تفنيد إنجيل متى

[السيف البتار]

الإصحــــــــــــــاح العاشر

شفاء المرضى غير مقتصر على يسوع فقط

متى10: 1
ثم دعا تلاميذه الاثني عشر و اعطاهم سلطانا على ارواح نجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض و كل ضعف

وهذا يدل على أن يسوع ليس هو الله .. لأن قدرة الله لا يقدر أن يقوم بها احد غيره ؛ فكيف يقوم التلاميذ بما يقوم به يسوع ثم تقول الكنيسة أن يسوع هو الله ؟ .

فهل سمعنا تلاميذ موسى كانوا يحملون عصيان مثل عصى موسى ؟!

ولو رجعنا للقرآن وجدنا المسيح عيسى ابن مريم عليه السلام يعتبر أنه قادر على أحياء الموتى بإذن الله ولذلك قال المسيح : { واحيي الموتى باذن الله (آل عمران 49)} ولكن عندما تحدث الله جل وعلا عن المعجزات التي أيد بها المسيح قال : { واذ تخرج الموتى باذني (المائدة 110)} ؛ فالفارق كبير بين الإحياء والإخراج .. إذن المعجزة الذي أيد بها الله المسيح عيسى ابن مريم هي إخراج الموتى من القبور وليس إحياء الموتى كما فهم المسيح ... ولو افترضا جدلاً أن المعجزة هي إحياء الموتى وليست إخراج الموتى : فإن القرآن ذكر المعجزة لإحياء الموتى بيد إبراهيم عليه السلام(البقرة260) ، وموسى عليه السلام في قصة البقرة (البقرة 73) .... ولو رجعنا للعهد القديم وجدنا حزقيال وإليشع وإيليا أحيوا الموتى .

إذن المعجزات ليست إعلان للألوهية .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع وتلاميذه دستة أشرار

انقر هنــــــــــــا

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9959


1 كو 1: 27
"يختار جهّال العالم ليخزى الحكماء"

اصحاب العقول في راحة

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يامر تلاميذ بعدم التكريز للأمم

متى10: 5
هؤلاء الاثنا عشر ارسلهم يسوع و اوصاهم قائلا الى طريق امم لا تمضوا و الى مدينة للسامريين لا تدخلوا

اما قوله :

متى28: 19
فاذهبوا و تلمذوا جميع الامم و عمدوهم باسم الاب و الابن و الروح القدس

فالمقصود هنا باليهود وليس للعالم .

متى 10: 6
بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة



ولكن عندما كرزوا للأمم قتلوا وصلبوا وانتشرت البدع واختلطت الكرازة بالوثنية فأصبحت باسم مسيحية ، فعرفت المسيحية بأنها لفظ سباب وليس تشريف بديانة لها احترامها ... انظر قاموس الكتاب المقدس لسفر أعمال 11:26

لذلك وجدنا المسيحية اختلطت بالوثنية وأن طقوس الكنيسة أصبحت نسخة من طقوس الهندوس والبوذية ، ولا شك أن تعاليم الغنوسيين Gnosticism تشعبت في العقيدة المسيحية حيث أن موت العذراء وكذا اللوغوس مأخوذان من كتب الغنوسيين ، علماً بأن أهم طقوس الكنيسة هو طقس الخامس عشر من آب في كل عام هو أهم أعياد الكنيسة لإحياء ذكرى موت وانتقال العذراء بالنفس والجسد الى السماء ... علماً بأن تاريخ التقليد المسيحي مدة القرون الخمسة الأولى ، شحيح بالمعلومات والمعطيات فلا يوجد أيّة شهادة تاريخية مقبولة علميا ولكنها هذا الطقس مأخوذ من الكتب الأبوفريكة الغير قانونية والمزورة !!!! يا للعجب .



=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع أمه نعجة

متى10: 6
بل اذهبوا بالحري الى خراف بيت اسرائيل الضالة

علماً بأن يوحنا وامه زوجة يوسف النجار من بيت اسرائيل .. فهل ام اليسوع نعجة ؟
أين الأخلاق ؟
انعدمت يايسوع !

