تفنيد إنجيل متى

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح العشرون

ملكوت الظلم

متى 20(1-16)

كلما قرأت هذه الفقرات وجدت الظلم الذي يكشف تخاريف عقيدة المسيحية والملكوت المزيف الموعود لضحايا هذه العقيدة .

تعالوا نتعرف كيف تنال هذا الملكوت ! .

(يفرض يسوع سيطرته وظلمه على من اتبع هذه العقيدة ، فقد شبه يسوع الملكوت برجلٍ رب بيت خرج يستأجر فعَلَة لكرمه، فاتِّفق معهم في الصباح على دينار في اليوم وأرسلهم إلى كرمه، وخرج أيضًا في نحو الساعة الثالثة ليستأجر آخرين قيامًا في السوق كبطّالين وأرسلهم إلى كرمه، وهكذا في نحو الساعة السادسة والساعة التاسعة فعل ذلك، وتكرّر الأمر نحو الساعة الحادية عشر حيث سأل الواقفين كل النهار بطّالين عن وقوفهم هناك، فأجابوا: "لأنه لم يستأجرنا أحد". وفي المساء استدعى رب البيت وكلائه ليعطيهم الأجرة، مبتدئًا من الآخرين إلى الأوّلين. وإذ أعطى فعَلَة الساعة الحادية عشر دينارًا دينارًا، وجاء دور الأوّلين ظنّوا أنهم يأخذون أكثر فأخذوا هم أيضًا دينارًا دينارًا. وفيما هم يأخذون تذمّروا على رب البيت).

أليس من حق الأولين الذين عملوا في الصباح أن يتذمروا ؟ أين العقول التي تقول أن الرجل الذي يعمل ساعة واحدة ياخذ نفس أجر من عمل يوماً بأكلمه ؟! أين العدل .

ولو وضعنا هذه المقارنة في العبادات نجد أن المسيحي الذي يترك الدنيا ويترهبن ليقضي حياته للرهبنة مثله مثل السكير والزاني الذي يتوب قبل موته بساعات فينال الملكوت الذي سيناله الرجل الذي قضى حياته للرهبة ، هل عبادة عام تساوي عبادة يوم ؟ وهل عبادة يوم تساوي عبادة ساعة من اليوم ؟! ................. فياله من ملكوت الكذب والخداع .

أنا حر .. هذا هو كلام يسوع

فوجدنا يسوع يعلن أن حريته المطلقة هي التي تقرر بالمساواه في كل شيء ولا فارق لديه بين عابد يوم وعابد عام فالكل سينال نفس الدرجة والملكوت ليست بها درجات والكل سيكون في مكان واحد ................................... نار جهنم بإذن الله .

فلا عجب عندما نقرأ ليسوع وهو يعلن ملكوت السماء للعاهرات الزواني

مت 21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


إله جاء لنسخر منه

متى 20: 19
و يسلمونه الى الامم لكي يهزاوا به و يجلدوه و يصلبوه و في اليوم الثالث يقوم

الكنيسة تعبد شخص مسخرة .. فكيف يحترمه الأخرين ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع لا يملك ذبابة في الملكوت

متى 20
21 فقال لها ماذا تريدين قالت له قل ان يجلس ابناي هذان واحد عن يمينك و الاخر عن اليسار في ملكوتك .. 23 الجلوس عن يميني و عن يساري فليس لي ان اعطيه الا للذين اعد لهم من ابي

فيسوع لا يملك الملكوت لتلاميذه ، فكيف يملكه للكنيسة واتباعها ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


أكاذيب تعودنا عليها .

الرب أعطى يسوع كل شيء

يوحنا 3: 35
الاب يحب الابن و قد دفع كل شيء في يده

الرب لم يعطي يسوع كل شيء

يوحنا 5: 19
فاجاب يسوع و قال لهم الحق الحق اقول لكم لا يقدر الابن ان يعمل من نفسه شيئا الا ما ينظر الاب يعمل لان مهما عمل ذاك فهذا يعمله الابن كذلك

متى 20: 23
فقال لهما اما كاسي فتشربانها و بالصبغة التي اصطبغ بها انا تصطبغان و اما الجلوس عن يميني و عن يساري فليس لي ان اعطيه الا للذين اعد لهم من ابي

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الحقد والكراهية بين التلاميذ

