أسئلة في الفقه

[أبوحمزة السيوطي]

طيب اذا كنت اعمل كمؤذن فى مسجد بعيد عن بلدى وابيت فيه يعنى بنام فى المسجد وجاء اذان الفجر وصحيت من النوم وجدت نفسى جنب ماذا افعل هل اوؤذن وانا جنب حتى لايفوت وقت الاذان

الطهارة ليست شرط صحة في الأذان وكرهه بعض العلماء ولا شك أن ذكر الله على طهارة أفضل
لكن يصح الأذان بغير طهارة .. والله أعلم

---

[ابوالسعودمحمود]

ل يجوز البسمله داخل الحمام ودعاء مابعد الوضوء والتشهد

[mego650]

هل مأمورة بهذه الطريقة ..؟

[ ثم يُعيد يديه إلى مُقدّم رأسه .]

لا والله أعلم راجعي هذه الفتوى فيها تفصيل الأمر :

http://www.islamqa.com/ar/ref/112171

ـ هل تجوز الصلاة بالبجامة ، وطبعاً يكون فوقهــآ لبس الصلاة ويكون كل شيء ساتر .. ؟

نعم أن شاء الله لأن الأصل الستر وقد قمت بستر جسدك بلبس الصلاة ولا ينظر لما تحته .

ـ عندي أخت صغيرة وتضع في الغرفة التي ننام فيهآ ألعاب عرائس ، ودباديب ، وزينة على
الجدران كلها أرواح .. حاولت معـهأ ورفضت .. فهل صحيح أن الملائكة لا تدخل بيت فية صورة أو

رسم أرواح ..الخ ..؟

السؤال
ما حكم الاحتفاظ ببعض الألعاب في المنزل علما بأنها في مكان خاص بعيدة عن مكان الصلاة أو الجلوس أو الطعام... وجزاكم الله خير الجزاء

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كانت ألعاب الأطفال غير مصورة على صورة ذوات الأرواح فلا حرج في وضعها في أي مكان في البيت أو الصلاة في مكان وجودها.
وإن كانت من اللعب المصورة على هيئة ذوات الأروح، فبعض أهل العلم المعاصرين يرى أن مثل هذه الصور لا تدخل في اللعب المرخص للبنات باقتنائها لمماثلتها ومضاهتها لخلق الله بخلاف اللعب القديمة المأخوذة من العهن والعيدان وغير ذلك، إذ لا تطابق صورة المخلوق.
لكن الراجح أن ما كان خاصاً بالأطفال من اللعب التي على صور ذوات الأرواح لا حرج في اقتنائه، ولا حرج في وضعه في أي مكان بالبيت لأن لعب عائشة التي على صورة الفرس كانت تحتفظ بهن في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هو مبين في الفتوى رقم:
3356.

والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

[عائشة الصغيرة]

لا والله أعلم راجعي هذه الفتوى فيها تفصيل الأمر :

http://www.islamqa.com/ar/ref/112171



نعم أن شاء الله لأن الأصل الستر وقد قمت بستر جسدك بلبس الصلاة ولا ينظر لما تحته .




السؤال
ما حكم الاحتفاظ ببعض الألعاب في المنزل علما بأنها في مكان خاص بعيدة عن مكان الصلاة أو الجلوس أو الطعام... وجزاكم الله خير الجزاء

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن كانت ألعاب الأطفال غير مصورة على صورة ذوات الأرواح فلا حرج في وضعها في أي مكان في البيت أو الصلاة في مكان وجودها.
وإن كانت من اللعب المصورة على هيئة ذوات الأروح، فبعض أهل العلم المعاصرين يرى أن مثل هذه الصور لا تدخل في اللعب المرخص للبنات باقتنائها لمماثلتها ومضاهتها لخلق الله بخلاف اللعب القديمة المأخوذة من العهن والعيدان وغير ذلك، إذ لا تطابق صورة المخلوق.
لكن الراجح أن ما كان خاصاً بالأطفال من اللعب التي على صور ذوات الأرواح لا حرج في اقتنائه، ولا حرج في وضعه في أي مكان بالبيت لأن لعب عائشة التي على صورة الفرس كانت تحتفظ بهن في بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هو مبين في الفتوى رقم:
3356.

والله أعلم.


المفتـــي: مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه

الله يبارك فيــك ويجزاك خير ..

[ابوالسعودمحمود]

هل يجوز قص الشعر والاظافر وانا جنب

[mego650]

هل يجوز قص الشعر والاظافر وانا جنب

وما المانع من ذلك !؟ لم أقف على كلام فيها صراحة وأعتقد أنه لا بأس إن فعلت ، يفيدك هذا الرابط بإذن الله :

http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/177.htm

[عبدالرحمن السلفى]

ما حكم السواك فى الصيام ؟



و هل السواك اللى بطعم المانجو بيفطر و لا أيه ؟

و جزاكم الله خيراً

[mego650]

ما حكم السواك فى الصيام ؟

و هل السواك اللى بطعم المانجو بيفطر و لا أيه ؟

و جزاكم الله خيراً

السؤال

ما حكم السواك للصائم مع ما ينتج عنه من طعم وقطع صغيرة؟
الجواب

السواك سنة للصائم، سواء كان ذلك قبل الزوال أو بعده، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «السواك مطهرة للفم مرضاة للرب». وجميع الأحاديث الواردة في السواك ليس فيها ما يدل على استثناء الصائم، وعلى هذا فهو سنة للصائم ولغيره، لكن إذا كان للسواك طعم أو كان يتفتت فإنه لا ينبغي للصائم استعماله، لا لأنه سواك، ولكن لما يخشى من وصول الطعم إلى جوفه، أو من نزول ما يتفتت منه إلى جوفه، فإذا تحرز ولفظ الطعم، ولفظ المتفتت فليس في ذلك شيء.

المفتي : محمد بن صالح العثيمين

التصنيف الموضوعي : الصيام

مصدر الفتوى :مجموع رسائل وفتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين

[عبدالرحمن السلفى]

السؤال

ما حكم السواك للصائم مع ما ينتج عنه من طعم وقطع صغيرة؟
الجواب

السواك سنة للصائم، سواء كان ذلك قبل الزوال أو بعده، لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «السواك مطهرة للفم مرضاة للرب». وجميع الأحاديث الواردة في السواك ليس فيها ما يدل على استثناء الصائم، وعلى هذا فهو سنة للصائم ولغيره، لكن إذا كان للسواك طعم أو كان يتفتت فإنه لا ينبغي للصائم استعماله، لا لأنه سواك، ولكن لما يخشى من وصول الطعم إلى جوفه، أو من نزول ما يتفتت منه إلى جوفه، فإذا تحرز ولفظ الطعم، ولفظ المتفتت فليس في ذلك شيء.

المفتي : محمد بن صالح العثيمين

التصنيف الموضوعي : الصيام

مصدر الفتوى :مجموع رسائل وفتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين

جزاك الله خيراً , أجابة وافية

[أحمد شرارة]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
******
متابع ان شاء الله جزاكم الله خيرا وبركه -
وجعله فى ميزان حسناتكم