طروباريات

السلام عليكِ أيتها العجلة التي ولدت للمؤمنين العجل البرئ من العيوب، إفرحي أيتها النعجة التي حملت حمل الله الرافع خطايا العالم بأسره، إفرحي يا اغتفاراً حاراً .

يسوع عجل تارة وخروف تارة أخرى
وأم يسوع عجلة تارة ونعجة تارة أخرى .
أحسنت .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


بولس رسول يسوع نصاب عالمي

متى10: (8-9-10)
اشفوا مرضى طهروا برصا اقيموا موتى اخرجوا شياطين مجانا اخذتم مجانا اعطوا ، لا تقتنوا ذهبا و لا فضة و لا نحاسا في مناطقكم ، و لا مزودا للطريق و لا ثوبين و لا احذية و لا عصا لان الفاعل مستحق طعامه .

ويقول يسوع :

مت 6:19
لا تكنزوا لكم كنوزا على الارض حيث يفسد السوس والصدأ وحيث ينقب السارقون ويسرقون

ولكن بولس يامر بالنصب وأكل أموال الناس بالكذب

رسالة كورنثوس الأولى16: (2-3)
في كل اول اسبوع ليضع كل واحد منكم عنده خازنا ما تيسر حتى اذا جئت لا يكون جمع حينئذ ، و متى حضرت فالذين تستحسنونهم ارسلهم برسائل ليحملوا احسانكم الى اورشليم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


فشل يسوع وتلاميذه

متى 10: 8
اشفوا مرضى طهروا برصا اقيموا موتى اخرجوا شياطين مجانا اخذتم مجانا اعطوا

من المفروض أن يسوع أعطى تلاميذ لطانا على أرواح نجسة حتى يخرجوها و يشفوا كل مرض و كل ضعف ........ ولكن هل تعاليم يسوع صحيحة ؟ بالطبع لا

لأن التلاميذ فشلوا في ذلك كما أشارت الأناجيل بقول :

مت 17:16
واحضرته الى تلاميذك فلم يقدروا ان يشفوه

مر 9:18
وحيثما ادركه يمزقه فيزبد ويصرّ باسنانه وييبس . فقلت لتلاميذك ان
يخرجوه فلم يقدروا

لو 9:40
وطلبت الى تلاميذك ان يخرجوه فلم يقدروا

فلو كان تلميذ واحد لقلنا أن العيب من التلميذ ، ولو قلنا تلميذان أو ثلاثة أو أربعة أو خمسة لقلنا العيب منهم ,, بل هم انثى عشرة تلميذ فشلوا فيما علمهم يسوع .. إذن العيب من يسوع وليس من التلاميذ .

فلو جئنا بعشرة تلاميذ من الثانوية العامة ويأخذون درس خصوصي في اللغة الفرنسية والعشرة تلاميذ سقطوا في الامتحان .. فهل العيب في العشرة تلاميذ ام العيب في المدرس الخصوصي الذي كان يعلمهم المادة ؟ ! ... العاقل يفهم ويرد .

ملحوظة : يسوع أعطاهم سلطان ......... فأرجو الانتباه لكلمة { سلطاناً (متى 10: 1) } ... فقال القمص تادرس يعقوب ملطي : ذكر الإنجيلي أسماء الإثني عشر رسولاً بعد أن أعلن السلطان الذي وُهب لهم من قبل الرب على الأرواح النجسة لإخراجها وعلى المرض وكل ضعفٍ .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يكره السلام وينادي بالعنصرية

متى10: 13
فان كان البيت مستحقا فليات سلامكم عليه و لكن ان لم يكن مستحقا فليرجع سلامكم اليكم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


نبوءة يسوع أكاذيب على تخاريف

متى10: (14-15)
و من لا يقبلكم و لا يسمع كلامكم فاخرجوا خارجا من ذلك البيت او من تلك المدينة و انفضوا غبار ارجلكم ، الحق اقول لكم ستكون لارض سدوم و عمورة يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يبارك الشذوذ على عدم الايمان به

متى10: 15
الحق اقول لكم ستكون لارض سدوم و عمورة يوم الدين حالة اكثر احتمالا مما لتلك المدينة

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يأمر تلاميذة باتباع إبليس وحيله .