متى 20: 24
فلما سمع العشرة اغتاظوا من اجل الاخوين

طالما أن العلاقة بين التلاميذ وبعضهم البعض تحمل الغيط والكراهية لحب الخير ، فكيف يؤتمنوا على رسالة أو عقيدة ؟

كرازة الحماقة :
1كو 1:21
شاءَ اللهُ أنْ يُخلِّصَ المُؤمنينَ بِه ((بِحماقَةِ)) البِشارَة.(الترجمة المشتركة)

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


أعمى أم أعميان ؟

مرقس قال أعمى واحد

مرقص 10: 46
و جاءوا الى اريحا و فيما هو خارج من اريحا مع تلاميذه و جمع غفير كان بارتيماوس الاعمى ابن تيماوس جالسا على الطريق يستعطي

ولكن متى قال أعميان

متى 20
29 و فيما هم خارجون من اريحا تبعه جمع كثير 30 و اذا اعميان جالسان على الطريق فلما سمعا ان يسوع مجتاز صرخا قائلين ارحمنا يا سيد يا ابن داود

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


جحش لوقا وإتان متى

لوقا 19: 30
قائلا اذهبا الى القرية التي امامكما و حين تدخلانها تجدان جحشا مربوطا لم يجلس عليه احد من الناس قط فحلاه و اتيا به

إنجيل لوقا تحدث عن جحش فقط ، ولكن متى تحدث عن جحش وإتان .... لماذا ؟

مت 21:2
قائلا لهما . اذهبا الى القرية التي امامكما فللوقت تجدان اتانا مربوطة وجحشا معها فحلاهما وأتياني بهما

والأغرب أن التلاميذ أخذوا الإذن من صاحب الجحش ولم يأخذوا الإذن من صاحب الإتان بل سرقوها .

لوقا19: 33
و فيما هما يحلان الجحش قال لهما اصحابه لماذا تحلان الجحش 34 فقالا الرب محتاج اليه

ولوقا تحدث على أن يسوع ركب الجحش فقط ولكن متى اشار أن يسوع ركب على الاتان والجحش معاً كالبهلوان .

لوقا 19: 35
و اتيا به الى يسوع و طرحا ثيابهما على الجحش و اركبا يسوع

مت 21:7
وأتيا بالاتان والجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما

فسرق يسوع كرسي داود بالتضليل لأن العهد القديم اشار بأن الذي سيدخل أورشليم سيدخلها على جحش وحمار ولكن يسوع دخل أورشليم على جحش فقط كما قال لوقا وعلى جحش وإتان كما ذكر إنجيل متى .. فأين دخل يسوع على أورشليم على جحش وحمار؟

زك 9:9
ابتهجي جدا يا ابنة صهيون اهتفي يا بنت اورشليم . هوذا ملكك يأتي اليك هو عادل ومنصور وديع وراكب على حمار وعلى جحش ابن اتان

راجع الموضوع : اليسوع يخدع أهل أورشليم ليسرق كرسي داود


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=10447

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


أين عقولكم ؟

متى 20: 30
و اذا اعميان جالسان على الطريق فلما سمعا ان يسوع مجتاز صرخا قائلين ارحمنا يا سيد يا ابن داود

يو 11:54
فلم يكن يسوع ايضا يمشي بين اليهود علانية

كيف عُرف أن يسوع مجتاز ويسوع لم يمشي علانية بين اليهود ولا احد يعرفه ؟!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح الحادي والعشرون

---

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح الحادي والعشرون

افضح تناقض شهدته الأناجيل

لاحظ التناقض

مرقس 11: 7
فاتيا بالجحش الى يسوع و القيا عليه ثيابهما فجلس عليه

متى 21: 7
واتيا بالاتان و الجحش و وضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما


أكيد هناك مضلل
إما يسوع أو كاتب إنجيل متى أو كاتب إنجيل مرقس

* آتوا بـ (جحش) أم بـ (اتان وجحش) ؟
* جلس يسوع (عليه) أم (عليهما) ؟

تعالى يا يسوع وشوف الفضيحة ... "تزول السماء والأرض وكلامي لا يزول" .... كلامي أنا هو الذي لا ولن يزول يا يسوع .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع في منزلة نبي فقط .

