بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الكاتب:-

تحريف الرسم القرآني : مخطوطة قرآنية من القرن الثاني/ الثالث الهجري
ابراهيم القبطي


مخطوطة قرآنية بالخط الكوفي على الأرجح من القرن الثاني أو الثالث الهجري (الثامن أو التاسع الميلادي)
الرد تحريف الرسم القرآني مخطوطة


1) في المخطوطة …أنت مولينا
الرد تحريف الرسم القرآني مخطوطة



وفي القرأن الحالي بالخط الإملائي

وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (البقرة 286)


وبالرسم العثماني المتداول : مولنا (مع زيادة نبرة بدون نقاط بين اللام والنون)
الرد تحريف الرسم القرآني مخطوطة



فهل هي مولنا أم مولانا أم مولينا ؟


—————–

2) ثم نرى هذا الأمر العجيب ، ولا اعجب من القرآن المحفوظ وهو اختلافات هجاء الحروف في نفس المخطوط

ونحن هنا لا نقارن بالرسم المعاصر بل بالرسم من داخل المخطوطة نفسها لنرى الحروف وتنقيطها ورسمها


أولا لنر التشابه بين ال (ص) وال(ض) وال(ط) و(ظ)


فهذه الكلمة صرا أو طرا أو ظرا أو ضرا؟
الرد تحريف الرسم القرآني مخطوطة



بينما هي في الرسم المعاصر صاد (صرا)


ولكن لما نقارن هذا الحرف ببقية المخطوطة سنجد هذه الكلمة

وهي طاقة أو صاقة أو ضاقة أو ظاقة
الرد تحريف الرسم القرآني مخطوطة





بينما في الرسم المعاصر هي ط (طاقة)


فهل هذا الحرف هو طاء أم صاد ؟


وعلى هذا الرسم لو توافرت بقية المخطوطة، كيف نفرق بين: طَالُوتَ وصالُوتَ وضَالُوتَ وظَالُوتَ؟

وكيف نفرق بين : الصَّالِحَاتِ والطَّالِحَاتِ؟
ولو كان الاعتراض أنه يمكن الوصول للكلمة من سياق المعنى أو من مشهور اللفظ ، فما أكثر الكلمات الغريبة في القرآن التي احتار فيها أئمة التفسير


—————————

3) ثم ننتقل إلى النون

ففي هذا الموضع الذين (النون فوقها نقطة)
الرد تحريف الرسم القرآني مخطوطة



بينما هنا
الرد تحريف الرسم القرآني مخطوطة


نجد ملـــ بلا نقطة يتبعها قبلنا بنون منقوطة



فهل النون تملك نقطة فوقها أم لا ؟

وهل الحرف الأول نون والثاني لا ؟

أم أن الثاني نون والأول لا ؟

في كل هذا لم نقارن المخطوطة بالرسم العثماني المعاصر

بل فقط حروفها ببعضها

فاين هو النص المحفوظ بالحرف والنقطة ؟
وما هو النص المكتوب في اللوح المحفوظ؟]

hgv] ugn : jpvdt hgvsl hgrvNkd lo','m lk hgrvk hgehkd - hgehge