هذا بحث هو نتاج سنين من التعمق في البايبل و المخطوطات واقوال الاباء
وهو بحث علمي موثق ومعتمد
وانا الصراحة قمت بسلك منهج ادس أبونا ابو السعود وقمت بعمل دراسة جادة لتحليل البايبل
فله مني التحية


(البايبل جالكوا خبوا عيالكم)

تثنيه28عدد57: بمشيمتها الخارجة من بين رجليها وبأولادها الذين تلدهم لأنها تأكلهم سرافي عوز كل شيء في الحصار والضيقة التي يضايقك بها عدوك في أبوابك.

2ملوك 6عدد28: ثم قال لها الملك مالك.فقالت أن هذه المرأة قد قالت لي هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم نأكل ابني غدا. (29) فسلقناابني وأكلناه ثم قلت لها في اليوم الآخر هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها. .
نستفيد أية من القصة دي؟!!. الأكل الصحي (المسلوق) كان ممكن يقلوا الواد علي الزيت بس مفيش احسن من الأكل الصحي#
#. #

حزقيال5عدد10: لاجل ذلك تاكل الآباء الابناء في وسطك والابناء يأكلون آباءهم.
(( طُوبَى لِمَنْ يُمْسِكُ أَطْفَالَكِ وَيَضْرِبُ بِهِمُ الصَّخْرَةَ! )) مزامير 137: 9#
وفي بعض المخطوطات طوبة #بدل طوبي#


يا رب استرها علينا#
/////://///////////////////////:::::://////////////
(
المخطوطات وصحة البايبل
)
هوشع 4
#5 فَتَتَعَثَّرُ فِي النَّهَارِ وَيَتَعَثَّرُ أَيْضًا النَّبِيُّ مَعَكَ فِي اللَّيْلِ، وَأَنَا أُخْرِبُ أُمَّكَ.
اولاً اذه معني الايه ؟!! الله اعلم
هنا تجد الكلمة (اخرب امك)كما موجودة في المخطوطة السينائية و الفاتيكانية و السكندرية#
لكن وجدت في المخطوطة البلاقية التالي#
5 فَتَتَعَثَّرُ فِي النَّهَارِ وَيَتَعَثَّرُ أَيْضًا النَّبِيُّ مَعَكَ فِي اللَّيْلِ، وَأَنَا هأُخْرِبُ بيت أُمَّكَ.
//////::::::::::::::::///////::://////////////////::///
اكتشافات البايبل ( البهيموث
#40: 15 هوذا بهيموث الذي صنعته معك ياكل العشب مثل البقر#
40: 16 ها هي قوته في متنيه و شدته في عضل بطنه#
40: 17 يخفض ذنبه كارزة عروق فخذيه مضفورة#
40: 18 عظامه انابيب نحاس جرمها حديد ممطول#
40: 19 هو اول اعمال الله الذي صنعه اعطاه سيفه

وهذا قد تم اكتشافة في اكتشاف مذهل
التفسير المبسط للبايبل اكتشافات مذهلة
والصورة تطهر بوضوحالسيف المذكور في الآية و أيضاً عظامة النحاس والحديد
التفسير المبسط للبايبل اكتشافات مذهلة
وهذة مخطوطة تعود للقرن الثاني. وقد استشهد بها كل الاباء
: 23 مطاوي لحمه متلاصقة مسبوكة عليه لا تتحرك#
41: 24 قلبه صلب كالحجر و قاس كالرحى

لم يتم اكتشاف اي مطاوي جنبة لكنهم وجدوا سنجتين
///////////////////::://////////::://////////////////////:://///////
ادخل برجلك الشمال. اعوذ بك من الخبث والخبائث
[#حزقيال 4 :عدد15 فقال لي انظر.قد جعلت لك خثي البقر بدل خرء الإنسانفتصنع خبزك عليه. حزقيال].

حزقيال 4 عدد 12 : وتأكل كعكا من الشعير.على الخرء الذي يخرج من الإنسان تخبزه أمام عيونهم
. (SVD)
.

إشعياء 36عدد12: فقال ربشاقى هل إلى سيدك واليك أرسلني سيدي لكي أتكلم بهذا الكلام.أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهم ويشربوا بولهم معكم
وللتأكيد علي صحة النص#

[[2ملوك 18عدد27: فقال لهم ربشاقى هل إلى سيدك واليك أرسلني سيدي لكي أتكلم بهذا الكلام.أليس إلى الرجال الجالسين على السور ليأكلوا عذرتهم ويشربوا بولهممعكم]].
وفي بعض المخطوطات قالوا#
ويشربوا (ريد بولهم)
( يعطيك جوانح )

تثنية 23عدد12: ويكون لك موضع خارج المحلّة لتخرج اليه خارجا. (13) ويكون لك وتد مع عدّتك لتحفر به عندما تجلس خارجا وترجع وتغطي برازك.#

يععععععععععععع
///////::::::::::::::::::://////////////:::////////
بس واحد سرق الجحشة
مرقس11عدد2: وقال لهما اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت وانتما داخلان اليها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه احد من الناس.فحلاه وأتيا به. (3) وان قال لكما احد لماذا تفعلان هذا فقولا الرب محتاج اليه.فللوقت يرسله الى هنا.#
ومن هنا جاء المثل. # والله ليك وحشة والقعدة من غيرك وحشة كان نفسي أجيلك بس في واحد سرق الجحشة#
الرب محتاج الجحشة. !!!!!!
وبارك الرب تعب محبتكم وعوض خدمتك خير

[]

hgjtsdv hglfs' ggfhdfg lu h;jahthj l`igm