متى 21: 11
فقالت الجموع هذا يسوع النبي الذي من ناصرة الجليل


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


بلطجة

هيا بنا نتخيل هذا المنظر المرعب وكأننا نشاهد لقطة بشعة تشمئذ منها النفس

متى 21: 12
و دخل يسوع الى هيكل الله و اخرج جميع الذين كانوا يبيعون و يشترون في الهيكل و قلب موائد الصيارفة و كراسي باعة الحمام


يوحنا 2
13 و كان فصح اليهود قريبا فصعد يسوع الى اورشليم 14 و وجد في الهيكل الذين كانوا يبيعون بقرا و غنما و حماما و الصيارف جلوسا 15 فصنع سوطا من حبال و طرد الجميع من الهيكل الغنم و البقر و كب دراهم الصيارف و قلب موائدهم


هيا بنا نلقي نظرة على همجية ووحشية اليسوع ومعاملته مع الناس الفقراء وهو يدمر مصادر رزقهم بالقوة الجبرية وكأنه جاء لنشر الهمجية والوحشية وقد تحقق ذلك من خلال محاكم التفتيش والحروب الصليبية ومحاكم الدم وتنظيم الإرهابي القبطي الذي يحمل اسم 'الأمة القبطية' المنبثق من 'الكتيبة الطيبية'... الخ

يقول العلامة أوريجينوس

يبدو أن يسوع لم يطرد الباعة ولا الصيارفة إنما طرد البقر والغنم والحمام، وألقى بدراهم الصيارفة وقلب موائدهم. لقد جاء لا ليدين بل ليطهر ويقدس.

يظهر يسوع مشاعره ليس بمجرد الكلمات بل بالحبال وبالسوط يطردهم من المواضع المقدسة، وبالعدل يطبق عليهم العقوبة المناسبة للعبيد .

سيطرد يسوع اليهود العصاة ويخضعهم للعقاب والسوط .

التعليق
ها هو يسوع يفرق بين الغني والفقير والسادة والعبيد إنها بلطجة يسوع التي فاقت الحدود ، فمن الباعة من هو يجري لقوت اولاده ، ومنهم من يسعى للرزق لسد احتاجات والديه المرضى لعلاجهم ، ومنهم من يعول اطفال محرومين فقراء لا يجدون طعام لهم ، ومنهم من النساء من تربي أيتام ، ومنهم من يعمل ويسعى للرزق بدلاً من السرقة والإجرام ....الخ .

فهل عجز اليسوع ان يطلب منهم الإذن بمغادرة المكان بدلاً من شغل البلطجة وقط ارزاق الناس بهذه الهمجية والوحشية ؟ .

أهذا هو مفهوم الإيمان المسيحي بالخلاص ؟

نحمد الله على نعمة الإسلام الذي جاء ليكشف لنا أنه "لا فرق بين عربي أو أعجمي إلا بالتقوى"


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=10685


ولكن علينا أن نقف وقفة في هذا الصدد ، فيسوع قال في إنجيل متى وهو واقف بداخل الأرض الزراعية التي سرق منها الثمار وهو تحت حماية تلاميذه أن هذا المكان أفضل من الهيكل :

متى 12: 6
و لكن اقول لكم ان ههنا اعظم من الهيكل .

إذن : ليس هناك أي داعي لما فعله يسوع داخل الهيكل .

لذلك ما فعله يسوع داخل الهيكل هي همجية واضحة ......... فيسوع قبل أن يدخل اروشليم كان كالقطة ولكن عندما دخلها تحول إلى غول شرس طامع في مال قيصر المجموع من الجزية (لو 23:2) والجاه داخل الهيكل لينصب نفسه ملكاً(يو 19:12) .


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


نال فظلم

متى 21: 12
و دخل يسوع الى هيكل الله و اخرج جميع الذين كانوا يبيعون و يشترون في الهيكل و قلب موائد الصيارفة و كراسي باعة الحمام

قبل أورشليم كان يسوع يخاف من الناس وكان يهرب منهم ويتخفى وما كان يسير علانية بين اليهود .

يو 11:54
فلم يكن يسوع ايضا يمشي بين اليهود علانية

ولكن عندما استغفل يسوع اهل أورشليم بدأ يستخدم أسلوب القوة والبلطجة فصنع سوطاً لا يستخدم إلا للحيوانات فجرى وراء الناس وضربهم وطردهم وقط أرزاقهم .