متى10: 16
ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام

فيسوع يأمر تلاميذه أن يكون كالحية التي غدرت بآدم وحواء والمتمثلة في إبليس ... وهل الحية حكيمة ؟!

تكوين3: 14
فقال الرب الاله للحية لانك فعلت هذا ملعونة انت من جميع البهائم و من جميع وحوش البرية على بطنك تسعين و ترابا تاكلين كل ايام حياتك

السؤال
هل إبليس تجسد في الحية أم هل الحية هي التي تجسدت في إبليس ؟
أين الدليل ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يلقي بتلاميذه بين أنياب الوحوش

مت10: 16
ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام

فإذا كان يسوع فشل في حماية نفسه وتلاميذه من بطش الناس، فكيف سيحمي البشرية يوم القيامة من نار جهنم من خلال أكذوبة الفداء والخلاص ؟!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الحية ماكرة ام حكيمة يايسوع

تكوين 3: 1
و كانت الحية احيل جميع حيوانات البرية

متى10: 16
كونوا حكماء كالحيات

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يناقض نفسه

مت10: 16
ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام

كيف يكونوا حكماء وقد اختار يسوع تلاميذ جهلة أغبياء ليخزي الحكماء

1كو 1:27
بل اختار جهال العالم ليخزي الحكماء

عدوا عالماً خيرا من صديق جاهل .

أصحاب العقول في راحة

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


كلام للجهلاء فقط

متى 10
16 ها انا ارسلكم كغنم في وسط ذئاب فكونوا حكماء كالحيات و بسطاء كالحمام 17 و لكن احذروا من الناس لانهم سيسلمونكم الى مجالس و في مجامعهم يجلدونكم 18 و تساقون امام ولاة و ملوك من اجلي شهادة لهم و للامم

ثم أعلن لهم أنه سيرسلهم ليقتلوا بقوله :

متى 10: 28
و لا تخافوا من الذين يقتلون الجسد

هذا كلام لا يقبله إلا جهلة فقط ، لذلك أختار الجهلاء ليخزي بهم الحكماء .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


اللاهوت لكل من هب ودب

متى10: 20
لان لستم انتم المتكلمين بل روح ابيكم الذي يتكلم فيكم

أليس الله روح ؟
اللاهوت تجسد في أجساد التلاميذ ،فهل التلاميذ هم الله ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع وتلاميذه يكرزوا بالإرهاب

متى 10: 21
و سيسلم الاخ اخاه الى الموت و الاب ولده و يقوم الاولاد على والديهم و يقتلونهم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الأب والابن ليسوا واحد

متى 10: 24
ليس التلميذ افضل من المعلم و لا العبد افضل من سيده

فكيف يتساوى يسوع بأبيه الذي أرسله ويعلم عنه ما لا يعلمه يسوع وثقدر على ما لا يقدر عليه يسوع ؟ (يو 5:30) – (مت 6:32) - (مت 24:36) – (مر 10:18)

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


العنصرية سمة المسيحية

الغني يدوس على الفقير ، والاستاذ يتكبر على تلميذه
والكبير كبير ... والعبد يبقى عبد والسيد يبقى سيد .

متى10: 24
ليس التلميذ افضل من المعلم و لا العبد افضل من سيده

لا فرق بين عربيا ولا عجميا الا بالتقوى يايسوع
الحمد لله على نعمة الإسلام الذي لا يفرق بين السادة والعبيد .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يخاطب جهله ويؤمن به أغبياء

متى10: (24-25)
ليس التلميذ افضل من المعلم و لا العبد افضل من سيده، يكفي التلميذ ان يكون كمعلمه و العبد كسيده

لا غرابة أن يتفوق التلميذ على أستاذه بل وكثيراً ما يتفوق التلميذ على أستاذه . راجعوا تاريخ العباقرة والعلماء أيها الجهلاء

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


من ترك أمرأة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 أمرأة


من ترك أمرأة لأجل الإنجيل (الذي لم يكن قد كتب بعد ولا نعلم إنجيل متى أم مرقص أم يوحنا أم لوقا ؟ ...نحن نعتقد أنه إنجيل المسيح )
من ترك أمرأة لأجل الإنجيل فسيأجذ 100 أمرأة

Mk:10:28:
28 وابتدأ بطرس يقول له ها نحن قد تركنا كل شيء وتبعناك.29 فاجاب يسوع وقال الحق اقول لكم ليس احد ترك بيتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا لاجلي ولاجل الانجيل
30 الا وياخذ مئة ضعف الآن في هذا الزمان بيوتا واخوة واخوات وامهات واولادا وحقولا مع اضطهادات وفي الدهر الآتي الحياة الابدية.


