !!!!