تفنيد إنجيل متى

[السيف البتار]

رد: تفنيد إنجيل متى

مازلنا مع الأنبياء الكذبة بالعهدين القديم والجديد

يعقوب ابن اسحاق كذب وضلل ابيه واستعماه بتحريض من أمه وإدعى نفسه عيسو بالكذب ليسرق النبوة

تكوين :

25: 19 و هذه مواليد اسحق بن ابراهيم ولد ابراهيم اسحق
25: 20 و كان اسحق ابن اربعين سنة لما اتخذ لنفسه زوجة رفقة بنت بتوئيل الارامي اخت لابان الارامي من فدان ارام
25: 21 و صلى اسحق الى الرب لاجل امراته لانها كانت عاقرا فاستجاب له الرب فحبلت رفقة امراته
25: 22 و تزاحم الولدان في بطنها فقالت ان كان هكذا فلماذا انا فمضت لتسال الرب
25: 23 فقال لها الرب في بطنك امتان و من احشائك يفترق شعبان شعب يقوى على شعب و كبير يستعبد لصغير
25: 24 فلما كملت ايامها لتلد اذا في بطنها توامان
25: 25 فخرج الاول احمر كله كفروة شعر فدعوا اسمه عيسو
25: 26 و بعد ذلك خرج اخوه و يده قابضة بعقب عيسو فدعي اسمه يعقوب و كان اسحق ابن ستين سنة لما ولدتهما

فالأب اسحاق كان يحب عيسو

تكوين

25: 28 فاحب اسحق عيسو لان في فمه صيدا و اما رفقة فكانت تحب يعقوب

فغدر يعقوب بأخيه عيسو وأستغله لأنه كان في الأرض جوع

تكوين

26: 1 و كان في الارض جوع غير الجوع الاول الذي كان في ايام ابراهيم فذهب اسحق الى ابيمالك ملك الفلسطينيين الى جرار

فاستغل يعقوب الموقف وغدر بأخيه

تكوين

25: 29 و طبخ يعقوب طبيخا فاتى عيسو من الحقل و هو قد اعيا
25: 30 فقال عيسو ليعقوب اطعمني من هذا الاحمر لاني قد اعييت لذلك دعي اسمه ادوم
25: 31 فقال يعقوب بعني اليوم بكوريتك
25: 32 فقال عيسو ها انا ماض الى الموت فلماذا لي بكورية
25: 33 فقال يعقوب احلف لي اليوم فحلف له فباع بكوريته ليعقوب
25: 34 فاعطى يعقوب عيسو خبزا و طبيخ عدس فاكل و شرب و قام و مضى فاحتقر عيسو البكورية

ولكن يعقوب وأمه يعلمون أن أمر البكورية ليس بيد عيسو بل بيد أبيه اسحاق ، فالأمر إذن يحتاج خدعة

ولكن الله رأى الظلم الذي وقع على عيسو فظهر الله لأسحاق وقال له :

تكوين

26: 2 و ظهر له الرب و قال لا تنزل الى مصر اسكن في الارض التي اقول لك
26: 3 تغرب في هذه الارض فاكون معك و اباركك لاني لك و لنسلك اعطي جميع هذه البلاد و افي بالقسم الذي اقسمت لابراهيم ابيك
26: 4 و اكثر نسلك كنجوم السماء و اعطي نسلك جميع هذه البلاد و تتبارك في نسلك جميع امم الارض

ولكن اسحاق فقد بصره

تكوين

27: 1 و حدث لما شاخ اسحق و كلت عيناه عن النظر انه دعا عيسو ابنه الاكبر و قال له يا ابني فقال له هانذا

فأراد اسحاق بفطرة النبوة أن يعطي البركة والنبوة لأبنه عيسو لأنه الأبن البكر فقال له :

تكوين

27: 4 و اصنع لي اطعمة كما احب و اتني بها لاكل حتى تباركك نفسي قبل ان اموت

ولكن أم عيسو ويعقوب سمعت هذا الحوار ، ولحبها ليعقوب بدأت الخدعة

تكوين

27: 9 اذهب الى الغنم و خذ لي من هناك جديين جيدين من المعزى فاصنعهما اطعمة لابيك كما يحب
27: 10 فتحضرها الى ابيك لياكل حتى يباركك قبل وفاته

ولكن الأمر ليس بهذه السهوله لأن عيسو رجل مُشعر

تكوين

27: 11 فقال يعقوب لرفقة امه هوذا عيسو اخي رجل اشعر و انا رجل املس
27: 12 ربما يجسني ابي فاكون في عينيه كمتهاون و اجلب على نفسي لعنة لا بركة

وهذا يظهر بأعتراف يعقوب أن ما يفعله هو اللعنة لأنه يخدع أبيه

فلكي لا ينكشف الأمر ويظهر لإسحاق أن ابنه يعقوب يخدعه فكانت دهاء المرأة أقوى

تكوين

27: 15 و اخذت رفقة ثياب عيسو ابنها الاكبر الفاخرة التي كانت عندها في البيت و البست يعقوب ابنها الاصغر
27: 16 و البست يديه و ملاسة عنقه جلود جديي المعزى

فدخل يعقوب وكذب على أبيه وادعى أنه عيسو

تكوين

27: 18 فدخل الى ابيه و قال يا ابي فقال هانذا من انت يا ابني
27: 19 فقال يعقوب لابيه انا عيسو بكرك قد فعلت كما كلمتني قم اجلس و كل من صيدي لكي تباركني نفسك


ولكن أبيه اسحاق شك فيه فقال له :-

تكوين

27: 21 فقال اسحق ليعقوب تقدم لاجسك يا ابني اانت هو ابني عيسو ام لا
27: 22 فتقدم يعقوب الى اسحق ابيه فجسه و قال الصوت صوت يعقوب و لكن اليدين يدا عيسو
27: 23 و لم يعرفه لان يديه كانتا مشعرتين كيدي عيسو اخيه فباركه
27: 24 و قال هل انت هو ابني عيسو فقال انا هو
27: 25 فقال قدم لي لاكل من صيد ابني حتى تباركك نفسي فقدم له فاكل و احضر له خمرا فشرب
27: 26 فقال له اسحق ابوه تقدم و قبلني يا ابني
27: 27 فتقدم و قبله فشم رائحة ثيابه و باركه و قال انظر رائحة ابني كرائحة حقل قد باركه الرب
27: 28 فليعطك الله من ندى السماء و من دسم الارض و كثرة حنطة و خمر
27: 29 ليستعبد لك شعوب و تسجد لك قبائل كن سيدا لاخوتك و ليسجد لك بنو امك ليكن لاعنوك ملعونين و مباركوك مباركين


ولكن بعد أن خدع يعقوب أبيه أنكشف الأمر للأب

تكوين

27: 30 و حدث عندما فرغ اسحق من بركة يعقوب و يعقوب قد خرج من لدن اسحق ابيه ان عيسو اخاه اتى من صيده

وكانت الصدمة عظيمة من مكر يعقوب بأبيه

تكوين

27: 32 فقال له اسحق ابوه من انت فقال انا ابنك بكرك عيسو
27: 33 فارتعد اسحق ارتعادا عظيما جدا و قال فمن هو الذي اصطاد صيدا و اتى به الي فاكلت من الكل قبل ان تجيء و باركته نعم و يكون مباركا
27: 34 فعندما سمع عيسو كلام ابيه صرخ صرخة عظيمة و مرة جدا و قال لابيه باركني انا ايضا يا ابي
27: 35 فقال قد جاء اخوك بمكر و اخذ بركتك


فتزوج عيسو ابنة عمه إسماعيل

تكوين

28: 9 فذهب عيسو الى اسماعيل و اخذ محلة بنت اسماعيل بن ابراهيم اخت نبايوت زوجة له على نسائه

ملحوظة : هؤلاء أنبياء أشراف أطهار وهم براءة مما نسب إليه ، وحسبنا الله ونعم الوكيل .

يتبع

---

v]: jtkd] Yk[dg ljn

[السيف البتار]

مازلنا مع الأنبياء الكذبة للعهدين القديم والجديد .


بولس نبؤته كاذبه ...

سفر أعمال الرسل
1: 11 حسب انجيل مجد الله المبارك الذي اؤتمنت انا عليه

فخان العهد

سفر أعمال الرسل

21: 25 و اما من جهة الذين امنوا من الامم فارسلنا نحن اليهم و حكمنا ان لا يحفظوا شيئا مثل ذلك سوى ان يحافظوا على انفسهم مما ذبح للاصنام و من الدم و المخنوق و الزنى

سفر اعمال الرسل
21: 28 صارخين يا ايها الرجال الاسرائيليون اعينوا هذا هو الرجل الذي يعلم الجميع في كل مكان ضدا للشعب و الناموس و هذا الموضع حتى ادخل يونانيين ايضا الى الهيكل و دنس هذا الموضع المقدس


رئيس الكهنة كشف بولس

سفر أعمال الرسل
23: 1 فتفرس بولس في المجمع و قال ايها الرجال الاخوة اني بكل ضمير صالح قد عشت لله الى هذا اليوم
23: 2 فامر حنانيا رئيس الكهنة الواقفين عنده ان يضربوه على فمه


ونبؤة أخرى كاذبة


رسالة رومية
1: 18 لان غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس و اثمهم الذين يحجزون الحق بالاثم
1: 19 اذ معرفة الله ظاهرة فيهم لان الله اظهرها لهم
1: 20 لان اموره غير المنظورة ترى منذ خلق العالم مدركة بالمصنوعات قدرته السرمدية و لاهوته حتى انهم بلا عذر
1: 21 لانهم لما عرفوا الله لم يمجدوه او يشكروه كاله بل حمقوا في افكارهم و اظلم قلبهم الغبي
1: 22 و بينما هم يزعمون انهم حكماء صاروا جهلاء
1: 23 و ابدلوا مجد الله الذي لا يفنى بشبه صورة الانسان الذي يفنى و الطيور و الدواب و الزحافات

وينهي الإصحاح بـ

رسالة رومية

1: 28 و كما لم يستحسنوا ان يبقوا الله في معرفتهم اسلمهم الله الى ذهن مرفوض ليفعلوا ما لا يليق
1: 29 مملوئين من كل اثم و زنى و شر و طمع و خبث مشحونين حسدا و قتلا و خصاما و مكرا و سوءا
1: 30 نمامين مفترين مبغضين لله ثالبين متعظمين مدعين مبتدعين شرورا غير طائعين للوالدين
1: 31 بلا فهم و لا عهد و لا حنو و لا رضى و لا رحمة
1: 32 الذين اذ عرفوا حكم الله ان الذين يعملون مثل هذه يستوجبون الموت لا يفعلونها فقط بل ايضا يسرون بالذين يعملون

وللذين هم على دين المسيحية أو الذين هم على غير دين المسيحية ، هل وجدوا صدق ما جاء به بولس من رد فعل الله لكل من خالف العقيدة والمنهج المسيحي وواجهوا غضب الرب بـ { مملوئين من كل اثم و زنى و شر و طمع و خبث مشحونين حسدا و قتلا و خصاما و مكرا و سوءا و نمامين مفترين مبغضين لله ثالبين متعظمين مدعين مبتدعين شرورا غير طائعين للوالدين و بلا فهم و لا عهد و لا حنو و لا رضى و لا رحمة } ؟.


يقول بولس برسالة غلاطة

4: 30 لكن ماذا يقول الكتاب اطرد الجارية و ابنها لانه لا يرث ابن الجارية مع ابن الحرة
4: 31 اذا ايها الاخوة لسنا اولاد جارية بل اولاد الحرة

علماُ بأن الناموس قال :

سفر التثنية

21: 15 اذا كان لرجل امراتان احداهما محبوبة و الاخرى مكروهة فولدتا له بنين المحبوبة و المكروهة فان كان الابن البكر للمكروهة
21: 16 فيوم يقسم لبنيه ما كان له لا يحل له ان يقدم ابن المحبوبة بكرا على ابن المكروهة البكر
21: 17 بل يعرف ابن المكروهة بكرا ليعطيه نصيب اثنين من كل ما يوجد عنده لانه هو اول قدرته له حق البكورية
تكوين
17: 20 و اما اسماعيل فقد سمعت لك فيه ها انا اباركه و اثمره و اكثره كثيرا جدا اثني عشر رئيسا يلد و اجعله امة كبيرة

فبولس من الأنبياء الكذبة كما اشار الكتاب المدعو مقدس .

يتبع
.

[السيف البتار]

مازلنا مع الأنبياء الكذبة للعهدين القديم والجديد


تلاميذ اليسوع

وقد قال اليسوع في هؤلاء التلاميذ لما عجزوا عن شفاء المصروع، وقالوا لليسوع : "لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه ؟ فقال لهم يسوع : لعدم إيمانكم .

فالحق أقول لكم : لو كان إيمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا إلى هناك فينتقل ، ولا يكون شيء غير ممكن لديكم " ( متى 17/19 - 20 )

فهل هؤلاء الذين لا يملكون من الإيمان حبة خردل أنبياء وأمناء على تسجيل وحي الله؟.

وإن كان اعتبار هؤلاء التلاميذ أنبياء لمجرد أن قاموا ببعض المعجزات التي لم تقترن بدعوى النبوة منهم، فهذا لا يكفي ، فالأسفار التي يطلق عليها مقدسة تذكر أن المعجزات والآيات قد تعطى للكاذبين الذين يدعون النبوة، فيسوع قال: “ سيقوم مسحاء كذبة ، وأنبياء كذبة ، ويُعطون آيات عظيمة وعجائب حتى يُضلوا - لو أمكن - المختارين أيضاً . ها أنا قد سبقت وأخبرتكم “ ( متى 24/24 - 25 ) ، كما أن لوقا لم يثبت أن له معجزة ، وكذلك مرقس.