Mt:19:29:
29 وكل من ترك بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا من اجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الابدية. (SVD)


100 ضعف يعني لو متزوج بواحده فقط ويتركها فسيكون له 100 أمرأة
وطبعا هناك من هو متزوج بإثنين وبثلاثة وبعشرون من النساء وذلك شائع بين اليهود ... ويسوع يعدهم ب100 ضعف.......بس بشرط

لإجل الإنجيل ....

كثير من الطبعات الإنجليزية إستحت أن تضع كلام إلههم المعبود من دون الله كما هو بدون أن يحرفوه طبقا لأهوائهم المنحطة لكي يبقى لهم عنصر طعن في الإسلام العظيم .. ويحذفون كلمة "أمرأة" أو "زوجة" ولكن كثير من الترجمات الإنجليزية ومنها طبعة الملك جيمس تقول "wife " أي زوجة

(Geneva) And whosoeuer shal forsake houses, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for my Names sake, he shall receiue an hundreth folde more, and shall inherite euerlasting life.

أي "من ترك زوجة في الدنيا فله في الآخرة 100 زوجة" ... يا ترى هيعمل ب 100 زوجة إية ... وهو أصلا يسوع قال (فيما نسب زورا إليه) أنه لا زواج في الآخرة ؟؟؟
ماذا سيفعل بطرس ب 100 زوجة ؟
لا تعليق ............جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا
علموا آبائكم الضالين الذين يعيبون علينا الحور العين هذا الكلام.....وقولوا لهم أكفرتم بكلام المسيح يا كفرة؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع ضعيف في الحساب
بفلسين ام فلسين ونصف ؟

خمس عصافير بـ 2،5 فلس
متى10: 29
اليس عصفوران يباعان بفلس و واحد منهما لا يسقط على الارض بدون ابيكم

خمسة عصافير بفلسين
لو 12:6
أليست خمسة عصافير تباع بفلسين . وواحد منها ليس منسيا امام الله

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل ليسوع عقل يفكر به ؟

متى10: 30
و اما انتم فحتى شعور رؤوسكم جميعها محصاة

لماذا لم يذكر لنا يسوع عدد شعر احداً منهم ؟ ام انه كلام في الهوى.

ولكن عندما وجد المُفسيرين أن يسوعهم وضعهم في مأزق وجدناهم يدعوا تخاريف كأنهم يخاطبوا أغبياء فقالوا : [لا يقصد بذلك الشعر الذي نقصّه بالمقص ونُلقي به في سلّة المهملات، أو الشعر الذي يسقط ويموت مع تقدّم السن، لكن الشعر المُحصَى أمام الله هو الذي من الناصريّة (الذي لشمشون) حيث تسكن فيه قوّة الروح القدس، فيهبْ الغلبة على الفلسطينيّين، أي قوّة النفس وكثرة الأفكار النابعة عن الإدراك والفهم، والتي يُرمز لها برأس التلاميذ.]

جهل x جهل

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع وطوائفه المسيحية الوثنية

متى10: 32
فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف انا ايضا به قدام ابي الذي في السماوات

هناك عديد كبير جداً من الطوائف المسيحية تؤمن بيسوع ولكن كل طائفة تُكفر الطوائف الأخرى .

