بسم الله الرحمن الرحيم

لقد قام بعض اعداء الله الجاهلون اولا واخيرا بعلوم اللغه العربيه بالطعن في القران الكريم لغويا

واننا نتعجب اين هم من علوم اللغه العربيه حتي يتحدثوا فيها ويجادلوا !!

وفي هذه الصفحه نقوم باذن الله تعالي برد كيد المعتدين علينا وعلي كتابنا الذي اعزه واكرمه وحفظه الله ولو كره الكافرون

وكما قلنا من قبل ان الشبهات النصاري تتكون عن طريق القص واللزق والحذف وهكذا علي التوالي

وكما كانوا يحذفون الايات السابقه والتاليه علي ايات الجهاد حتي يبينوا معني خاطئ يخدم اغراضهم الدنيئه ويظهروها في غير سياقها ولا احكامها هكذا يفعلون حتي يتبين للجاهل منهم او ممن يتبعهم انه وجد ضالته المكذوبه في التلاعب بل انه بالجهل بالقواعد اللغويه والنحويه للغه العربيه

فكمثال علي القاء شبهاتهم كالاتي

من الاخطاء الموجودة في القران :.

1- البقرة آية 196 (تلك عشرة كاملة)، والصواب: تلك عشرٌ كاملة .

2. الأعراف آية 160 (اثنتي عشرة أسباطا)، والصواب: التذكير في الأول والإفراد في الثاني ، أي: اثني عشر سبطا.

3. النساء آية 162 (والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة)، والصواب: والمقيمون ا لصلاة.

4. المائدة آية 69 (والصابئون والنصارى)، والصواب: والصابئين.

5. المنافقون آية 10 (وأكن من الصالحين)، والصواب: وأكون بالنصب.

6. آل عمران آية 59 (ثم قال له كن فيكون)، والصواب: فكان.

7. الصافات آية 130 (سلام على إلياسين)، والصواب: إلياس.

8. التين آية 2 (وطور سينين)، والصواب: سيناء.

9. الحج آية 19 (هذان خصمان اختصموا في ربهم)، والصواب: اختصما في ربهما.

10. الحجرات آية 9 (وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما)، والصواب: اقتتلتا أو: بينهم.

11. الأنبياء آية 3 (وأسروا النجوى الذين ظلموا)، وا لصواب: وأسر النجوى.



هذه هي طريقتهم اين الايه من اولها حتي نحكم علي اعرابها ووضعها اللغوي ؟؟
هل هذا عدل وموضوعيه في الحكم علي ايه او علي اي شئ بحياديه ؟؟

لا والله انهم يكذبون علي انفسهم وهم الخاسرون

يتبع بالرد علي اعداء الله الجاهلون

hgv] ugd afim ,[,] ho'hx gy,di td hgrvhk hg;vdl