قال يسوع :

متى 21: 13
و قال لهم مكتوب بيتي بيت الصلاة يدعى و انتم جعلتموه مغارة لصوص

فهل كونه تحول إلى مغارة لصوص فلزم طرد الناس وقط أرزاقهم ؟ لماذا لم تطرد للصوص فقط يا يسوع المحبة ؟!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


إله يجوع

متى 21: 18
و في الصبح اذ كان راجعا الى المدينة جاع

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


علم يسوع محدود .

شجرة التين
يسوع يفضح نفسه علناً

لوقا 13: 6
و قال هذا المثل كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه فاتى يطلب فيها ثمرا و لم يجد 7 فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين اتي اطلب ثمرا في هذه التينة و لم اجد اقطعها لماذا تبطل الارض ايضا 8 فاجاب و قال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها و اضع زبلا 9 فان صنعت ثمرا و الا ففيما بعد تقطعها

ولكن يسوع دمر شجرة التين من أول وهلة

مت 21:19
فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط . فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد . فيبست التينة في الحال

علماً بانه كان يعرف أنه ليس موسم التين ولكنه طمع (لعله يجد فيها شيء) .

مرقس 11: 13
فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق و جاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين


وعلماً بأنه يعرف أن موسم جني الثمار في الصيف بقوله :

لوقا 21: 29
و قال لهم مثلا انظروا الى شجرة التين و كل الاشجار 30 متى افرخت تنظرون و تعلمون من انفسكم ان الصيف قد قرب .

فهل هذا جهل من يسوع أم إتلاف في نعم الله ؟ الكبرياء ياسادة يولد الكفر .

معلش أصل برستيج يسوع إتبهدل فلم يجد شيء يحفظ ماء وجهه إلا إفساد وتخريب الطبيعة ، لعله كانت قد تفيد فقيراً أو عابر سبيل ولكن ليسوع رأي آخر ... ولا حول ولا قوة إلا بالله .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يأمر المسيحي فهل من مجيب

متى 21: 21
فاجاب يسوع و قال لهم الحق اقول لكم ان كان لكم ايمان و لا تشكون فلا تفعلون امر التينة فقط بل ان قلتم ايضا لهذا الجبل انتقل و انطرح في البحر فيكون

مرقس 11: 23
لاني الحق اقول لكم ان من قال لهذا الجبل انتقل و انطرح في البحر و لا يشك في قلبه بل يؤمن ان ما يقوله يكون فمهما قال يكون له .

فمن الذي سيرمي نفسه في البحر من أجل عيون يسوع الخضراء ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


ملكوت الزواني

يقول يسوع

متى 21: 31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

الأكثر غرابة هي أن يسوع أعلن أن سبب أنه جعل الملكوت للزواني هو أنهم آمنوا بيوحنا

متى 21: 32
لان يوحنا جاءكم في طريق الحق فلم تؤمنوا به و اما العشارون و الزواني فامنوا به .

هذا هو ملكوت الكنيسة .. زواني وسارقين ومخصيين .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع عاشق زواني الملكوت

يشوع بن سيراخ 9:6
لا تسلم نفسك الى الزواني لئلا تتلف ميراثك .. كل امراة زانية تداس كالزبل في الطريق (9:10)

ولكن يسوع يعشق الزواني

مت 21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


رجل حمار

متى 21
33 اسمعوا مثلا اخر كان انسان رب بيت غرس كرما و احاطه بسياج و حفر فيه معصرة و بنى برجا و سلمه الى كرامين و سافر 34 و لما قرب وقت الاثمار ارسل عبيده الى الكرامين لياخذ اثماره 35 فاخذ الكرامون عبيده و جلدوا بعضا و قتلوا بعضا و رجموا بعضا 36 ثم ارسل ايضا عبيدا اخرين اكثر من الاولين ففعلوا بهم كذلك 37 فاخيرا ارسل اليهم ابنه قائلا يهابون ابني

تصرف غبي جداً من رب البيت .... فكانت النتيجة قتل الابن .

متى 21
38 و اما الكرامون فلما راوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله و ناخذ ميراثه 39 فاخذوه و اخرجوه خارج الكرم و قتلوه

فهل هذا تصرف عقلاء ؟ !

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


من هي هذه الأمة ؟

متى 21: 43
لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم و يعطى لامة تعمل اثماره

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحـاح الثاني والعشرون