فهل بإمكانية الارثوذكسي أن يتحول إلى كاثوليكي أو بروتستانتي والعكس ؟

فمن الأصدق ؟

طبعاً كلهم كذبة لأن يسوع لم يسمي ديانته بالمسيحية ولا يوجد في عهده طوائف لها اسماء ، وما هم إلا مضللين فقط ... فكما قرأنا في الأناجيل أن بطرس عندما ضرب يسوع (مر 8:32) وتشابك معه بالأيدي وجدنا يسوع يطالبه بحمل اللواء بقوله :

مت 16:18
وانا اقول لك ايضا انت بطرس وعلى هذه الصخرة ابني كنيستي وابواب الجحيم لن تقوى عليها

هذا هو بطرس الشيطان الجاهل الغبي الذي قيل فيه :

اعمال الرسل 4 : 13
فلما رأوا مجاهرة بطرس ويوحنا ووجدوا انهما انسانان عديما العلم وعاميّان تعجبوا. فعرفوهما انهما كانا مع يسوع

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع شايل سيفه

متى10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا

قالوا : (المسيح شبة نفسة بالسيف الذي يقطع العلاقة بين الولد و ابية) ... فهذا كلام باطل ولا يقال على كاتبه إلا يابن الأمة التي ضحكت من جهلها الأمم ، لماذا ؟

لأن عندما نقوم بتشبيه شيء يجب أن يكون التشبيه في مكانه وصفته وفعله

فمهمة السيف هي قطع الشيء المادي ... مثل القتل وقطع أي شيء مثل فصل رأس عن الجسد أو قطع يد أو رجل ... أي أي شيء مادي

ولكن التشبيه في هذه الجملة أن السيف الذي مهمته قطع الشيء المادي تحول وأنقلب معناه وأصبح يقطع شيء معنوي خطأ ، كيف ؟ ،

لأن العلاقة بين الأم والأب وأولادهم والكنة وحماتها هي علاقة معنوية ، فكيف مهمة السيف التي هي في الأصل التعامل مع الشيء المادي يتحول ليتعامل مع الشيء المعنوي

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع جاء بالنار والسيف والأنقسام

لوقا 12: 49
جئت لالقي نارا على الأرض .... اتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض كلا اقول لكم بل انقساما (12: 51) .............. لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما على الارض . ما جئت لألقي سلاما بل سيفا (مت 10:34)

يسوع أعلن : {لا تظنوا اني جئت لألقي سلاما } و { اتظنون اني جئت لاعطي سلاما } بل { لالقي نارا} و { بل سيفا} و { بل انقساما} .. هذا هو يسوع المحبة .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الحرب الخفية المعلنة

الرب يبارك صانعي السلام

متى 5: 9
طوبى لصانعي السلام لانهم ابناء الله يدعون


الرب يعلن الحرب

متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا
مت 10:35
فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها
لو 12:49
جئت لألقي نارا على الارض . فماذا اريد لو اضطرمت
لو 12:51
أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض . كلا اقول لكم . بل انقساما

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع وطوائفه المسيحية الوثنية

متى10: 32
فكل من يعترف بي قدام الناس اعترف انا ايضا به قدام ابي الذي في السماوات

هناك عديد كبير جداً من الطوائف المسيحية تؤمن بيسوع ولكن كل طائفة تُكفر الطوائف الأخرى .

فهل بإمكانية الارثوذكسي أن يتحول إلى كاثوليكي أو بروتستانتي والعكس ؟

فمن الأصدق ؟
طبعاً كلهم كذبة لأن يسوع لم يسمي ديانته بالمسيحية ولا يوجد في عهده طوائف لها اسماء ، وما هم إلا مضللين فقط .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع جاء بالنار والسيف والأنقسام

متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا

لو 12:49
جئت لألقي نارا على الارض . فماذا اريد لو اضطرمت

لو 12:51
أتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض . كلا اقول لكم . بل
انقساما

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


ما جئت لالقي سلاما بل سيفا

متى 10: 34
لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا

يدعي النصارى بقوله على تفسير هذه الفقرة : عند انتشار المسيحية كان يطرد من البيت اليهودي اي شخص مسيحي فلهذا المسيح شبة نفسة بالسيف الذي يقطع العلاقة بين الولد و ابية, بين البنت و امها.... و هكذا هذا هو التفسير للاية التي طالما علقتم عليها ضعفكم, نرجوا منكم ان تقرئوا التفسيرات للايات قبل ان تنقلوها بلافهم