يتبع

[السيف البتار]

.
يسوع يعلن أن الملكوت ليس من خلال الإيمان به

متى7:(21-22-23)
ليس كل من يقول لي يا رب يا رب يدخل ملكوت السماوات بل الذي يفعل ارادة ابي الذي في السماوات ، كثيرون سيقولون لي في ذلك اليوم يا رب يا رب اليس باسمك تنبانا و باسمك اخرجنا شياطين و باسمك صنعنا قوات كثيرة ، فحينئذ اصرح لهم اني لم اعرفكم قط اذهبوا عني يا فاعلي الاثم

فالشواذ يؤمنوا باليسوع ، فهل الملكوت للشواذ ؟ إذن هناك أمر آخر غير الإيمان بيسوع مخلص .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع مُشرع شيطاني

متى7: 24
فكل من يسمع اقوالي هذه و يعمل بها اشبهه برجل عاقل بنى بيته على الصخر

ما هي أقواله ؟

متى 21:31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله ؟

متى 5:29
فان كانت عينك اليمنى تعثرك فاقلعها وألقها عنك ؟

متى 18:8
فان اعثرتك يدك او رجلك فاقطعها وألقها عنك ؟

مزمور 91
11 لانه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك 12 على الايدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك ؟

مر 16:18
يحملون حيّات وان شربوا شيئا مميتا لا يضرهم ويضعون ايديهم على المرضى فيبرأون ؟

الهمة يا عقلاء ، فليقطع كل واحد يده ورجله ويقلع عينه ويلقي بنفسه من الشرفة أو يشرب سم .. فيسوع سينقذه ... ولو مات ! فيعلم أنه ليس بمؤمن .

فمن الذي سيسمع أقوال يسوع ويحترمها ؟

فانظر إلى قوله :

مزمور91: (11-12)
لانه يوصي ملائكته بك لكي يحفظوك في كل طرقك ، على الايدي يحملونك لئلا تصدم بحجر رجلك

يا عقلاء ألقوا بأنفسكم من الدور العاشر لنرى صدق الرب .

فيقول يسوع

متى 7: 26
و كل من يسمع اقوالي هذه و لا يعمل بها يشبه برجل جاهل بنى بيته على الرمل

ولا أعرف لماذا تحدث الآن يسوع عن الجهلة وأنكرهم علماً بأن بولس أعلن أن يسوع اختار تلاميذه جهلاء ليخزي بهم العقلاء .( 1كو 1:27) ... الآن تعاليم الجهلاء كارثة يا يسوع بقولك : { هبت الرياح و صدمت ذلك البيت فسقط و كان سقوطه عظيما(متى7: 27) } .. فأين أنت حينما اخترت تلاميذك من الجهلة ؟
.

عدوا عالم خيرا من صديق جاهل


تعالوا نرى من هم الجهلاء (تلاميذه ورسله) الذين اختارهم يسوع ليخزي بهم الحكماء


فهل هذا جهل من يسوع ام من بولس ؟


يقول بولس :
1كو 1:27
بل اختار الله جهال العالم ليخزي الحكماء

تعالوا نرى من هم الجهلاء في نظر رب العهد القديم والذي هو رب العهد الجديد الذي سيخذي بهم الحكماء (على حسب الإيمان المسيحي)


=-------------------------=


مز 92:6
‎الجاهل لا يفهم

ام 1:7
اما الجاهلون فيحتقرون الحكمة والادب

جا 2:14
اما الجاهل فيسلك في الظلام

جا 10:3
ايضا اذا مشى الجاهل في الطريق ينقص فهمه ويقول لكل واحد انه جاهل

جا 10:12
كلمات فم الحكيم نعمة وشفتا الجاهل تبتلعانه .

جا 10:14
والجاهل يكثر الكلام . لا يعلم انسان ما يكون وماذا يصير بعده من يخبره

ام 10:23
فعل الرذيلة عند الجاهل كالضحك

ام 12:23
وقلب الجاهل ينادي بالحمق

ام 13:16
الجاهل ينشر حمقا

ام 18:7
فم الجاهل مهلكة له وشفتاه شرك لنفسه .

ام 19:10
التنعم لا يليق بالجاهل كم بالاولى لا يليق بالعبد ان يتسلط على الرؤساء

ام 9:13
المرأة الجاهلة صخّابة حمقاء

ام 14:16
الحكيم يخشى ويحيد عن الشر والجاهل يتصلف ويثق

ام 15:20
الرجل الجاهل يحتقر امه

ام 17:25
الابن الجاهل غم لابيه ومرارة للتي ولدته .

ام 18:2
الجاهل لا يسرّ بالفهم بل بكشف قلبه .

ام 18:6
شفتا الجاهل تداخلان في الخصومة وفمه يدعو بضربات .


ام 19:13
الابن الجاهل مصيبة على ابيه ومخاصمات الزوجة كالوكف المتتابع

ام 26:11
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته

ام 27:3
الحجر ثقيل والرمل ثقيل وغضب الجاهل اثقل منهما كليهما .

ام 29:11
الجاهل يظهر كل غيظه


مز 49:10
الجاهل والبليد يهلكان ويتركان ثروتهما لآخرين


أخيراً :-

ام 26:4
لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت .

ام 26:5
جاوب الجاهل حسب حماقته لئلا يكون حكيما في عيني نفسه

اجاوب على الجاهل ام لا ؟ حيرتونا

يتبع
الإصحاح الثامن

.

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح الثالث عشر

يسوع يسب ويبخ بالأمثال
هل هذه أخلاق ؟

متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط

بهذا كان يسوع يكلم كل من له ملكوت السماء بدون أمثال ، أما الذين ليس لهم ملكوت السماء فكان يكلمهم بالأمثال ............. هل تعرف لماذا ؟

لأن يسوع كان يستغل جهالة الآخرين وضعف فهمهم للأمثال لأنه لم يمر عليهم أسلوب الحوار بالأمثال من قبل فأخذ يسب الناس ويوبخهم عن طريق الأمثال .

فيقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [حملت توبيخات غير مباشرة للسامعين، إذ لم يرد أن يوبّخهم بعنف (مباشرة) حتى لا يسقطوا في اليأس.].



علماً بأن هذه الخطة التي اتبعها يسوع كانت خطة فاشلة كعادته لأن الكل فهم أسلوبه وعرفوا مقاصده كما كشفت لنا الأناجيل بقولها :

مت 21:45
ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون أمثاله عرفوا انه تكلم عليهم

لو 11:45
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا

والتلاميذ عندما سألوا يسوع عن سبب خطابه للجمع بالأمثال قال لهم : { لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط } ..... المصيبة الكبرى بل الفضيحة هي أن التلاميذ ما كانت تفهم كلام الأمثال وكشفوا أن خطط يسوع هي من أفشل الخطط حيث أعلنوا أنهم لا يفهموا الأمثال كما جاء بإنجيل متى حين قالوا :

متى 13: 36
فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسر لنا مثل زوان الحقل

وهذه ليست أول مرة يفشل يسوع في خطته حيث أنه حينما خطر على باله أن يدخل رحم امرأة كسائل منوي ليلقح بويضة قيل ان يسوع اختار امرأة مخطوبة لتحبل لكي لا يشك فيها أحد أو يسيء لسمعتها ...هههه .... ولكن خطة يسوع فشلت وزادت الطينة بله واتهمت أمه بأنها زنت فيه من خلال خطيبها يوسف النجار .. فقالت عنه اليهود : «نجار بار نجار» .

وقالت اليهود عن يسوع :

1- يقول التلمود : «إن يسوع كان ابنًا غير شرعي, حملته أمه خلال فترة الحيض من العسكري بانديرا بمباشرة الزنا».

2- جاء في التلمود : «إن يسوع كان ساحرًا ووثنيًا».

3- جاء في التلمود: «إن يسوع موجود في لجات الجحيم بين الزفت والقار».

4- جاء في التلمود: «لقد ضلل يسوع, وأفسد إسرائيل وهدمها».

وحول تعاليم يسوع قالت اليهود :

1- جاء في التلمود: « يسوع هو الذي يتبع تعاليم كاذبة, يبتدعها رجل يدعو إلي العبادة في اليوم الأول التالي للسبت».

2- جاء في التلمود: «إن تعاليم يسوع كفر, وتلميذه يعقوب كافر, وإن الأناجيل كتب الكافرين».
3- الكتب الإنجيلية تدعى «آآفون غيلانيون Aavon gilaion» أي كتب الخطيئة والشر.

الأسماء التي يطلقها التلمود علي المسيحيين.

1- أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي عبدة الأوثان.

2- آكوم Akum استخرجت هذه الكلمة من الأحرف الأولي للكلمات التالية: أوبدي كوخابكيم ومازالوث - أي عبدة النجوم والكواكب.

3- أوبدي إيليليم Obhde Elilim أي خدام الأوثان.

4- مينيم Minim أي المهرطقون.

5- نوخريم Nokhrim أي الأجانب , الأغراب.

6- المسيحيون أسوأ من الأتراك «المسلمين».

7- القتلة: فقد جاء في التلمود: «على الإسرائيلي ألا يرافق آكوما «مسحيين» لأنهم مدمنو إراقة الدماء».

8- الزناة: فقد جاء في التلمود: «غير مسموح اقتراب حيوانات اليهود من «الجويم» - غير اليهود - لأنه يشك في أن يضاجعوها, وغير مسموح للنساء معايشتها لأنهن شبقات».

9- نجسون: يشبهون الروث والغائط.

10- ليسوا كالبشر, بل هم بهائم وحيوانات.

11- أسوأ من الحيوانات - يتناسلون كالبهائم.

12- أبناء الشيطان - أرواح المسيحيين هي أرواح شريرة.

13- إلي الجحيم يذهبون بعد الممات.

وقالت اليهود عن الكنائس

1- جاء في التلمود: «إن الكنائس المسيحية بمقام قاذورات, وإن الواعظين فيها أشبه بالكلاب النابحة».
2- جاء في التلمود: «كنائس المسيحيين كبيوت الضالين ومعابد الأصنام, فيجب علي اليهود تخريبها».

وقالت اليهود عن معابد المسيحيين والأديرة

مكان العبادة المسيحية:

أ - بث تيفلاه Beth Tiflah أي بيت الباطل والحماقة..
ب- بث أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي بيت الوثنية.
ج- بث هاتوراف شيل ليتسيم Beth Hatturaph Letsim أي بيت ضحك الشيطان.
4- جاء في التلمود: «ليس محرمًا فقط على اليهودي الدخول إلي كنيسة مسيحية, بل حرام عليه الاقتراب منها أيضًا, إلا تحت ظروف معينة».

وقالت اليهود عن القديسيين المسيحيين :

الكلمة العبرية هي «كيدوشيم Kedoschim» واليهود يدعونهم «كيديدشيم Kidedchim» «سينادوس Cinaedos» أي الرجال المخنثون. أما القديسات فيدعونهن «كيديشوت Kedeschoth» أي المومسات.

وأخيرا :

* جاء في التلمود: «إن قتل المسيحي من الأمور المأمور بها, وإن العهد مع مسيحي لا يكون عهدًا صحيحًا يلتزم اليهودي القيام به, وإنه من الواجب دينًا أن يلعن اليهودي ثلاث مرات رؤساء المذهب المسيحي , وجميع الملوك الذين يتظاهرون بالعداوة ضد بني إسرائيل».

* وأخيرًا يأمر التلمود أتباعه بقتل المسيحيين دون رحمة, ففي «أبهوداه زاراه» أي الكتاب الخاص بالوثنية ص 612 نقرأ: «يجب إلقاء المهرطقين والخونة والمرتدين في البئر, والامتناع عن إنقاذهم»......... انتهى .

فتخيل معي أيها القارئ نتائج فشل يسوع في تدبير أموره .

إذن كل الأقوال التي يقتبسها المسيحي كحجة للألوهية يسوعه هي باطلة لأنها كانت موجهة بأسلوب الأمثال وليس بأسلوب مباشر كــ (أنا والأب واحد) و (أنا في الأب والأب في) .. إلخ .. لأنها أقوال كانت موجهة للكتبة وغيرهم مِن مَن ليست لهم الملكوت كما أشار يسوعكم بقوله :

متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط

إذن كل من عرف أسرار الملكوت بعلمهم أن الله واحد أحد وأن يسوع ما هو إلا بشر مثلهم وعبد الله رسول من عند الله لذلك هم لا يحتاجون لأسلوب الأمثال .... لذلك الأخرين كانوا يحتاجون لمعرفة مفهوم النبي والرسول المرسل من عند الله قبل أن يعرفوا معنى الملكوت .

ولكن للأسف .. لا التلاميذ فهموا ولا الأخرين فهموا وفشل يسوع في مهمته .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يكذب ويتهم اشعياء بالباطل

متى 13: 14
فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا و لا تفهمون و مبصرين تبصرون و لا تنظرون ..... لم يصدر من إشعياء هذه النبوة وما جاء بـ (اشعياء 6: 9) مخالف لنص إنجيل متى ، فاشعياء قال : "لا تعرفوا" وإنجيل متى قال : "لا تنظرون" ..... فـ "لا تعرفوا" لا تساوي "لا تنظرون" .


متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم ، وهذه الفقرة ليست مطابقة لما جاء بـ (انظر مزمور2:78) البتة.

