ردها على كان كالآتى
[سلام ونعمة,
إلى الأخ زياد.

جوابي :- أخي زياد في البدايه أحب أن اقول لك بأن رسولكم كان من قبيلة قريش ولكن الكثيرين من قريش بعد ان آتى رسولكم بدعوته لم يؤمنوا به فأطلق عليهم بلقب كفار اليس كذلك والذين آمنوا به سموا قومه ؟؟؟؟ هل فهمت عن ماذا أتكلم يا أخي زياد ... وصدقني بأني أعلم بأن قريش هم قوم رسولكم ولكن أصبحوا فرقتين مؤمنين بمحمد وغير مؤمنين اليس كذلك !!
*- ولم تجيب هل الكلمة كانت إهدي أم إغفر !!!
*- أجبني يا أخ زياد ما دخل تحريف إنجيلي ووهم الذي أعطاكم إياه رسولكم وإله رسولكم عن إنجيلنا إن كان محرف ام لا صدقني نحنُ مؤمنين به كل الإيمان لأن روح القدس الذي كتب الإنجيل من خلاله هو بروح إله حي وليس بميت !!! وهو قادر بأن يدافع عن كتابه وليس انا, انا اشهد بعدم تحريفه لأننا نعيش كلمه الله معه ونحارب بها ضد عدونا إبليس !!! فليس لكم عندنا شيء كتابنا لا يحتاج لمن يدافع عنه الله هو بنفسه دافع وسيدافع عن كلمة لتبقى وتنتشر بكل أرجاء العالم قبل مجيئه ... له كل المجد

القصد من كلامي لا تُدخل إسلاميات بمسيحيات لأنه فرق بين السماء والأرض ونحنُ موضوعنا يختلف كل الأختلاف أي ليس عن التحريف أو الناسخ والمنسوخ ... أو إذا نسي رسولكم الله ياتي بآيهٍ آخرى مكانها أو حسب أهوائه كما كانت عائشه تقول له واواوا وا ... الخ

*- لذلك يا عزيزي ما كتبته كتبته وأجب بحسب ما سألتك لا يوجد لديك جواب الرجاء لا تدخل في موضوعات آخرى لتضع مفترقات ... وما دخل اللغة أو القرآن في أسئلتي يا أخي العزيز مع أحترامي لك هذا ليس بموضوعنا إذا كنت أفهم أو قرأت قرأنك يا عزيزي زياد أو ما مدى إلمامي بلغة العرب !!!
أخي زياد للغة العرب يوجد قاموس الأن لجميع اللغات لا يوجد شيء مستحيل الفهم على الإنسان... حتى شعرهم الغامظ صعب الفهم اليوم تجده مشروح ومفهوم ... اليس كذلك !!!

*- الأن يا أخ زياد نعود لموضوعي وأكمل ما قد أجابك به أخي حبيب ..

_ سوألي ما هو ردك على هذا يا عزيزي زياد

كيف ينسبون الحديث انه يقصد محمد وقد جاء في فتح الباري - ابن حجر - (ج 6 / ص 521)
3290 - قوله كأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه و سلم يحكي نبيا من الأنبياء ضربه قومه فأدموه1- ( لم أقف على اسم هذا النبي صريحا) 2- (ويحتمل أن يكون هو نوح عليه السلام) ...

* لماذا كلمة يحتمل هل رأيت لا يعرف من المقصود بهذا الحديث يا أخ زياد كما قلت لك في دينك العديد من الشروحات التي تضعكم في مفترق طرق لا تعرفون الصحيح من غيره ... يحتمل !!! والله أعلم .... وغيرها من الكلمات المستخدمه من قبل علمائكم !!!
الرجاء العودته لهذا الحديث يا عزيزي زياد وقل لنا ما وجدت !!!

وفي النهايه يا أخ زياد أعلم كل العلم بانك
قلت إن الخبر مرسل أى منقطع فى السند أى ضعيف ( عن النبي نوح )ولكنه ليس كذلك في أحاديثكم !!!
لذلك أقول لك لقد أخطأت الفهم يا عزيزي عما قلته لي عندما ذكرت لك جميع الأقوال فى المسألة ظننت أنك ستستنجين الأقوال بسهولة كما يقصها علينا شيوخنا و لكنى يبدو أنى أخطأت فى ذلك .
يبدوا بأنك أنت يا أخ زياد الذي أخطات اليس كذلك !ولا تستطيع حتى فهم علمائكم وشيوخكم !

وشكرااااا]