يقول النصارى (المسيح شبة نفسة بالسيف الذي يقطع العلاقة بين الولد و ابية) ... فهذا كلام باطل باطل باطل ، لماذا ؟

لأن عندما نقوم بتشبيه شيء يجب أن يكون التشبيه في مكانه وصفته وفعله
فمهمة السيف هي قطع الشيء المادي ... مثل القتل وقطع أي شيء مثل فصل رأس عن الجسد أو قطع يد أو رجل ... أي شيء مادي

ولكن التشبيه في هذه الجملة أن السيف الذي مهمته قطع الشيء المادي تحول وأنقلب معناه وأصبح يقطع شيء معنوي ، كيف ؟ ، لأن العلاقة بين الأم والأب وأولادهم والكنة وحماتها هي علاقة معنوية ، فكيف مهمة السيف التي هي في الأصل التعامل مع الشيء المادي يتحول ليتعامل مع الشيء المعنوي

وبهذا فالتفسير الذي قدمه النصارى باطل

ومن هنا نجد أن الجملة القصد منها سفك الدماء والقتل والتفرقة لأن هذه هي صفة السيف وليس كما يدعي النصارى بالتفسير الباطل

والجملة ليس بها شروط الاستعارة المكنية فمن أين آتيتم بلفظ التشبيه ( السيف )

ولنصل في النهاية أن الكتاب المقدس كله أخطاء ، لأننا يجب أن نكون جملة جديدة غير هذه الجملة لأنها جمله خاطئة ... والسيد المسيح على حد قول النصارى لم يخطأ ، لو ذكر السيد المسيح هذه الجملة فأصبح مخطئ ، وإذا كان العيب من الترجمة فهذا فضيحة ، وما وقع بالقليل وقع على الكثير .. وهذا يثبت التحريف ، لأن الخطأ بالكتاب السماوي يعتبر تحريف ... ومع الأخذ أن الجملة تسقط بكل القواعد اللغوية ، فهذا وجب حذفها من الكتاب المقدس لأنها عار عليه ، فوجودها عار وحذفها عار

تدبروا أيها النصارى

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع جاء لتخريب البيوت وتشريد الأسر .

متى 10
34 لا تظنوا اني جئت لالقي سلاما على الارض ما جئت لالقي سلاما بل سيفا 35 فاني جئت لافرق الانسان ضد ابيه و الابنة ضد امها و الكنة ضد حماتها 36 و اعداء الانسان اهل بيته

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يتنكر من الأبوين

متى 10: 37
من احب ابا او اما اكثر مني فلا يستحقني و من احب ابنا او ابنة اكثر مني فلا يستحقني .

يقول القديس يوحنا الذهبي الفم : يأمرنا الكتاب المقدّس بطاعة والدينا. نعم، ولكن من يحبّهم أكثر من المسيح يخسر نفسه... يا للهول .


َقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا
الإسراء 23

قال الإمام / الرازي : إن السبب الحقيقي لوجود الإنسان هو تخليق الله تعالى وإيجاده، والسبب الظاهري هو الأبوان ، فأمر بتعظيم السبب الحقيقي، ثم أتبعه بالأمر بتعظيم السبب الظاهري.

قال الإمام/ الشعراوي : الله سبحانه وتعالى يُبيّن لنا أن العقيدة والإيمان لا يكتملان إلا بالعمل ، فلا يكفي أن تعرف الله وتتوجّه إليه، بل لا بُدَّ أنْ تنظر فيما فرضه عليك، وفيما كلّفك به؛ لذلك كثيراً ما نجد في آيات الكتاب الكريم الجمع بين الإيمان والعمل الصالح .

وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ (14) وَإِن جَاهَدَاكَ عَلى أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ ثُمَّ إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (15)
لقمان

قال الإمام/ الشعراوي
إياك أنْ تتخذ من كفرهما ودعوتهما لك إلى الكفر سبباً في اللدد معهما، أو قطع الرحم، فحتى مع الكفر يكون لهما حق عليك { وَصَاحِبْهُمَا فِي ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفاً.. } [لقمان: 15] ثم إنهما كفرا بي أنا، وأنا الذي أوصيك بهما معروفاً.

ولو أن الذي يكفر بالله ويريد لغير من المؤمنين أنْ يكفر معه كابن أو غيره، ثم يرى وصية الله به رغم كفره لعلم إن الله تعالى رب رحيم لا يستحق منه هذا الجحود.

فلو أن الكافر الذي يريد الكفر لغيره يعرف أن الله يوصي به وهو كافر، ويُرقِّق له القلوب لَعاد إلى ساحة الإيمان بالله؛ لذلك كثيراً ما نقابل أصحاب ديانات أخرى يعشقون الإسلام فيختارونه، فيغضب عليهم أهلهم فنقول للواحد منهم: كُنْ في دينك الجديد أبرَّ بهم من دينك القديم، ليعلموا محاسن دينك، فضاعف لهم البر، وضاعف لهم المعروف، لعل ذلك يُرقِّق قلوبهم ويعطفهم نحو دينك.

وتأمل عظمة الأسلوب في { وَصَاحِبْهُمَا فِي ٱلدُّنْيَا مَعْرُوفاً.. } [لقمان: 15] فلم يقل مثلاً أعطهم معروفاً، إنما جعل المعروف مصاحبة تقتضي متابعتهما وتفقُّد شأنهما، بحيث يعرف الابن حاجة أبويْه، ويعطيهما قبل أنْ يسألا، فلا يلجئهما إلى ذُلِّ السؤال، وهذا في ذاته إحسان آخر.

ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم : فهل أفكر في دموع أمي؟ أو هل احتقر خدمه المسيح لأجل أبٍ ؟

ولا حول ولا قوة إلا بالله

تعالوا نرى ما جاء في الإسلام في هذا الصدد

فعن معاوية بن جاهمة السلمي قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم قال ارجع فبرها ثم أتيته من الجانب الآخر فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم يا رسول الله قال فارجع إليها فبرها ثم أتيته من أمامه فقلت يا رسول الله إني كنت أردت الجهاد معك أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة قال ويحك أحية أمك قلت نعم يا رسول الله قال ويحك الزم رجلها فثم الجنة ) وقال الشيخ الألباني ( حسن صحيح ) وانظر الإرواء (ج 5/ ص21 ) تحت حديث ( 1199 ) والطبراني في الكبير ( 8162 ج8 )

فالحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمة .


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


من أين جاءوا بكلمة الصليب ؟

متى 10: 38
و من لا ياخذ صليبه و يتبعني فلا يستحقني

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب على متعمدا فليتبوء مقعده من النار

ولكننا نرى في كتب الكنيسة أقوال تنسب ليسوع في ترجمات وترجمات أخرى لا تجد هذه الأقوال .. وكأن الأناجيل متروكة للاجتهاد فقط .

فالفقرة التي نحن بصددها تتحدث عن أن يسوع يطالب كل شخص بحمل صليبه ويتبعه .. ولكن في ترجمة The Message لم أجد صلبان أو لفظ يوحي بصليب .. لا من قريب أو من بعيد حيث قال :

If you don't go all the way with me, through thick and thin, you don't deserve me

.

فأين جملة : take his cross and follow me""أو" يأخذ صليبه و يتبعني " ؟

فهل ذكر يسوع كلمة (صليب) أم لا ؟


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


جاهل يتبع جاهل



متى 10: 42
و من سقى احد هؤلاء الصغار كاس ماء بارد فقط باسم تلميذ فالحق اقول لكم انه لا يضيع اجره

يقول القدّيس أغسطينوس : يا لغبطة الخادم الذي من خلاله يتقبّل السيّد الكرامة والمجد.

قال بولس أن الرب اختار الجهلة والأغبياء بقوله :

1كو 1:27
بل اختار جهال العالم ليخزي الحكماء

وجاء في الناموس :

ام 1:7
اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب

فتخيل معي أيها القارئ وأنت ترى جاهل واقف في كنيسة يُعلم بعض من الناس ... فما هي الإفادة التي سيخرج بها هؤلاء المستمعين ؟


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=15304


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح الحادي عشر