ومن خلال هاتين الفقرتين .. نجد أن لا وجود لهما في العهد القديم ولا الجديد ؛ وبذلك أثبت يسوع أنه كان يتحدث عن مضمون أخر غير المضمون الحالي لكتاب الكنيسة المدعو مقدس.

وقد تدعي الكنيسة اننا نفسر كتابهم على أهواءنا .. ولكن لو تم مطابقة كلامنا مع مُفسرين العهدين ستجد الكنيسة أن كلامنا مطابق لكلامهم بالضبط ولكن الكنيسة تنظر لهذا الأمر بالعاطفة وليس بالعقل ...... علماً بأن هناك اخطاء فادحة لمُفسيرين الكتاب المدعو ومقدس والدليل على ذلك ما جاء بإنجيل يوحنا :

يوحنا 6: 45
انه مكتوب في الانبياء و يكون الجميع متعلمين من الله فكل من سمع من الاب و تعلم يقبل الي

أولاً : لم يتحدث نبي بهذا الكلام .. وبالبحث وجدنا القمص تادرس يعقوب ملطي يقول : جاء ذلك في إرميا ٥٤: ١٣؛ وإشعياء ٣١: ٣٤.

ثانياً : بالرجوع إلى سفر ارميا وجدنا أن الإصحاح 13 يحتوي على 27 عدد ؛ ولا وجود للإصحاح 54 لأن السفر يحتوي على 52 إصحاح فقط .. فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إرميا ٥٤: ١٣) >>>> وبالبحث بسفر اشعياء وجدنا أن الإصحاح 31 به 9 أعداد ؛ والإصحاح 34 يحتوي على 17 عدد ... فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إشعياء ٣١: ٣٤.)

^*^الآن نعلنها صريحة دون أدنى شك ولا جدال أن كتاب الكنيسة المدعو مقدس هو كتاب مُحرف بشهادة يسوع واقواله التي استشهد بها بكونها من مضمون العهد القديم ، والعهد القديم لا يحتوى على ما استشهد به يسوع .^*^

ولكون الكنيسة لا تؤمن بأن يسوع كاذب ... فهذا إعلان صريح بأن يسوع شهد بالتحريف .............. وإلا : أين جاءت الفقرات التي استشهد بها يسوع بالعهد القديم ؟

لننتظر الآن احد من أهل الصليب أو قس أو راهب أو اسقف يأتي لنا بمصدر كلام يسوع من العهد القديم دون لف أو دوران .


فهذا لا ينفي أن كتاب الكنيسة وقع عليه التحريف كما شهد القرآن بتحريف الأصول ؛ ولكننا الآن نتحدث عن التحريف ذو المرتبة الثانية .. وهو تحريف من تحريف .

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...300#post133300


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يجهل اسلوب الحوار المباشر

متى 13: 34
هذا كله كلم به يسوع الجموع بامثال و بدون مثل لم يكن يكلمهم

كلامه كله بالأمثال .

فقال القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [حملت توبيخات غير مباشرة للسامعين، إذ لم يرد أن يوبّخهم بعنف (مباشرة) حتى لا يسقطوا في اليأس.].



=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يدعي الأكاذيب
فمن هو هذا النبي ؟

متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم

ثم نجد أتباعه أغبياء يقرأوا ولا يتدبروا .

ولو نقبنا داخل الأناجيل سنجد أكثر من ذلك حيث جاء على لسان يسوع نبوءة ليس لها أصل في سفر اشعياء وهي :

متى 13: 14
فقد تمت فيهم نبوة اشعياء القائلة تسمعون سمعا و لا تفهمون و مبصرين تبصرون و لا تنظرون ..... لم يصدر من إشعياء هذه النبوة وما جاء بـ (اشعياء 6: 9) مخالف لنص إنجيل متى ، فاشعياء قال : "لا تعرفوا" وإنجيل متى قال : "لا تنظرون" ..... فـ "لا تعرفوا" لا تساوي "لا تنظرون" .


متى 13: 35
لكي يتم ما قيل بالنبي القائل سافتح بامثال فمي و انطق بمكتومات منذ تاسيس العالم ، وهذه الفقرة ليست مطابقة لما جاء بـ (انظر مزمور2:78) البتة.

ومن خلال هاتين الفقرتين .. نجد أن لا وجود لهما في العهد القديم ولا الجديد ؛ وبذلك أثبت يسوع أنه كان يتحدث عن مضمون أخر غير المضمون الحالي لكتاب الكنيسة المدعو مقدس.

وقد تدعي الكنيسة اننا نفسر كتابهم على أهواءنا .. ولكن لو تم مطابقة كلامنا مع مُفسرين العهدين ستجد الكنيسة أن كلامنا مطابق لكلامهم بالضبط ولكن الكنيسة تنظر لهذا الأمر بالعاطفة وليس بالعقل ...... علماً بأن هناك اخطاء فادحة لمُفسيرين الكتاب المدعو ومقدس والدليل على ذلك ما جاء بإنجيل يوحنا :

يوحنا 6: 45
انه مكتوب في الانبياء و يكون الجميع متعلمين من الله فكل من سمع من الاب و تعلم يقبل الي

أولاً : لم يتحدث نبي بهذا الكلام .. وبالبحث وجدنا القمص تادرس يعقوب ملطي يقول : جاء ذلك في إرميا ٥٤: ١٣؛ وإشعياء ٣١: ٣٤.

ثانياً : بالرجوع إلى سفر ارميا وجدنا أن الإصحاح 13 يحتوي على 27 عدد ؛ ولا وجود للإصحاح 54 لأن السفر يحتوي على 52 إصحاح فقط .. فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إرميا ٥٤: ١٣) >>>> وبالبحث بسفر اشعياء وجدنا أن الإصحاح 31 به 9 أعداد ؛ والإصحاح 34 يحتوي على 17 عدد ... فمن أين جاء القمص تادرس بـ (إشعياء ٣١: ٣٤.)

^*^الآن نعلنها صريحة دون أدنى شك ولا جدال أن كتاب الكنيسة المدعو مقدس هو كتاب مُحرف بشهادة يسوع واقواله التي استشهد بها بكونها من مضمون العهد القديم ، والعهد القديم لا يحتوى على ما استشهد به يسوع .^*^

ولكون الكنيسة لا تؤمن بأن يسوع كاذب ... فهذا إعلان صريح بأن يسوع شهد بالتحريف .............. وإلا : أين جاءت الفقرات التي استشهد بها يسوع بالعهد القديم ؟

لننتظر الآن احد من أهل الصليب أو قس أو راهب أو اسقف يأتي لنا بمصدر كلام يسوع من العهد القديم دون لف أو دوران .


فهذا لا ينفي أن كتاب الكنيسة وقع عليه التحريف كما شهد القرآن بتحريف الأصول ؛ ولكننا الآن نتحدث عن التحريف ذو المرتبة الثانية .. وهو تحريف من تحريف .


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...300#post133300


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يسوع يتلذذ بالزواني

متى 13: 38
و الزوان هو بنو الشرير

وفي مجلس آخر حمد يسوع الزواني وأعد لهم الملكوت بقوله :


وفي مجلس آخر وجدنا يسوع يجالسهم ليتسامر معهم (يو 12:3) ليقبلوه (لو 7:45) ويدهنوا جسده بالكامل (مر 14:8)

مت 21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

قالت السيدة عائشة رضى الله عنها : ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط غير أنه يبايعهن بالكلام ، قالت عائشة : والله ما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم على النساء قط إلا بما أمره الله تعالى وما مست كف رسول الله صلى الله عليه وسلم كف امرأة قط وكان يقول لهن إذا أخذ عليهن قد بايعتكن كلاما " . رواه مسلم ( 1866 )

هل عرفتم الآن من هو زير النساء ؟ إنه من يتلذذ بملامسة النساء وتقبيلهم دون أن يتزوجهم .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يهوذا وداود ويعقوب في النار

متى 13: 40
فكما يجمع الزوان و يحرق بالنار هكذا يكون في انقضاء هذا العالم

هذا إعلان من يسوع أن يهوذا عندما زنا بثامار ونتج عنهما السفاح فارص الجد الأكبر ليسوع هما في النار .

وداود عندما زنا بامرأة أوريا "بثشبع بنت أليعام"( سفر صموئيل الثاني 11) ، هما في النار .
فقالوا أن داود استغفر لذنبه ! ولكن سفر يشوع بن سيراخ الذي دون بوحي قال أنه لم تقبل توبة داود بقوله :

نسل داود جرثومة وحفدته سفهاء ويسوع حفيده

يشوع بن سيراخ 47:24
لكن الرب لا يترك رحمته ولا يفسد من اعماله شيئا لا يدمر اعقاب مصطفاه ولا يهلك ذرية محبه ، فابقى ليعقوب بقية ولداود جرثومة منه ، .. و خلف بعده ذا سفه عند الشعب من نسله

وهذا يبطل أقوال الذي يدعون أن المزامير كانت لإستغفار داود عن كل ما جاء عنه من زنا وقتل بسِفر صموئيل الثاني ... وما يُدريك أن الرب قبل التوبة ؟ فالفقرة تكشف أنه لا توبة لداود لأن سفر يشوع بن سيراخ كتب عام 180 قبل الميلاد أي بعد كتابة المزامير بمئات السنيين وهذا يدل على أن الرب لم يقبل توبته .(على حد الإيمان المسيحي) .


ويعقوب عندما زنا بالجواري(تك 30:4) ، هما في النار .


عموماً يسوع اختصر الطريق وجعل طريق الملكوت من خلال الزنا (مت 21:31
) من اجل عيون الطيب غالي الثمن (مت 26:9) من أجرة سرير المتعة والليالي الحمراء (لو 7:37) و (لو 7:39)

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


مختل (مر3:21) يخاطب أغبياء

متى 13: 41
يرسل ابن الانسان ملائكته


من هم ملائكة ابن الإنسان ؟ اسمائهم وعددهم لو سمحتم .
ومن الغبي الذي قال أن للإنسان ملائكة ؟
وهل ترجمة (Son of Man) = ابن الانسان ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


ملكوت عبارة عن ذريبة

متى 13
41 يرسل ابن الانسان ملائكته فيجمعون من ملكوته جميع المعاثر و فاعلي الاثم 42 و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

يقول يسوع أن الملائكة يدخلون الملكوت لجمع المعاثر وفاعلي الإثم وطرحهم في النار ..................... فمن الذي أدخل المعاثر وفاعلي الإثم ملكوت السماء أصلا ؟!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل عرفتم لماذا الزواني يسبقونكم إلى الملكوت ؟

متى 13
47 ايضا يشبه ملكوت السماوات شبكة مطروحة في البحر و جامعة من كل نوع 48 فلما امتلات اصعدوها على الشاطئ و جلسوا و جمعوا الجياد الى اوعية و اما الاردياء فطرحوها خارجا

يسوع جعل الملكوت مثل الزريبة يدخلها كل من هب ودب .. صالح وطالح .. مؤمن وشيطان .. ولكن من الواضح أن العاهرات لهم الأولوية الكبرى في الملكوت لأنهم هم الذين سيسبقون الجميع (مت 21:31) .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


تفاهة خلاص يسوع

متى 13: 49
هكذا يكون في انقضاء العالم يخرج الملائكة و يفرزون الاشرار من بين الابرار ، و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

إذا قلنا أن يسوع جاء لفداء البشرية وكل من آمن به نجا ، والآن نجد يوم القيامة فرز بين الأبرار والأشرار ، ومن الطبيعي أنه سيكون هناك أشرار مِن مَن آمن بيسوع (مت 7 : "21-22-23") ، فمنهم الشواذ والمجرمين والقتلة وقساوسة التحرش الجنسي وتجار المخدرات وخلافه وكثير من الطوائف المسيحية التي تنكرهم طوائف أخرى ...الخ ، إذن لماذا جاء يسوع ؟ هل الرب لم يجد أحد يضربه بالجزم ويبصق عليه فنزل إلى الأرض لينضرب بالجزم من البشر ؟

المجانين في نعيم .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل سيخلدون في النار ؟

متى 13: 50
و يطرحونهم في اتون النار هناك يكون البكاء و صرير الاسنان

السؤال
كما اوضحنا سابقاً بوصف فاعلي الإثم والمعاثر ... قال يسوع أنهم سيطرحون في أتون النار .... فهل سيخلدون في النار ؟ أو بمعنى اوضح : هل ستكون النار هي حياتهم الأبدية ؟ أو بمعنى اكثر وضوحاً : هناك من يؤمن بيسوع وفاسق أو منافق ، وبالطبع سيدخلون النار .... فهل هؤلاء سيخلدون في النار أم لا ؟

نرجو أن يكون الرد من بالحجة وفقرات على لسان يسوع من داخل الأناجيل .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


أغرب ما يمكن أن تسمعه عن يسوع

متى 13: 54
و لما جاء الى وطنه

وطنه ؟ وهل ليسوع وطن ؟

لوقا 2: 7
فولدت ابنها البكر و قمطته و اضجعته في المذود اذ لم يكن لهما موضع في المنزل

فهل من له وطن لم يكن له موضع في المنزل ؟.. لاحظ قول (لهما موضع) وليس (له موضع) .. أي هو وأمه ... لذلك كان منزلهم الزريبة وروث البهائم ... هل هذا إله ؟!

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل لليسوع أخوة ؟ وهل امه تزوجت ؟

متى 13: 55
اليس هذا ابن النجار اليست امه تدعى مريم و اخوته يعقوب و يوسي و سمعان و يهوذا

هذه الفقرة هي إعلان يثبت أن كل الناس في زمن يسوع كانوا يؤمنوا بأن يسوع هو سفاح من زنا يوسف النجار بأم يسوع ولم يأتي نص بالأناجيل ينفي هذا الأتهام بل كل النصوص أكدت ذلك وعلى لسان أم يسوع اعترفت بأن يسوع هو ابن النجار (لو 2:48) ولكن يسوع كان يظن أنه ابن جده أبو أمه  (لو 3:23)......... ثلاثون عاماً ولا يعرف هو ابن من ثم يقولون أنه الله !!!!!!!!!! ولا حول ولا قوة إلا بالله .... فصدق الله العظيم عندما وصفهم بالضالين .

فهل تزوجت أم يسوع والرحم الذي حمل إله والفرج الذي احتوى إله تدنس بمخلوقات بشرية تحمل الخطيئة الأولى وتم معاشرتها معاشرة جنسية ؟ تعالوا نرى الحقيقة وطفلة تتزوج من رجل يكبرها 77 عام .


متى 1: 18
مريم امه مخطوبة ليوسف قبل ان يجتمعا وجدت حبلى

وولدت يسوع.. كان سنها 12 سنة فقط في حين كان يوسف النجار على مشارف التسعين من عمره.. حوالي(89).. يعني أكبر منها بحوالى77سنة.. وهذا الكلام موثق في الموسوعة الكاثوليكية... المصدر

" a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old "

http://www.cin.org/users/james/files/key2mary.htm

" Virgin Mary Delivers jesus Pbuh @ the age of 12 "

وبعد ذلك نبدأ الآن نشر ما جاء بالأناجيل حول إغتصاب يسوف النجار لم يسوع بعد ولادته مباشرةً

Matthew 1 (The Message)l
24-25Then Joseph woke up. He did exactly what God's angel commanded in the dream: He married Mary. But he did not consummate the marriage until she had the baby. He named the baby Jesus.


Matthew 1 (New Living Translation)l
25 But he did not have sexual relations with her until her son was born. And Joseph named him Jesus.


Matthew 1 (New American Standard Bible)l
25but kept her a virgin until she gave birth to a Son; and he called His name Jesus

إذن نفهم من كل ما تم طرحه أن يوسف النجار اغتصب أم يسوع وهو في سن الشيخوخة لطفلة لا يتعدى عمرها الثالث عشر من عمرها .. علماً بأن العلم الحديث والتقدم العلمي أثبت أن زواج الأطفال ممنوع لأن الطفلة غير مكتملة جنسياً لتكون مؤهلة للحمل والرضاعة .

الآن
هل لليسوع إخوة من رحم أمه ؟

اختلفت الكنائس حول هذا الموضوع .. ومن الصعب تحديد سبب الاختلاف بين الفريقين لأن الأناجيل لم تتكلم بوضوح حول هذا الموضوع.

فنرجع مرة أخرى ونقول : هل كان لليسوع أخوة وأخوات كما ورد في بعض فقرات الأناجيل أم لا؟

رأي الفئة الأولى :

فلما استيقظ يوسف من النوم، فعل كما أمره ملاك الرب وأخذ امرأته ولم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر ودعا اسمه يسوع" (متى 1: 24-25)..... فمعنى كلمة "حتى" في هذه الجملة يفسر بمعنى "إلى أن". ومعنى لم يعرفها حتى ولدت ابنها البكر. تعني أنه عرفها كزوجة بعد أن ولدت ابنها البكر.

وهناك عدة فقرات كتابية في العهد الجديد تذكر أنه كان لليسوع أخوة وأخوات.

إنجيل متى : "ولما جاء يسوع إلى وطنه كان يعلمهم في مجمعهم حتى بهتوا وقالوا: من أين لهذا هذه الحكمة والقوات، أليس هذا ابن النجار أليست أمه تدعى مريم. وأخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا، أو ليست أخواته جميعهن عندنا، فمن أين لهذا هذه كلها؟" (متى 13: 54-56).، (متى 12: 46).، (مرقس 3: 31-32).، (مرقس 6: 1-3).، (يوحنا 2: 12).، (يوحنا 7: 2-3و5).، (أعمال 1: 14).، (غلاطية 1: 18-19).، (1كورنثوس 9: 5).

فنجد أن اليهود عرفوه بأنه ابن النجار، وعرفوا أخوته وسموهم بأسمائهم،وعرفوا كل أهل بيته يوحي أنه كان لليسوع أخوة معروفون في المجتمع الذي كانوا يعيشون فيه. وإنه إذا صح الأمر فإنه حسب رأيهم لابد أن تكون أم يسوع قد تزوجت من يوسف بعد ولادة يسوع وأنجبت أولاداً. وإذا كان الأمر كذلك، فالزواج مبارك وقدوس من الله، وليس في زواج العذراء أي خطأ أو إهانة بالنسبة لها، لا بل تكون قد تممت إرادة الله بالاتحاد بخطيبها يوسف بعد أن تمت إرادته بولادة ابنها البكر يسوع.

رأي الفئة الثانية:

إن أم يسوع بقيت عذراء طيلة حياتها ولم تتزوج بعد ولادة يسوع، لأنه حاشا للعذراء التي ولدت يسوع المسيح المنتظر والإله المتجسد أن تتزوج بعد هذا الشرف العظيم الذي منحها إياه الله.

الفقرات التي تدعم قول هذه الفئة :

هناك بعض الفقرات التي تشير إلى أن الأخوة والأخوات قد لا يكونون أخوة أشقاء من أم وأب. فقد ورد في إنجيل متى ما يلي: "وفيما هو يكلم الجموع إذا أمه وأخوته وقفوا خارجاً طالبين أن يكلموه، فقال له واحد: هوذا أمك وأخوتك واقفون خارجاً طالبين أن يكلموك فأجاب وقال: من هي أمي ومن هم أخوتي؟ ثم مدّ يده نحو تلاميذه وقال: ها أمي وأخوتي، لأن من يصنع مشيئة أبي الذي في السماوات هو أخي وأختي وأمي" (متى 12: 46-50).، ولنفس الموضوع .. (لوقا 8: 21 و22). و (مرقس 2: 31-35).

لاحظوا هذا النص يُفيد أن اليسوع يقصد أن أمه وأخوته لم يصنعوا مشيئة الله ، وهذا يعني أنهم كفره غير ملتزمون بتعالم الله

وما نود قوله، إن مثل هذه الأمور يجب ألا تؤثر على إيماننا ولن يؤثر على شخص اليسوع ولا على مكانته، فما يؤكده الكتاب المقدس هو أن مريم حبلت بيسوع من روح الله بدون زرع بشري ....إنتهى

أحب أن أوضح أن ما طرحته لكم يعتبر فضيحة

أولاً : إذا كان لليسوع أخوة ... كيف الرحم الذي حمل إله يمكن أن يُلقح بسائل رجل فيحمل مخلوق بشري بطبيعة العلاقة بين زوجين ... كيف ؟! علماً بأن العهد القديم والجديد يقر بأن المعاشرة الزوجية تعتبر نجاسة ..... بل وجعلوا السيدة العذراء نجسة فى حالة المعاشرة الزوجية وكذا وقع عليها آلام الحمل وكذا حملها لأربع أولاد ذكوووووووور

سفر اللاويين [ 15 : 18 ] :

((18وَإِذَا عَاشَرَ رَجُلٌ زَوْجَتَهُ يَسْتَحِمَّانِ كِلاهُمَا بِمَاءٍ وَيَكُونَانِ نَجِسَيْنِ إِلَى الْمَسَاءِ. ))

سفر التكوين [ 3 : 16 ] :

(( ثُمَّ قَالَ لِلْمَرْأَةِ : أُكَثِّرُ تَكْثِيراً أَوْجَاعَ مَخَاضِكِ فَتُنْجِبِينَ بِالآلاَمِ أَوْلاَداً، وَإِلَى زَوْجِكِ يَكُونُ اشْتِيَاقُكِ وَهُوَ يَتَسَلَّطُ عَلَيْكِ ))

سفر اللاويين [ 12 : 1 _ 5 ] :

(( إذا حبلت امرأة وولدت ذكراً ، تكون نجسة سبعة أيام . . . ثم تقيم ثلاثة وثلاثين في دم تطهيرها . ))

لوقا 2: 22
و لما تمت ايام تطهيرها حسب شريعة موسى

ومعنى وجود للإله اخوة ... فهذا يعني أنه توجد سلالة تعيش في هذا الكون لها نسب من هذا الإله ... !!!!!!!!!!!!!!

فأي عقل هذا الذي يؤمن بأن الله سبحانه وتعالى له أحفاد وأسرة وسلالة تعيش بين البشر

ثانياً : إذا كان ليس للمسيح أخوة ... فهذا يُبطل النصوص المذكورة بالأناجيل التي تظهر أن له اخوة ... وهذا إفساد للبايبل
ومن هؤلاء الأربعة (( يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا )) ؟ وإذا لم يعتبرهم الفئة الثانية أخوة الإله فكيف تجرؤا هم وأم الرب على سب اليسوع بقولهم أنه مُختل كما جاء بإنجيل مرقص ... فلو كان اليسوع هو الله لكانوا هم أول من علموا بذلك ، بل كانت السيدة العذراء نفرت منهم وأهانتهم على ما قالوا

مرقس 3: 21
و لما سمع اقرباؤه خرجوا ليمسكوه لانهم قالوا انه مختل ...... راجع تفسيرات هذه الفقرة للقمص تادرس ملطي .

وكيف يكون هذا الأمر لا يمس العقيدة عن أهل الصليب أتباع اليهود كما يدعوا ..... فالحالتين ينفيا الألوهية للسيد المسيح .

فلو كانوا هم أخوته فكيف يكون لله سبحانه وتعالى اخوة ولهم نسب وسلالة تعود إلى نسبه ؟
ولو كان ليسوا اخوته فهذا يظهر كذب ما جاء بالأناجيل ، ولم يذكر العهد الجديد ما ينفي نسبهم من الدرجة الأولى مثل ما جاء بتأكيد هذا النسب ، لأن اليهود تعرفوا عليهم بالاسم والنسب .

فهذا يدل على قمة الجهل والتخلف لرجال الدين المسيحي الذين يجهلوا أصول دينهم ويفقدوا العلم والمعرفة فبعد مرور أكثر من ألفي عام مازالت الكنائس مختلفة في أمر هام مثل هذا !!!! ، وكذلك هذا يثبت حالة الضياع بالبايبل الذي لم يوضح هذا الأمر والذي يمس من كرامة ومكانة الإله المعبود

تعالى الله سبحانه وتعالى عما يقولون

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع فاشل وعاجز

متى 13: 57
فكانوا يعثرون به و اما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه و في بيته

قال تادرس ملطي
أما ما يُحزن القلب فإن الذين حُرموا من عمل يسوع المسيح متعثّرين فيه هم أهل وطنه، إذ يقول الإنجيلي: "وأما يسوع فقال لهم: ليس نبي بلا كرامة إلا في وطنه وفي بيته. ولم يصنع هناك قوّات كثيرة لعدم إيمانهم" [57-58].

فإن كان أهل وطنه طعنوا فيه وفي شرفه ، ألا يكفي هذا لإثبات أن يسوع خرافة وشخصية وهمية ؟.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


تخاريف مسيحية
الرب نبي !

إن كان يسوع هو الرب فهل الرب نبي يا من تدعو أنكم عقلاء؟ .

متى 13: 57
فكانوا يعثرون به و اما يسوع فقال لهم ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه و في بيته

وإن كان الرب نبي فلماذا لم يأتي على هيئة نبية وليس نبي ؟

قض 4:4
ودبورة امرأة نبية

لماذا أتي على هيئة مذكر وليس مؤنث ؟ هل لأن النساء عاهرات كما جاء بالبايبل ؟

بوحي سفر الجامعة7: 28
بَين ألفِ رجلٍ وجدْتُ واحدًا صالِحًا ولم أجدِ اَمرأةً صالِحةً بَينَ ألفٍ

هل الرب ذكر وليس أنثى ام مخنث كما ذكر سفر تكوين ؟
تكوين 1: 27
فخلق الله الانسان على صورته على صورة الله خلقه ذكرا و انثى خلقهم

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع مهرج كبير

متى 13: 58
و لم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم

وهل يحتاج الرب لإيمان الأمم ليظهر معجزاته .

أليس الرب أظهر معجزاته عندما أباح أكل لحوم البشر عندما ضرب الشعب بالمجاعة ؟ فلماذا فشل يسوع ؟

ثم قال لها الملك : ما لك ؟ . فقالت : إن هذه المرأة قد قالت لي : هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم ، نأكل ابني غدا ، فسلقنا ابني وأكلناه . ثم قلت لها في اليوم الآخر : هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها ( الملوك الثاني 6 : 29-28 ) .

فسلط الرب عليهم مرتزقة ليحاصروهم ويمنعوا عنهم الماء والطعام ليأكلوا أطفالهم ليسدوا جوعهم ..... وفي حالات أخرى أكلوا برازهم وشربوا أبوالهم (سفر اشعياء 36:12)

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?p=106732


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


جاء يسوع لبني اسرائيل فطردوه

متى 13: 57
ليس نبي بلا كرامة الا في وطنه و في بيته

انظروا فشل مخططات يسوع ... فيأتي لتحبل به امرأة مخطوبة ليبعد عنها الشبهة فتطعن في شرفها ، ويأتي بأفعال يصنعها بين الناس ليؤمنوا به فيطردوه ، ويخرج الشياطين من الناس فيقتل قطيع من الخنازير قوامه ألفي رأس ويخرب بيوت الناس ويشرد أطفالهم .... هل هذا إله يقبله عاقل ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


ومن آمن به من قبل ؟!

متى 13: 58
و لم يصنع هناك قوات كثيرة لعدم ايمانهم

صنع يسوع قوات أم لم يصنع ... فلن يزيد ولن ينقص ، لأن الأناجيل أوضحت أن ما يقوم به يسوع ليست بمعجزات (مت 16:1) بل أفعال لا ترقى إلا لأفعال نبي فقط (يو 4:19) و (يو 7:40) ولم يؤمن به أحد (يو 12:37) ولن يؤمن به اخوته (يو 7:5)

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=



يتبع
الإصحاح الرابع عشر

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح الرابع عشر

يسوع عجز في إحياء يوحنا

متى 14: 10
فارسل و قطع راس يوحنا في السجن

ادعوا أن يسوع يُحيي الموتى ولكنه عجز أن يُحيي يوحنا بعد ذبحه ... فهل فصل الرأس عن الجسد ليست من قدرات يسوع ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


المخفي بين يسوع ولعازر

يوحنا 11: 33
فلما راها يسوع تبكي و اليهود الذين جاءوا معها يبكون انزعج بالروح و اضطرب

متى 14: 12
فتقدم تلاميذه و رفعوا الجسد و دفنوه ثم اتوا و اخبروا يسوع 13 فلما سمع يسوع انصرف من هناك في سفينة الى موضع خلاء منفردا فسمع الجموع و تبعوه مشاة من المدن


السؤال الذي يطرح نفسه
لماذا انزعج يسوع لعازر ولم ينزعج لابن خالته يوحنا المعمدان حين فُصل رأسه عن جسده ؟

فالرد على هذا السؤال بكل بساطة هو أن مريم أخت لعازر هي العاهرة (لو 7:38) التي كانت تقبل يسوع (لو 7:45 ) وتداعب قدميه بشعرها الأسود الناعم والتي كانت تدلك رجليه بالطيب غالي الثمن حيث كانت تمارس معه ما كانت تمارسه مع عُشاقها على سرير المتعة (يوحنا 11: 2).. وقد اشمئز فارسي منه وقال : { لو كان هذا نبيا لعلم من هذه المرأة التي تلمسه وما هي . أنها خاطئة(لو 7:39)}... فلو كان ليوحنا اخت عاهرة قضت ليسوع شهوته كما فعلت العاهرات معه من قبل لبكى يسوع على ما حدث ليوحنا كما بكى لما حدث لعازر (يوحنا 11: 35) وأعاده للحياة مرة أخرى ولكن من الواضح أن يوحنا لم تكن له أخت عاهرة ويسوع ليست لديه القدرة على إعادة رأس لجسدها مرة أخرى لأن هذه قدرات تفوق قدرات من لٌقب بـ (رب المجد اليسوع) .

أكد بذلك قول القديس يوحنا الذهبي الفم : مريم هذه أحر شوقًا من أختها مرثا، لأنها لم تخجل من الجمع، ولا من الظنون التي امتلكها أولئك من أجله، فعند حضور المعلم أبعدت عنها الأوهام الميتة كلها، وتمكنت في عزمٍ واحدٍ من تكريمها المعلم.

عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت :ولا والله ما مست يد رسول الله صلى الله عليه وسلم يدَ امرأةٍ قط غير أنه يبايعهن بالكلام . رواه مسلم ( 1866 ) .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يشكر نفسه

متى 14: 19
فامر الجموع ان يتكئوا على العشب ثم اخذ الارغفة الخمسة و السمكتين و رفع نظره نحو السماء و بارك و كسر و اعطى الارغفة للتلاميذ و التلاميذ للجموع

الشاكر يشكر العاطي .. فهل سمعنا من عبدة البقرة أن هناك بقرة تشكر نفسها ؟

شاكر نفسه هو إبليس فقط .

أما من ادعى أن يسوع يعُلم الناس الشكر نقول هذا كلام كذب لأمرين : أولهم :لأن القديس يوحنا الذهبي الفم قال في تفسيرات القمص تادرس يعقوب ملطي : قبل أن يوزع يسوع الخبز والسمكتان على تلاميذه شكر حتى يعلن فرحه بكل عطية سماوية يقدمها للبشر... {فمن الذي منح هذه العطية .. الأب أم الابن؟}. ثانيها : ما جاء بيوحنا 6: 23 يثبت أن يسوع شكر الرب بالفعل بقول { قرب الموضع الذي اكلوا فيه الخبز اذ شكر الرب(يوحنا 6: 23)}فلاحظ أنها صيغة مفرد وليس جمع والكلام في الأعداد 22 و 23 و 24 المقصود بها يسوع وليس غيره .. راجع الإصحاح السادس من إنجيل يوحنا .

أخيراً : إن كان الأب صاحب العطية فالأب مشيئة وليس خالق مشيئة ، ولو كان الابن صاحب العطية فالابن بذلك يصبح في حالة من حالات الأمراض العصبية أو أنه تشبه بإبليس لأنه بذلك يشكر نفسه .

وبذلك أصبح الأب مخالف للأب في الذات ومخالف له في الجوهر وهم اثنان.. فإن ادعت الكنيسة أن الأب واحد مع الابن في الجوهر فهي لا تنكر أن الأب مخالف للابن في الذات وبرضه أصبحوا اثنان لأن انهيار عمود من أعمدة العقيدة تسقط العقيدة بأكملها .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يصلي لخالقه

متى 14: 23
و بعدما صرف الجموع صعد الى الجبل منفردا ليصلي و لما صار المساء كان هناك وحده

لوقا6: 12
و في تلك الايام خرج الى الجبل ليصلي و قضى الليل كله في الصلاة لله

قال عبد المسيح أبو الخير : المسيح كإنسان ، بناسوته ، فهو كما ذكر الكتاب مكون من لحم ودم وعظام ونفس إنسانية وروح إنسانية ، مولود من مريم العذراء وقد تكون في أحشائها ومن أحشائها فهو ثمرة بطنها المولود منها ، فالجسد المولود من العذراء هو من لحمها ودمها ومن نفس جوهرها وطبيعتها كإنسان ، انه كإنسان من نفس طبيعتنا وجنسنا وجوهرنا ، من نفس طبيعة العذراء وجوهرها ، مولود منهما فهو ثمرة بطنها . وهو كإنسان شابهنا في كل شئ من لحم ودم وعظام وروح إنسانية عاقلة ونفس إنسانية . انه مولود من العذراء وكإنسان بدأ في العذراء وتكون منها وفيها وكإنسان حبلت به وكإنسان ولد منها وهو ابنها ..انتهى

إذن المسيح مولود ومخلوق في آن واحد وهو عبدلله ..

وكون أن المسيح مخلوق من أحشاء امه أعلن رجال اللاهوت أن الله غضب على آدم وحواء وطردهما من الجنة. من هنا بدأت خطيئة الإنسان، فأصبح الناس يتوارثون الطبيعة الخاطئة عن أبويهم آدم وحواء "الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله" (رومية 23:3) ... وبكون يسوع المسيح مخلوق ومولود وبشري تكون من أحشاء امه ............. إذن يسوع توارث الخطيئة الأولى مثله مثل أي مخلوق آخر ولا ينطبق عليه أنه بدون خطيئة لأن طبيعته البشرية ومولده وتكونه في ومن احشاء إمرأة بشرية يجعله متوارث الخطيئة من أمه وإلا لنقص منه وعنه صفة من صفات الطبيعة البشرية وهي توارث الخطيئة لأن يسوع المسيح ابن من أبناء آدم (لوقا 3: 38) .

لذلك يسوع كان يصلي لله خالقه .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


شعوذة وسحر

متى 14: 26
فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال و من الخوف صرخوا

لذلك أصاب التلاميذ الخوف والذعر

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يمشي على الماء كساحر


متى : 26
فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين انه خيال و من الخوف صرخوا

Criss Angel Walks on Water




فهل نعبد كريس أنجل لأنه يمشي فوق الماء ؟

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...t=20843&page=4


متى 14: 28
فاجاب بطرس و قال يا سيد ان كنت انت هو فمرني ان اتي اليك على الماء

فقال بطرس ليسوع : مرني ........... وهذا يؤكد بأن المشي على الماء يحتاج لبعض التمرينات .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=



يتبع
الإصحاح الخامس عشر

.

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح الخامس عشر

غسل الأيدي مكروه عن يسوع .

تعالوا نرى الحوار الذي دار بين يسوع والكتبة والفريسيون وكيف أقاموا الحجة على يسوع فلم يجد إلى الخروج عن أصل الحوار والتطرق لأمور اخرى اضاعت هيبته .

يقول الكتبة و الفريسيون ليسوع : 1 حينئذ جاء الى يسوع كتبة و فريسيون الذين من اورشليم قائلين 2 لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا

من المفروض ان يسوع يرد على هذا الكلام مباشرة ، ولكننا وجدناه ينتقل لنقطة أخرى ليست لها صلة بما ذكره الكتبة و الفريسيون ، فوجدنا يسوع يقول لهم : 3 فاجاب و قال لهم و انتم ايضا لماذا تتعدون وصية الله بسبب تقليدكم 4 فان الله اوصى قائلا اكرم اباك و امك و من يشتم ابا او اما فليمت موتا .

سبحان الله ، لنفترض انني قلت لشخصاً ما : لماذا تزني ؟ هل يكون رده : لأنك تشرب خمر ؟ !!!!!!!!! أي عقل يقول هذا ؟

المفروض أن يكون رد يسوع بلُب الموضوع ... ومن هنا إنتقلت العدوة من يسوع للمسيحيين ، فعندما نتحدث عنهم في أمراً ما نجده يشتتوا الموضوع ليحولوه لموضوع آخر بشكل مفضوح .

ثم بعد ذلك يقول يسوع : 11 ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان

فما دخل النجاسة الآن في موضوعنا ؟ هل جهل يسوع المستقبل والعلم الحديث الذي اكشف أن غسل الأيدي قبل الأكل يحمي الكبد من الأميبيا المعوية ، والآن بنسبة 10% من سكان العالم تعاني من هذا المرض بسبب الأول في ذلك هرطقة يسوع وتعاليمة الممرضة ... لذلك لما سمع الفريسيين كلام يسوع نفروا لأنه كلامه خارج نطاق الحوار ودخل في مراحل الهرطقة ، فليس من المعقول أن يقول شخص : ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان بل ما يخرج من الفم هذا ينجس الانسان ، فهل أكل الخرء لا يُنجس ؟

ثم يأتي شخص من عبدة الصليب أتباع اليهود ويقول : ما قصده يسوع من قوله : (ليس ما يدخل الفم ينجس) هو الأكل بل المقصود بذلك أمور معنوية ، فنقول له : راجع (متى 15: 17) وهل الكتبة و الفريسيون كانوا يقصود الامور المعنوية عندما قالوا ليسوع : لماذا يتعدى تلاميذك تقليد الشيوخ فانهم لا يغسلون ايديهم حينما ياكلون خبزا ؟

إذن فأين الرد على كلام الكتبة و الفريسيون ؟

هل علمتم الآن لماذا نفر الكتبة و الفريسيون من يسوع وكلامه ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


باطلا يعبدونني

متى 15: 9
و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس


تعالوا نشاهد نبؤة ليس لها مكان بسفر إشعياء

يقول يسوع : 15يا مراؤون حسنا تنبا عنكم اشعياء قائلا 8 يقترب الي هذا الشعب بفمه و يكرمني بشفتيه و اما قلبه فمبتعد عني بعيدا 9 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

لو أخذنا هذا الكلام من فم يسوع وقمنا بتفسيره سنجد أن إشعياء تنبأ نبوءة تقول : و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس ........ فأين ذكر إشعياء هذا الكلام ؟ ! وهل يسوع كان يقرأ سفر آخر لإشعياء غير السفر الموجود الآن ؟

ولكن عندما توجهنا لبعض المسيحيين بهذه الفقرة لإثبات عدم صحة ألوهية يسوع من خلالها فقالوا : إن يسوع قال هذا الكلام لليهود لأنهم أساءوا عبادته !!!!!!! فقلنا : في أي زمن من الأزمان كان اليهود يعبدون يسوع ؟ !........... قالوا : بل يسوع اقتبس من سفر اشعياء وما كان يقصد نفسه ، فقلنا : هذا دليل على أن اليهود لم تعبد يسوع من قبل ، وهو كانوا أحق بذلك حيث ان الكنيسة تؤمن بأن يسوع هو رب العهد القديم ، فلماذا لم يحمل العهد القديم هذه الألوهية ؟ .

إذن يسوع ينفي ألوهيته بقول : (و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس) لأن سفر اشعياء ليس به (باطلا يعبدونني) .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


أبو يسوع في السماء !

متى 15: 13
فاجاب و قال كل غرس لم يغرسه ابي السماوي يقلع

أنا أسأل كل مسيحي : هل تؤمنوا أن الله في السماء كما آمن يسوع أم أنه داخل المصران الغليظ كما قال أبوكم زكريا بطرس ؟ ولماذا قال يسوع ذلك ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


السباب ميزة أم عادة

متى 15: 14
اتركوهم هم عميان قادة عميان و ان كان اعمى يقود اعمى يسقطان كلاهما في حفرة

كلما وجدنا حوار بين يسوع والكتبة و الفريسيون وجدنا يشتمهم ويلعنهم ويسيء إليهم !! هل هذه أخلاق ؟

قال يشوع بن سيراخ 23:20
من تعود كلام الشتيمة لا يتادب طول ايامه

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إني لم أبعث لعانا و إنما بعثت رحمة) وقال صلى الله عليه وسلم ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء).

:
ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الأمثال بين يسوع وتلاميذه والكتبة

متى 15: 15
فاجاب بطرس وقال له فسر لنا هذا المثل

متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط

بهذا كان يسوع يكلم كل من له ملكوت السماء بدون أمثال ، أما الذين ليس لهم ملكوت السماء فكان يكلمهم بالأمثال ............. هل تعرف لماذا ؟

لأن يسوع كان يستغل جهالة الآخرين وضعف فهمهم للأمثال لأنه لم يمر عليهم أسلوب الحوار بالأمثال من قبل فأخذ يسب الناس ويوبخهم عن طريق الأمثال .

فيقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [حملت توبيخات غير مباشرة للسامعين، إذ لم يرد أن يوبّخهم بعنف (مباشرة) حتى لا يسقطوا في اليأس.].



علماً بأن هذه الخطة التي اتبعها يسوع كانت خطة فاشلة كعادته لأن الكل فهم أسلوبه وعرفوا مقاصده كما كشفت لنا الأناجيل بقولها :

مت 21:45
ولما سمع رؤساء الكهنة والفريسيون أمثاله عرفوا انه تكلم عليهم

لو 11:45
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا

والتلاميذ عندما سألوا يسوع عن سبب خطابه للجمع بالأمثال قال لهم : { لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط } ..... المصيبة الكبرى بل الفضيحة هي أن التلاميذ ما كانت تفهم كلام الأمثال وكشفوا أن خطط يسوع هي من أفشل الخطط حيث أعلنوا أنهم لا يفهموا الأمثال كما جاء بإنجيل متى حين قالوا :

متى 13: 36
فتقدم اليه تلاميذه قائلين فسر لنا مثل زوان الحقل

وهذه ليست أول مرة يفشل يسوع في خطته حيث أنه حينما خطر على باله أن يدخل رحم امرأة كسائل منوي ليلقح بويضة قيل ان يسوع اختار امرأة مخطوبة لتحبل لكي لا يشك فيها أحد أو يسيء لسمعتها ...هههه .... ولكن خطة يسوع فشلت وزادت الطينة بله واتهمت أمه بأنها زنت فيه من خلال خطيبها يوسف النجار .. فقالت عنه اليهود : «نجار بار نجار» .

وقالت اليهود عن يسوع :

1- يقول التلمود : «إن يسوع كان ابنًا غير شرعي, حملته أمه خلال فترة الحيض من العسكري بانديرا بمباشرة الزنا».

2- جاء في التلمود : «إن يسوع كان ساحرًا ووثنيًا».

3- جاء في التلمود: «إن يسوع موجود في لجات الجحيم بين الزفت والقار».

4- جاء في التلمود: «لقد ضلل يسوع, وأفسد إسرائيل وهدمها».

وحول تعاليم يسوع قالت اليهود :

1- جاء في التلمود: « يسوع هو الذي يتبع تعاليم كاذبة, يبتدعها رجل يدعو إلي العبادة في اليوم الأول التالي للسبت».

2- جاء في التلمود: «إن تعاليم يسوع كفر, وتلميذه يعقوب كافر, وإن الأناجيل كتب الكافرين».
3- الكتب الإنجيلية تدعى «آآفون غيلانيون Aavon gilaion» أي كتب الخطيئة والشر.

الأسماء التي يطلقها التلمود علي المسيحيين.

1- أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي عبدة الأوثان.

2- آكوم Akum استخرجت هذه الكلمة من الأحرف الأولي للكلمات التالية: أوبدي كوخابكيم ومازالوث - أي عبدة النجوم والكواكب.

3- أوبدي إيليليم Obhde Elilim أي خدام الأوثان.

4- مينيم Minim أي المهرطقون.

5- نوخريم Nokhrim أي الأجانب , الأغراب.

6- المسيحيون أسوأ من الأتراك «المسلمين».

7- القتلة: فقد جاء في التلمود: «على الإسرائيلي ألا يرافق آكوما «مسحيين» لأنهم مدمنو إراقة الدماء».

8- الزناة: فقد جاء في التلمود: «غير مسموح اقتراب حيوانات اليهود من «الجويم» - غير اليهود - لأنه يشك في أن يضاجعوها, وغير مسموح للنساء معايشتها لأنهن شبقات».

9- نجسون: يشبهون الروث والغائط.

10- ليسوا كالبشر, بل هم بهائم وحيوانات.

11- أسوأ من الحيوانات - يتناسلون كالبهائم.

12- أبناء الشيطان - أرواح المسيحيين هي أرواح شريرة.

13- إلي الجحيم يذهبون بعد الممات.

وقالت اليهود عن الكنائس

1- جاء في التلمود: «إن الكنائس المسيحية بمقام قاذورات, وإن الواعظين فيها أشبه بالكلاب النابحة».
2- جاء في التلمود: «كنائس المسيحيين كبيوت الضالين ومعابد الأصنام, فيجب علي اليهود تخريبها».

وقالت اليهود عن معابد المسيحيين والأديرة

مكان العبادة المسيحية:

أ - بث تيفلاه Beth Tiflah أي بيت الباطل والحماقة..
ب- بث أبهوداه زاراه Abhodah Zarah أي بيت الوثنية.
ج- بث هاتوراف شيل ليتسيم Beth Hatturaph Letsim أي بيت ضحك الشيطان.
4- جاء في التلمود: «ليس محرمًا فقط على اليهودي الدخول إلي كنيسة مسيحية, بل حرام عليه الاقتراب منها أيضًا, إلا تحت ظروف معينة».

وقالت اليهود عن القديسيين المسيحيين :

الكلمة العبرية هي «كيدوشيم Kedoschim» واليهود يدعونهم «كيديدشيم Kidedchim» «سينادوس Cinaedos» أي الرجال المخنثون. أما القديسات فيدعونهن «كيديشوت Kedeschoth» أي المومسات.

وأخيرا :

* جاء في التلمود: «إن قتل المسيحي من الأمور المأمور بها, وإن العهد مع مسيحي لا يكون عهدًا صحيحًا يلتزم اليهودي القيام به, وإنه من الواجب دينًا أن يلعن اليهودي ثلاث مرات رؤساء المذهب المسيحي , وجميع الملوك الذين يتظاهرون بالعداوة ضد بني إسرائيل».

* وأخيرًا يأمر التلمود أتباعه بقتل المسيحيين دون رحمة, ففي «أبهوداه زاراه» أي الكتاب الخاص بالوثنية ص 612 نقرأ: «يجب إلقاء المهرطقين والخونة والمرتدين في البئر, والامتناع عن إنقاذهم»......... انتهى .

فتخيل معي أيها القارئ نتائج فشل يسوع في تدبير أموره .

إذن كل الأقوال التي يقتبسها المسيحي كحجة للألوهية يسوعه هي باطلة لأنها كانت موجهة بأسلوب الأمثال وليس بأسلوب مباشر كــ (أنا والأب واحد) و (أنا في الأب والأب في) .. إلخ .. لأنها أقوال كانت موجهة للكتبة وغيرهم مِن مَن ليست لهم الملكوت كما أشار يسوعكم بقوله :

متى 13
10 فتقدم التلاميذ و قالوا له لماذا تكلمهم بامثال 11 فاجاب و قال لهم لانه قد اعطي لكم ان تعرفوا اسرار ملكوت السماوات و اما لاولئك فلم يعط

إذن كل من عرف أسرار الملكوت بعلمهم أن الله واحد أحد وأن يسوع ما هو إلا بشر مثلهم وعبد الله رسول من عند الله لذلك هم لا يحتاجون لأسلوب الأمثال .... لذلك الأخرين كانوا يحتاجون لمعرفة مفهوم النبي والرسول المرسل من عند الله قبل أن يعرفوا معنى الملكوت .

ولكن للأسف .. لا التلاميذ فهموا ولا الأخرين فهموا وفشل يسوع في مهمته .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يسب دُبر تلاميذه

متى 15
16 فقال يسوع هل انتم ايضا حتى الان غير فاهمين 17 الا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي الى الجوف و يندفع الى المخرج

من تعود كلام الشتيمة لا يتأدب طول ايامه (يشوع بن سيراخ 23:20)
قال "بنيامين بنكرتن" : لم يكن هناك شيء مُبهم في قول الرب البتة ولكنه ظهر كأنه مَثل حتى للتلاميذ. فوبخهم الرب على عدم فهمهم .

فهل هذا أسلوب حضاري للتوبيخ ؟ وهل عندما اريد ان أوبخ احد أوصف له مهمة دُبره ؟ وهل كل ما دخل الجوف خرج كما دخل دون فائدة أو تغيير في مواصفاته ومكوناته ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


كل ما شئت

متى 15: 17
(ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان) / الا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي الى الجوف و يندفع الى المخرج .

تصريح واضح وصريح من يسوع لكل مسيحي أن يأكل ويشرب ما يحلوا له ... فأكل الراز وشرب البول لا ينجس الإنسان .

وكعادة المسيحيين نجدهم يقولوا : أين قال يسوع إن أكل البراز وشرب البول مسموح به ؟ فنقول : المر لا يحتاج ذكر صريح باللفظ .. فعندما يُبيح يسوع أكل وشرب أي شيء .. جاء بطريقة عامة ولا خصوصية فيه ، فقال : (ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان) ... فهنا الإباحة عامة .. لذلك نجد الكنيسة تُبيح أكل الخنزير علماً بأنه مُحرم بالعهد القديم وأعلن بأنه نجس (لا 11:7) و(تث 14:8) ... وعندما نسأل الكنيسة : أين أباح يسوع أكل الخنزير قالوا : قال يسوع : (ليس ما يدخل الفم ينجس الانسان).

فأين أباح يسوع أكل الخنزير ؟ والمعروف أن الخنزير هو الحيوان الوحيد الذي يأكل روثه ، فكيف يأكله البشر ؟

فطالما أن الفقرة تأخذ على أنها إباحة من يسوع لأكل الخنزير ، كذلك هي فقرة تبيح كل حلال وحرام وكل طيب ونجس .. فالخنزير نجس كما كشف العهد القديم ، فلماذا تنكروا البراز والخراء ؟ فأين أباح يسوع أكل الخنزير ويحرم أكل البراز وشرب البول بالأناجيل ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يعلن عن نفسه

متى 15: 18
و اما ما يخرج من الفم فمن القلب يصدر و ذاك ينجس الانسان

فما الذي خرج من فم يسوع من سباب وألفاظ تنجسه ؟

لو 11:45
فاجاب واحد من الناموسيين وقال له يا معلّم حين تقول هذا تشتمنا نحن ايضا

مت 3:7
قال لهم يا اولاد الافاعي

متى 15: 17
الا تفهمون بعد ان كل ما يدخل الفم يمضي الى الجوف و يندفع الى المخرج

متى 7:6
لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


بطرس شاهد الزور والكاذب

يقول يسوع
متى 15: 19
لان من القلب تخرج افكار شريرة قتل زنى فسق سرقة شهادة زور تجديف

بطرس شاهد زور

مر 14:71
فابتدأ يلعن ويحلف اني لا اعرف هذا الرجل الذي تقولون عنه

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


للخارج من البول أو الغائط
لا تغسل يدك

متى 15: 20
هذه هي التي تنجس الانسان و اما الاكل بايد غير مغسولة فلا ينجس الانسان

هذه هي تعاليم يسوع .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الذل والعنصرية

متى 15
22 و اذا امراة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت اليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود ابنتي مجنونة جدا 23 فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه و طلبوا اليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا 24 فاجاب و قال لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة 25 فاتت و سجدت له قائلة يا سيد اعني 26 فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب 27 فقالت نعم يا سيد و الكلاب ايضا تاكل من الفتات الذي يسقط من مائدة اربابها 28 حينئذ اجاب يسوع و قال لها يا امراة عظيم .

لماذا كل هذا الذل والإهانة للمرأة .؟ يسوع المحبة آل !

مت 7:6
لا تعطوا القدس للكلاب . ولا تطرحوا درركم قدام الخنازير . لئلا تدوسها بارجلها وتلتفت فتمزقكم

هذا هو التصريح اليسوعي الذي أعتمدت عليه الكنيسة لشن الحروب الصليبية وقتل أكثر من 70 ألف مسلم بالقدس

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل يسوع إله اسرائيل ؟

متى 15: 31
حتى تعجب الجموع اذ راوا الخرس يتكلمون و الشل يصحون و العرج يمشون و العمي يبصرون و مجدوا اله اسرائيل

هل كان يعبد بني اسرائيل يسوع ؟ تلمود اليهود قادر على الرد على هذا السؤال .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع لا يملك أن يطعم الناس من العدم

متى 15: 32
و اما يسوع فدعا تلاميذه وقال اني اشفق على الجمع لان الان لهم ثلاثة ايام يمكثون معي و ليس لهم ما ياكلون و لست اريد ان اصرفهم صائمين لئلا يخوروا في الطريق

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع شكر من ؟

متى 15: 36
و اخذ السبع خبزات و السمك و شكر و كسر و اعطى تلاميذه و التلاميذ اعطوا الجمع

بحثت في التفسيرات ولم يتجرأ مُفسر في تفسير كلمة (شكر) .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

يتبع
الإصحاح السادس عشر

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح السادس عشر

يسوع هرب وعجز بالإتيان بمعجزة من السماء


متى 16: 1
و جاء اليه الفريسيون و الصدوقيون ليجربوه فسالوه ان يريهم اية من السماء.... 4 جيل شرير فاسق يلتمس اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي ثم تركهم و مضى

إله عاجز لا يملك معجزة

مرقس 8: 11
فخرج الفريسيون و ابتداوا يحاورونه طالبين منه اية من السماء لكي يجربوه 12 فتنهد بروحه و قال لماذا يطلب هذا الجيل اية الحق اقول لكم لن يعطى هذا الجيل اية .13 ثم تركهم

الفريسيون كشفوا خدعة يسوع فطلبوا منه معجزة من السماء فعجز ، ولو نظرنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما طلب منه الكفار معجزة من السماء فشق القمر نصفين ... ولكن عندما قالوا : {وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا "90" أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا "91" أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا "92" أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه .. "93"}(سورة الإسراء)

فشق القمر فقالوا ساحر وما عرفوا عنه السحر من قبل ... لذلك المتأمل في كل هذه الاقتراحات الأخرى من كفار مكة يجدها بعيدة كل البعد عن مجال المعجزة التي يراد بها في المقام الأول تثبيت الرسول، وبيان صدق رسالته وتبليغه عن الله، وهذه لا تكون إلا في أمر نبغ فيه قومه ولهم به إلمام، وهم أمة كلام وفصاحة وبلاغة، وهل لهم إلمام بتفجير الينابيع من الأرض؟ وهل إسقاط السماء عليهم كسفاً يقوم دليلاً على صدق الرسول؟ أم أنه الجدل العقيم والاستكبار عن قبول الحق؟

فهل قدم لهم يسوع معجزة من السماء كما فعل رسول الله بشق القمر ؟ لا .... بل رفض لعجزه .


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17268


يسوع سليط اللسان ويطعن في شرف النساء

متى 12: 39
فاجاب و قال لهم جيل شرير و فاسق يطلب اية و لا تعطى له اية الا اية يونان النبي

فلماذا قول جيل شرير وفاسق ؟ أليس هناك أسلوب أكثر أدباً .

هوشع 3
النسخة الكاثوليكية
وقالَ ليَ الرّبُّ: إِذهَبْ أيضًا وأحبِب امرَأةً فاسِقةً تُحِبُّ آخرَ، أحبِبْها كما يُحِبُّ الرّبُّ بَني إِسرائيلَ، فيما هُم يُحَوِّلونَ وُجوهَهُم عَنهُ إلى آلهةٍ أُخرَ ويُحِبُّون أنْ يُقَرِّبوا إليها أقراصَ الزَّبي

فمعنى الفسق هو خروج الإنسان عن حدود الشرع و إنتهاك قوانينه بالسيئات و ارتكاب المحرمات .

وعلامة الفاسق فأربعة
اللهو ، و اللغو ، و العدوان ، و البهتان .

فكيف يتجرأ يسوع ويسب الناس في أشرافها وأعراضها ؟ أليس هذا القذف يسير على النساء كما هو برجالهم ؟ كيف يطعن يسوع في شرف النساء وقذف المحصنات ؟ هل هذه اخلاق حسنة ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع عجز في إطعام تلاميذه

متى 16: 5
و لما جاء تلاميذه الى العبر نسوا ان ياخذوا خبزا

مرقس 8: 14
و نسوا ان ياخذوا خبزا و لم يكن معهم في السفينة الا رغيف واحد ، .... 16 ففكروا قائلين بعضهم لبعض ليس عندنا خبز.

صالت وجالت الأناجيل حول أكذوبة إطعام يسوع لخمسة آلاف شخص بخمسة أرغفة وأربعة آلاف شخص بسبعة أرغفة وخابت الأناجيل عندما فشل يسوع في إطعام تلاميذه برغيف واحد .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يسب الناس في أعراضهم

متى 16: 4
جيل شرير فاسق

مرقس 8: 38
لان من استحى بي و بكلامي في هذا الجيل الفاسق الخاطئ فان ابن الانسان يستحي به متى جاء بمجد ابيه مع الملائكة القديسين

الفِسقُ في اللغة هو خروج الشيء بكيفية مُسبِّبَةٍ للفساد ، والفسق عكس العدالة والفسق يقع بالقليل من الذنوب و بالكثير ، لكن تُعُورِفَ فيما كان كثيراً ، و أكثر ما يقال الفاسق لمن التزم حكم الشرع و أقرَّ به ثم أخَلَّ بجميع أحكامه أو ببعضه وبعبارة اوضح ، الفاسق من يعرف ان اعماله تعد حراما برأي الشارع المقدس مع عدم انتهائه منها. والفسق يعني الخروج ، كخروج ابليس عن طاعة الله لأن الفسق هو الخروج عن الجادَّة، فكل ما ليس صوابا ومنْهِيٌّ عن ارتكابه فهو فسق وفسوق. وأصل كلمة الفسق بالمعنى المادي هو خروج الثمرة من قشرتها، فتخرج ردئية فيها عيب ويحسن أن لا تؤكل.....هذا هو فسوق جيل من الرجال ولكن فسوق جيل من النساء يحتم علينا أن نعرف ما هو فسق النساء ؟ إن فسق النساء هو فجورهن ومسارعتهن إلى الحرام .......... هكذا وصف يسوع جيل بأكمله والجيل هو قد يكون زمنه أقصاه مائة عام وأدناه 40 عام .

هذا هو يسوع المحبة .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يوحنا المعمدان شهد بأن يسوع إنسان وليس بإله

متى 16: 13
و لما جاء يسوع الى نواحي قيصرية فيلبس سال تلاميذه قائلا من يقول الناس اني انا ابن الانسان 14 فقالوا قوم يوحنا المعمدان و اخرون ايليا و اخرون ارميا او واحد من الانبياء
إن يوحنا المعمدان وتلاميذه شهدوا بأن يسوع هو ابن إنسان ولا تزيد عن ذلك وإن زاد فيكون أحد من الأنبياء فقط . ، فهل تعاليم يوحنا كذب ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


بطرس شيطان

متى 16: 18
و انا اقول لك ايضا انت بطرس و على هذه الصخرة ابني كنيستي و ابواب الجحيم لن تقوى عليها

وبعد خمسة فقرات وجدنا يسوع يسب بطرس ويعلن انه شيطان متحرك فقال :

متى 16: 23
فالتفت و قال لبطرس اذهب عني يا شيطان انت معثرة لي لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس

شيطان وابواب الجحيم لن تقوي عليها !!! كيف ؟

واضح أن الشيطان هو إله الكنيسة .

فإن كانت النار لن تقوى على الشيطان ، فعلى من تقوى أبواب الجحيم ؟ المؤمنين !

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


بشارات لخرافات

متى 16: 22
فاخذه بطرس اليه و ابتدا ينتهره قائلا حاشاك يا رب لا يكون لك هذا

لو رجعنا إلى الحديث عن يسوع وبشارات العهد القديم حوله والتنبأ والإشارة حوله بالصلب والفداء ، ولو طابقنا ذلك مع أقوال بطرس نجد علامات استفهام كبيرة .

من المفروض أن التلاميذ لديهم العلم والمعرفة حول نبوءات العهد القديم ليسوع واهدافه ، فكيف آمن به التلاميذ وهم ينكروا أنه قد يتعرض إلى الصلب والقتل علماً بأن بطرس أعلن أنه ابن الله حيث قال {انت هو المسيح ابن الله الحي (متى 16: 16)}؟ وكيف جهل التلاميذ نبوءات العهد القديم وإيمانهم بسيوع في آن واحد ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


نبوءة فاشلة

متى 16: 28
الحق اقول لكم ان من القيام ههنا قوما لا يذوقون الموت حتى يروا ابن الانسان اتيا في ملكوته

هل كتب التاريخ عن قوما لم يذوقون الموت حتى رأوا ابن الانسان اتيا في ملكوته ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح السابع عشر

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح السابع عشر

موسى و ايليا

إنجيل متى ذكر موسى قبل ايليا
متى 17: 3
و اذا موسى و ايليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه

إنجيل مرقس ذكر ايليا قبل موسى
مر 9:4
وظهر لهم ايليا مع موسى . وكانا يتكلمان مع يسوع

فالمعروف أن متى كتب إنجيله لليهود ، وعليه كان يجب أن يكتب موسى قبل ايليا وذلك لمكانة موسى عند اليهود .

والمعروف أن مرقس كتب إنجيله للرومان ، فلذلك قدم ذكر ايليا على موسى لكي لا يظن احد أنه جاء ليبشرهم باليهودية .

وهذا يثبت على ان هذه الأناجيل مكتوبة بأيدي وفكر بشري و كل واحد له غرض معين وخلفية و ثقافة معينة لا دخل للوحى او كلام الله هنا على الاطلاق .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


من المنادي

هل للروح الغير محدوده لسان تتكلم ؟

متى 17: 5
و فيما هو يتكلم اذا سحابة نيرة ظللتهم و صوت من السحابة قائلا هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت له اسمعوا

قالوا أن اللاهوت لا ينفصل عن الناسوت طرفة عين من الأزل ، فمن المتحدث من السحابة ؟ فلم يتبقى إلا الروح القدس الغير محدودة ، فهل للروح لسان تتحدث به علماً بأن صفة اللسان لا تأتي إلا من خلال تجسد ؟ علماً بأن يسوع اشار أن الروح ليس لها جسد كما في قوله {24: 39 فان الروح ليس له لحم و عظام كما ترون لي} .

فقالوا الله تكلم مع رسول الإسلام في رحلة المعراج وتكلم مع موسى كما جاء في القرآن ... فقلنا : وهل آمنتم بالإسراء والمعراج الآن ؟ وهل قلنا أن لله لاهوت و ناسوت ومتحدان في مكان وتتكلم روحه في مكان آخر كما تؤمن المسيحية ؟! الله ليس كمثله شيء ولا يمكن لأحد أن يعرف كينونة الله إلا تخاريف قوم ضلوا السبيل .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


دَجل وشعوذة

متى 17
6 و لما سمع التلاميذ سقطوا على وجوههم و خافوا جدا 7 فجاء يسوع و لمسهم و قال قوموا و لا تخافوا 8 فرفعوا اعينهم و لم يروا احدا الا يسوع وحده

تارة رأوا موسى وايليا وتارة لم يشاهدوا احد غير يسوع !


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


ولما الخفاء

متى 17: 9
و فيما هم نازلون من الجبل اوصاهم يسوع قائلا لا تعلموا احدا بما رايتم حتى يقوم ابن الانسان من الاموات

هل صدق يسوع أم كذب ؟

يو 18:20
اجابه يسوع انا كلمت العالم علانية . انا علّمت كل حين في المجمع وفي الهيكل حيث يجتمع اليهود دائما . وفي الخفاء لم اتكلم بشيء

يسوع يدعي العلانية في أعماله بإنجيل يوحنا ولكنه يأمر بالخفاء مع تلاميذه بإنجيل متى .سبحان الله !.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


التلاميذ والصلب

متى 17
10 و ساله تلاميذه قائلين فلماذا يقول الكتبة ان ايليا ينبغي ان ياتي اولا 11 فاجاب يسوع و قال لهم ان ايليا ياتي اولا و يرد كل شيء 12 و لكني اقول لكم ان ايليا قد جاء و لم يعرفوه بل عملوا به كل ما ارادوا كذلك ابن الانسان ايضا سوف يتالم منهم 13 حينئذ فهم التلاميذ انه قال لهم عن يوحنا المعمدان

لو كانت التلاميذ تؤمن بأن يسوع هو الله أو ابن الله المبذول للفداء لما ظنت بأن المقصود بابن الإنسان هو يوحنا المعمدان .

وهنا نأكد أن الإيمان باليهودية أمر حتمي قبل الإيمان بالمسيحية ، وهذا ما وضح لنا في هذه الأحداث ، فالكنيسة تقول أن بشارة يسوع والصلب والفداء ظاهرة كوضوح الشمس في العهد القديم ، وكل الفقرات والأحداث التي مرت بالأناجيل اثبتت أن الجميع لم يعلم حدوتة الفداء والجميع كانوا يجهلوها تماماً بما فيهم التلاميذ .

فإما الديانة اليهودية هي ديانة باطلة أو أن حدوتة الصلب والفداء أكذوبة من اكاذيب الكنيسة وهي الأمتداد الحقيقي للوثنية العالمية .

فما هو الدين الذي شرعه الله للبشرية ؟ هل اليهودية ؟ هل المسيحية ؟ هل البوذية ؟ هل الماجوسية ؟

وما هو دين نبي الله ابراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف ويهوذا ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


التلاميذ الفاشلة

متى 17
14 و لما جاءوا الى الجمع تقدم اليه رجل جاثيا له 15 و قائلا يا سيد ارحم ابني فانه يصرع و يتالم شديدا و يقع كثيرا في النار و كثيرا في الماء 16 و احضرته الى تلاميذك فلم يقدروا ان يشفوه .

سألت أحد القساوسة عن إعطاء يسوع التلاميذ سلطان علاج الناس ولكنهم فشلوا في علاجهم كما جاء بهذه الفقرات ، فقال أن العيب من التلاميذ وليس من يسوع ..... فقلت له الاثنى عشر تلميذ خطأ ويسوع هو الصح .. فقال : نعم ............ فقلت له : قد يكون واحد أو اثنان أو ثلاثة أو ثمانية أو عشرة خطأ ولكن قد نجد واحد منهم صح وهذا إن كان يسوع هو الأصح .. ولكن قولك أن الكل خطأ فهذا يعتبر جحود منك أو عاطفة زيادة عن اللزوم ليسوع .. فقال : العيب من التلاميذ وهذا كل ما عندي .

فقلت له : ولكن لو نظرنا بعقلانية نجد أن يسوع أعلن أن العلاج لا يأتي إلا عن طريق الصوم بقوله :

متى 17: 21
و اما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلاة و الصوم

علماً بأن يسوع رفع الصيام عن تلاميذه وبذلك لن يتم العلاج كما جاء بقوله :

مت 9:15
فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم . ولكن ستأتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون .

إذن العيب من يسوع وليس من التلاميذ .


عموماً بطرس ويوحنا وبولس هم من التلاميذ الذيم اخطئوا وكتبوا لنا أناجيل ورسالات تؤمن بها الكنيسة وسبحان خالق العقول والأفهام .... فهل من المعقول تصديق هذه الكتابات وتصديق هؤلاء التلاميذ الذين قال فيهم يسوع : "ايها الجيل غير المؤمن الملتوي"و" لو كان لكم ايمان مثل حبة خردل لكنتم تقولون لهذا الجبل انتقل من هنا الى هناك فينتقل" ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع للتخريب فقط

متى 17: 18
فانتهره يسوع فخرج منه الشيطان فشفي الغلام من تلك الساعة

طالما أن يسوع قادر على أن ينهر الشيطان فيخرج بهذه السرعة ، فلماذا قتل ألفي رأس من الخنازير بكورة الجرجسيين وقطع أقوات الناس وخرب بيوتهم وشرد أطفالهم كما جاء بإنجيل متى الإصحاح الثامن وقد طرد من المدينة على أثر فعلته الشنعاء؟ (8 متى 13-32-33-34 )

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع فاقد التركيز

متى 17: 21
و اما هذا الجنس فلا يخرج الا بالصلاة و الصوم

ولو رجعنا للإصحاح التاسع نجد يسوع يعلن عدم السماح للتلاميذ بالصيام في وجود بقوله :

مت 9:15
فقال لهم يسوع هل يستطيع بنو العرس ان ينوحوا ما دام العريس معهم . ولكن ستأتي ايام حين يرفع العريس عنهم فحينئذ يصومون .

فطالما أن يسوع يعلم أن سلطان الشفاء الذي أعطاه لتلاميذه لن يتحقق وهو يعلم أنهم أغبياء وأنهم لن يقدروا على شفاء أحد دون صوم وهو في نفس الوقت رفع عنهم الصيام .؟ سبحان الله .. صحيح : أصحاب العقول في راحة .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يسوع يدفع الجزية بالأدب

متى 17
24 و لما جاءوا الى كفرناحوم تقدم الذين ياخذون الدرهمين الى بطرس و قالوا اما يوفي معلمكم الدرهمين 25 قال بلى فلما دخل البيت سبقه يسوع قائلا ماذا تظن يا سمعان ممن ياخذ ملوك الارض الجباية او الجزية امن بنيهم ام من الاجانب 26 قال له بطرس من الاجانب قال له يسوع فاذا البنون احرار 27 و لكن لئلا نعثرهم اذهب الى البحر و الق صنارة و السمكة التي تطلع اولا خذها و متى فتحت فاها تجد استارا فخذه و اعطهم عني و عنك .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح الثامن عشر

[السيف البتار]

الإصحــــــــــاح الثامن عشر

أطفال الجنة في النار

متى 18
1 في تلك الساعة تقدم التلاميذ الى يسوع قائلين فمن هو اعظم في ملكوت السماوات 2 فدعا يسوع اليه ولدا و اقامه في وسطهم 3 و قال الحق اقول لكم ان لم ترجعوا و تصيروا مثل الاولاد فلن تدخلوا ملكوت السماوات .

فعلى الرغم أن يسوع اشار إلى أن الأطفال لهم الملكوت إلا أن الكنيسة اخرجت قانون للأطفال يعلن بأنهم في النار إن لم يتعمدوا بقولهم :

اعلم يا ولدي أنك لما كنت طفلا كنت عبدا للشيطان ، وأراد والداك عتقك منه بالمعمودية المقدسة، وسألا مسكنتي أن أضمنك من كاهن الكنيسة، وأجحد عنك الشيطان الذي كنت أنت من أجناده قبل المعمودية، وقد جحدت عنك الشيطان واعترفت عنك بالمسيح له المجد، وقد أكلت من جسد المسيح وشربت من دمه وصرت هيكلا للروح القدس.

فأين قال يسوع معمودية الأطفال على أساس الملكوت ؟

:
اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ
التوبة:31

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


دعوة للإنتحار

متى 18: 6
و من اعثر احد هؤلاء الصغار المؤمنين بي فخير له ان يعلق في عنقه حجر الرحى و يغرق في لجة البحر .


هذا هو يسوع المحبة .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


هل في الملكوت أجساد ؟

متى 18: 8
فان اعثرتك يدك او رجلك فاقطعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعرج او اقطع من ان تلقى في النار الابدية و لك يدان او رجلان

متى 18: 9
و ان اعثرتك عينك فاقلعها و القها عنك خير لك ان تدخل الحياة اعور من ان تلقى في جهنم النار و لك عينان

قالت الكنيسة أن الملكوت للأرواح فقط ولا توجد أجساد ، وهنا نحن نقرأ قول يسوع الذي يعلن فيه أنه قد تدخل الجنة أعور أو أكتع بدلاً من أن تدخل النار سليم البنيان ... فمن الأصدق : الكنيسة أم يسوع ؟ .

وقد يأتي شخص ويقول أن كلام يسوع هو عبارة أن أمثال أو تشبيه ، ولذلك الحق أقول لكم أن هذا كلام خطأ نابع من شخص يجهل ما جاء بالأناجيل حيث أن يسوع أعلن أنه يتحدث مع الناس بالأمثال ولكن مع تلاميذه فلا ؛ بقوله :

مر 4:11
فقال لهم قد أعطي لكم ان تعرفوا سرّ ملكوت الله . واما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


وجه الأب

متى 18: 10
انظروا لا تحتقروا احد هؤلاء الصغار لاني اقول لكم ان ملائكتهم في السماوات كل حين ينظرون وجه ابي الذي في السماوات .

علمنا أن يسوع هو الاقنوم الثاني وهو الناسوت وأن اللاهوت اتحد معه وأن الأب ليس له ناسوت ، فكيف ترى الملائكة وجه الأب ؟ فهل للأب ناسوت آخر غير ناسوت الابن ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


تفكير فاشل

متى 18
12 ماذا تظنون ان كان لانسان مئة خروف و ضل واحد منها افلا يترك التسعة و التسعين على الجبال و يذهب يطلب الضال 13 و ان اتفق ان يجده فالحق اقول لكم انه يفرح به اكثر من التسعة و التسعين التي لم تضل .

هل نضحي بـ 99 من أجل واحد ؟ فلو تركنا 99 فرد للبحث عن فرد واحد قد ينتج عن ذلك ضلال جزء من الـ 99 إن لم يكن الكل ، وهذا وضح في زمن موسى عندما عاد فوجد قومه يعبدون الصنم .

وها نحن الآن نجد المنظمات المسيحية تركت كل شيء للسعي وراء تنصير الأخرين ، فلذلك نتج عنه أعتناق الكثير من المسيحيين للإسلام والبعض الآخر ألحد ؛ وهذا بخلاف المستشرقين الذين جاءوا لمحاربة الإسلام فوجدوا أن الإسلام هو دين الله وما دون ذلك ضاع وحُرف وأصبحت ديانات وثنية ... فواضح أن يسوع كانت خبراته في الحياة قليلة فاصبح تفكيره محدود .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


وحشية يسوع

متى 18
15 و ان اخطا اليك اخوك فاذهب و عاتبه بينك و بينه وحدكما ان سمع منك فقد ربحت اخاك 16 و ان لم يسمع فخذ معك ايضا واحدا او اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين او ثلاثة 17 و ان لم يسمع منهم فقل للكنيسة و ان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني و العشار

يقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم : إن لم يسمع من الكنيسة، رافضًا أمومتها، يكون قد رفض أبوة الله نفسه فيُحسب كالوثني والعشّار. إنه يلزم تجاهله .

وأنا لا أعرف من أين جاء القديس يوحنا بقوله : فيحسب كالوثني والعشار وإنه يلزم تجاهله .؟ أين ذكر الناموس ذلك ؟

فالأمر كله لا يحتاج هذه الزوبعة لأن الخطأ ليس لله بل قال : {و ان اخطا اليك اخوك} .

والمسيحية دائماً تعلن أن الإيمان بالخلاص والفداء هو الملكوت .. فلو كان هذا الشخص يؤمن بيسوع وأخطأ لأخاه فهل دخل الملكوت ؟ .

فإن كانت الإجابة : سيدخل الملكوت ، فكيف ذلك ويسوع أعلن أن كعابد الوثن ؟ وهل عابد الثن يدخل الملكوت ؟
وإن كانت الإيجابة : لن يدخل الملكوت ، فكيف ذلك وعقيدة الكنيسة هي الإيمان بالفداء والخلاص ؟

فبصرف النظر عن هذه النقطة المهمة إلا أن ما نحن بصدده يأكد قول يسوع :

مت 10:35
فاني جئت لأفرّق الانسان ضد ابيه والابنة ضد امها والكنة ضد حماتها

هذا هو الذي جاء يسوع من أجله .

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الزنا واللواط والدعارة في الملكوت

متى 18: 18
الحق اقول لكم كل ما تربطونه على الارض يكون مربوطا في السماء و كل ما تحلونه على الارض يكون محلولا في السماء .

الشاذ لو أحب اللواط في الملكوت فعليه أن يحلله في الأرض ، والزاني لو أحب الزنا في الملكوت فعليه أن يحلله في الأرض .. فلحب يسوع للزنا وجدناه يحلل علة الزنا للزوجة لتنال الطلاق (مت 5:32) ثم أباح للعاهرات تدليك جسده بالطيب (مر 14:8) ثم قال :

مت 21:31
والزواني يسبقونكم الى ملكوت الله

وقد أكد ذلك يسوع بقوله :

متى 18: 19
واقول لكم ايضا ان اتفق اثنان منكم على الارض في اي شيء  يطلبانه فانه يكون لهما من قبل ابي الذي في السماوات .

فلو اتفق عاهر وعاهرة على الزنا ويطلناه فيكون لهم في السماء
ولو اتفق اثنان من الشواذ جنسياً على الشذوذ وطلباه في السماء فسيكون لهم
ولو اتفق قسيس وراهبة على الزنا وطلباه في السماء فسيكون لهم .

وهذا ما تعاني منهم الكنيسة الآن .

هذا هو يسوع المحبة .

سؤالي : هل الأناجيل كتبت لصالح العقيدة المسيحية أم لكشف زيف العقيدة المسيحية .؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


برسوم المحرقي وتكلا يوسف

متى 18: 20
لانه حيثما اجتمع اثنان او ثلاثة باسمي فهناك اكون في وسطهم

لقد اجتمع برسوم والضحايا داخل حجرة تجلي الرب ، وقد زنا تكلا يوسف بإحدى الضحايا داخل حجرة الأعتراف ...... فهل يسوع كان ثالثهم علماً بأن برسوم كان داخل غرفة تجلي الرب وتكلا يوسف كان داخل غرفة الأعتراف والكل اجتمعوا باسمه ؟

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


شيزوفرينية يسوع

متى 18
23 لذلك يشبه ملكوت السماوات انسانا ملكا اراد ان يحاسب عبيده 24 فلما ابتدا في المحاسبة قدم اليه واحد مديون بعشرة الاف وزنة 25 و اذ لم يكن له ما يوفي امر سيده ان يباع هو و امراته و اولاده و كل ما له و يوفي الدين 26 فخر العبد و سجد له قائلا يا سيد تمهل علي فاوفيك الجميع 27 فتحنن سيد ذلك العبد و اطلقه و ترك له الدين

انظر كيف توعد يسوع للكتبة والفريسيون :
(مت 23:13) و (مت 23:14) و (مت 23:15) و (مت 23:16) و (مت 23:23) و (مت 23:25) .

تعالى نتغاضى عن ما سبق ذكره ونرى ماذا قال يسوع لتلاميذه :

متى 18
15 و ان اخطا اليك اخوك فاذهب و عاتبه بينك و بينه وحدكما ان سمع منك فقد ربحت اخاك 16 و ان لم يسمع فخذ معك ايضا واحدا او اثنين لكي تقوم كل كلمة على فم شاهدين او ثلاثة 17 و ان لم يسمع منهم فقل للكنيسة و ان لم يسمع من الكنيسة فليكن عندك كالوثني و العشار

فهل يتحنن السيد لهذا العبد ويغفر له ؟ وهل يتحنن السيد للمجرمين والقتل والسارقين والغزاه والخونة والشواذ .. الخ .. ويغفر لهم علماً بأنهم يؤمنوا بيسوع وحدوتة الفداء والخلاص ؟

أنا لم أذكر الزواني لأنني أعلم أن للزواني مكانة عند يسوع وأعطاهم الملكوت لقوله :

مت 21:31
الزواني يسبقونكم الى ملكوت الله


=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


الرب ليست له كلمة

متى 18: 34
وغضب سيده و سلمه الى المعذبين حتى يوفي كل ما كان له عليه

يقول يسوع أنه بعد أن سامح ابيه الأخرين رجع في كلامه فعاقبه .

ماذا قال الناموس على كل من رجع في كلامه ؟

ام 26:11
كما يعود الكلب الى قيئه هكذا الجاهل يعيد حماقته

فقال يسوع :
متى 18: 35
فهكذا ابي السماوي

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=


يتبع
الإصحاح التاسع عشر