تخريج حديث :" لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ.

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

المخالفة هنا من النوع المؤثر والله اعلم ... فاذا تعارض الراويين احدهما ارسل الحديث والاخر رفعه فيُنظر في القرائن الدالة على الوصل او الارسال ... فرواية شداد بن سعيد ( ابو طلحة الراسبي) مرفوعة عن معقل بن يسار... وهي ما علق عليها الالباني رحمه الله ... لكن هناك رواية في مصنف ابن ابي شيبة موقوفة من طريق بشير بن عقبة عن معقل وبشير ثقة من رجال الشيخين فهذه لم يعلق الالباني عليها رحمه الله ... فلعله لم يقف على هذه العلة ...
فتحسين الالباني لهذا الحديث له وجهه لو لم تكن علة الوقف موجودة عند من هو اوثق من شداد ... وقد اشار الاخ سيل الحق المتدفق وفقه الله تعالى الى ذلك ...

ولا يفهم من هذا جواز التسليم او المصافحة لان الحديث موقوف ... بل صحت اثار كثيرة على حرمة الدخول على النساء والله اعلم واحكم