النتائج 1 إلى 10 من 48
 

العرض المتطور

  1. #1
    الصورة الرمزية أسد الجهاد
    أسد الجهاد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 18
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 647
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : نصرة الحق
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي رد: مناظرة حول الرد على شبهة الخطإ في كلمة مصيطر


    اخى assarem_assa9yl جزاك الله خيرا اخى الحبيب على المعلومات الجميله والرد الاجمل لنصارى2010
    جعله الله فى ميزان حسناتك

    v]: lkh/vm p,g hgv] ugn afim hgo'Y td ;glm lwd'v






  2. #2
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 150
    تاريخ التسجيل : 5 - 3 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    البلد : المغرب الأقصى
    الاهتمام : الخط العربي و المطالعة و الرد على النصارى .
    الوظيفة : أستاذ
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي رد: مناظرة حول الرد على شبهة الخطإ في كلمة مصيطر


    اخى assarem_assa9yl جزاك الله خيرا اخى الحبيب على المعلومات الجميله والرد الاجمل لنصارى2010
    جعله الله فى ميزان حسناتك
    وجزاك أخي الحبيب أسد
    شكر الله لك تعقيبك و مرورك الكريم





  3. #3
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 150
    تاريخ التسجيل : 5 - 3 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    البلد : المغرب الأقصى
    الاهتمام : الخط العربي و المطالعة و الرد على النصارى .
    الوظيفة : أستاذ
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    جوابا أيضا على شبهة النصارى و فريتهم أقول:

    قال أبو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري في كتابه:

    إملاء ما منَّ به الرحمن من وجوه الإعراب و القراءات في جميع القرآن بمراجعة وتعليق نجيب الماجدي:

    و السراط بالسين هو الأصل لأنه سرط الشيء إذا بلعه و سمي الطريق سراطا لجريان الناس فيه كجريان الشيء المبتلع.فمن قرأه بالسين جاء به على الأصل و من قرأه بالصاد قلب السين صادا لتجانس الطاء في الإطباق و السين تشارك الصاد في الصفير و الهمس فلما شاركت الصاد في ذلك قربت منها فكانت مقاربتها لها مجوِّزة قلْـــــبَها إليها لتجانس الطاء في الإطباق.

    انتهى بنصه الصفحة الثالثة عشرة.

    و الحمد لله رب العالمين

    و ما زال التحدي قائما :

    ما وجه الخطإ في مصيطر ؟











 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2011-01-16, 04:59 PM
  2. الرد الناسف على شبهة الخطا النحوى فى كلمة الصابئون
    بواسطة ايمان هندسة في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-12-12, 04:06 AM
  3. الرد على .. كلمة العورة مشتقة من العار
    بواسطة أسد هادئ في المنتدى الرد على الإفتراءات حول المرأة المسلمة
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 2009-12-09, 05:43 PM
  4. كلمة الاستاذ أحمد ديدات في وقائع مناظرة ( هل عيسى إلـه . . . ؟ ) مع القس (
    بواسطة تامر في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2008-11-20, 03:37 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML