الإصحــــــــــاح السابع عشر

موسى و ايليا

إنجيل متى ذكر موسى قبل ايليا
متى 17: 3
و اذا موسى و ايليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه

إنجيل مرقس ذكر ايليا قبل موسى
مر 9:4
وظهر لهم ايليا مع موسى . وكانا يتكلمان مع يسوع

فالمعروف أن متى كتب إنجيله لليهود ، وعليه كان يجب أن يكتب موسى قبل ايليا وذلك لمكانة موسى عند اليهود .

والمعروف أن مرقس كتب إنجيله للرومان ، فلذلك قدم ذكر ايليا على موسى لكي لا يظن احد أنه جاء ليبشرهم باليهودية .

وهذا يثبت على ان هذه الأناجيل مكتوبة بأيدي وفكر بشري و كل واحد له غرض معين وخلفية و ثقافة معينة لا دخل للوحى او كلام الله هنا على الاطلاق .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


من المنادي

هل للروح الغير محدوده لسان تتكلم ؟

متى 17: 5
و فيما هو يتكلم اذا سحابة نيرة ظللتهم و صوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت له اسمعوا

قالوا أن اللاهوت لا ينفصل عن الناسوت طرفة عين من الأزل ، فمن المتحدث من السحابة ؟ فلم يتبقى إلا الروح القدس الغير محدودة ، فهل للروح لسان تتحدث به علماً بأن صفة اللسان لا تأتي إلا من خلال تجسد ؟ علماً بأن يسوع اشار أن الروح ليس لها جسد كما في قوله {24: 39 فان الروح ليس له لحم و عظام كما ترون لي} .

فقالوا الله تكلم مع رسول الإسلام في رحلة المعراج وتكلم مع موسى كما جاء في القرآن ... فقلنا : وهل آمنتم بالإسراء والمعراج الآن ؟ وهل قلنا أن لله لاهوت و ناسوت ومتحدان في مكان وتتكلم روحه في مكان آخر كما تؤمن المسيحية ؟! الله ليس كمثله شيء ولا يمكن لأحد أن يعرف كينونة الله إلا تخاريف قوم ضلوا السبيل .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


دَجل وشعوذة

متى 17
6 و لما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم و خافوا جدا 7 فجاء يسوع و لمسهم و قال قوموا و لا تخافوا 8 فرفعوا اعينهم و لم يروا احدا الا يسوع وحده

تارة رأوا موسى وايليا وتارة لم يشاهدوا احد غير يسوع !


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


ولما الخفاء

متى 17: 9
و فيما هم نازلون من الجبل اوصاهم يسوع قائلا لا تعلموا احدا بما رايتم حتى يقوم ابن الانسان من الاموات

هل صدق يسوع أم كذب ؟

يو 18:20
اجابه يسوع انا كلمت العالم علانية . انا علّمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما . وفي الخفاء لم اتكلم بشيء

يسوع يدعي العلانية في أعماله بإنجيل يوحنا ولكنه يأمر بالخفاء مع تلاميذه بإنجيل متى .سبحان الله !.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


التلاميذ والصلب

متى 17
10 و ساله تلاميذه قائلين فلماذا يقول الكتبة ان ايليا ينبغي ان ياتي اولا 11 فاجاب يسوع و قال لهم ان ايليا ياتي اولا و يرد كل شيء 12 و لكني اقول لكم ان ايليا قد جاء و لم يعرفوه بل عملوا به كل ما ارادوا كذلك ابن الانسان ايضا سوف يتالم منهم 13 حينئذ فهم التلاميذ انه قال لهم عن يوحنا المعمدان

لو كانت التلاميذ تؤمن بأن يسوع هو الله أو ابن الله المبذول للفداء لما ظنت بأن المقصود بابن الإنسان هو يوحنا المعمدان .

وهنا نأكد أن الإيمان باليهودية أمر حتمي قبل الإيمان بالمسيحية ، وهذا ما وضح لنا في هذه الأحداث ، فالكنيسة تقول أن بشارة يسوع والصلب والفداء ظاهرة كوضوح الشمس في العهد القديم ، وكل الفقرات والأحداث التي مرت بالأناجيل اثبتت أن الجميع لم يعلم حدوتة الفداء والجميع كانوا يجهلوها تماماً بما فيهم التلاميذ .

فإما الديانة اليهودية هي ديانة باطلة أو أن حدوتة الصلب والفداء أكذوبة من اكاذيب الكنيسة وهي الأمتداد الحقيقي للوثنية العالمية .

فما هو الدين الذي شرعه الله للبشرية ؟ هل اليهودية ؟ هل المسيحية ؟ هل البوذية ؟ هل الماجوسية ؟

وما هو دين نبي الله ابراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف ويهوذا ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


التلاميذ الفاشلة

متى 17
14 و لما جاءوا الى الجمع تقدم اليه رجل جاثيا له 15 و قائلا يا سيد ارحم ابني فانه يصرع و يتالم شديدا و يقع كثيرا في النار و كثيرا في الماء 16 و احضرته الى تلاميذك فلم يقدروا ان يشفوه .

سألت أحد القساوسة عن إعطاء يسوع التلاميذ سلطان علاج الناس ولكنهم فشلوا في علاجهم كما جاء بهذه الفقرات ، فقال أن العيب من التلاميذ وليس من يسوع ..... فقلت له الاثنى عشر تلميذ خطأ ويسوع هو الصح .. فقال : نعم ............ فقلت له : قد يكون واحد أو اثنان أو ثلاثة أو ثمانية أو عشرة خطأ ولكن قد نجد واحد منهم صح وهذا إن كان يسوع هو الأصح .. ولكن قولك أن الكل خطأ فهذا يعتبر جحود منك أو عاطفة زيادة عن اللزوم ليسوع .. فقال : العيب من التلاميذ وهذا كل ما عندي .

فقلت له : ولكن لو نظرنا بعقلانية نجد أن يسوع أعلن أن العلاج لا يأتي إلا عن طريق الصوم بقوله :

متى 17: 21
و اما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلاة و الصوم

علماً بأن يسوع رفع الصيام عن تلاميذه وبذلك لن يتم العلاج كما جاء بقوله :

مت 9:15
فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم . ولكن ستأتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون .

إذن العيب من يسوع وليس من التلاميذ .


عموماً بطرس ويوحنا وبولس هم من التلاميذ الذيم اخطئوا وكتبوا لنا أناجيل ورسالات تؤمن بها الكنيسة وسبحان خالق العقول والأفهام .... فهل من المعقول تصديق هذه الكتابات وتصديق هؤلاء التلاميذ الذين قال فيهم يسوع : "ايها الجيل غير المؤمن الملتوي"و" لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا الى هناك فينتقل" ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع للتخريب فقط

متى 17: 18
فانتهره يسوع فخرج منه الشيطان فشفي الغلام من تلك الساعة

طالما أن يسوع قادر على أن ينهر الشيطان فيخرج بهذه السرعة ، فلماذا قتل ألفي رأس من الخنازير بكورة الجرجسيين وقطع أقوات الناس وخرب بيوتهم وشرد أطفالهم كما جاء بإنجيل متى الإصحاح الثامن وقد طرد من المدينة على أثر فعلته الشنعاء؟ (8 متى 13-32-33-34 )

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع فاقد التركيز

متى 17: 21
و اما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلاة و الصوم

ولو رجعنا للإصحاح التاسع نجد يسوع يعلن عدم السماح للتلاميذ بالصيام في وجود بقوله :

مت 9:15
فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم . ولكن ستأتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون .

فطالما أن يسوع يعلم أن سلطان الشفاء الذي أعطاه لتلاميذه لن يتحقق وهو يعلم أنهم أغبياء وأنهم لن يقدروا على شفاء أحد دون صوم وهو في نفس الوقت رفع عنهم الصيام .؟ سبحان الله .. صحيح : أصحاب العقول في راحة .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يدفع الجزية بالأدب

متى 17
24 و لما جاءوا الى كفرناحوم تقدم الذين ياخذون الدرهمين الى بطرس و قالوا اما يوفي معلمكم الدرهمين 25 قال بلى فلما دخل البيت سبقه يسوع قائلا ماذا تظن يا سمعان ممن ياخذ ملوك الارض الجباية او الجزية امن بنيهم ام من الاجانب 26 قال له بطرس من الاجانب قال له يسوع فاذا البنون احرار 27 و لكن لئلا نعثرهم اذهب الى البحر و الق صنارة و السمكة التي تطلع اولا خذها و متى فتحت فاها تجد استارا فخذه و اعطهم عني و عنك .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح الثامن عشر

v]: jtkd] Yk[dg ljn