صفحة 18 من 18 الأولىالأولى ... 81415161718
النتائج 171 إلى 179 من 179

الموضوع: القراءات

 

العرض المتطور

  1. #1

    عضو فعال

    الصورة الرمزية tarek/
    tarek/ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2943
    تاريخ التسجيل : 12 - 11 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 244
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي




        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة الله الهندي
    الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وبعد:
    فإن مما يثير الانتباه ويدعو إلى الحيرة ما يأتي به هؤلاء المنصرين الذين ملؤوا الأرض مشرقا ومغربا من شبهات عن دين الإسلام الحنيف الذي هدم أساس الشرك وبنى قواعد التوحيد الخالص من جديد، مريدين بذلك إطفاء نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
    وإن من أعظم الشبهات التي طمأن بها المنصرون أنفسهم ووجدوا بها طريقا خالصا لمحاربة الإسلام وتنصير شباب المسلمين هي ما جاء به العضو المسيحي – نسأل الله له الهداية – حيث تقول الشبهة: هل القراءات القرآنية تؤدي إلى نفس المعنى دون تضارب بينها ؟
    والإجابة على هذا السؤال يجب أن تكون بمنتهى الدقة والوضوح ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة ..
    ونذكر في الإجابة ما يلي:
    1- إن الاختلاف في القراءات القرآنية ليس اختلافا تناقضيا ولا اختلافا في الأصول ولا اختلافا يؤدي بتغليب قراءة على قراءة أخرى لأن هذه القراءات تكاملية فيما بينها، فمثلا قوله تعالى: "وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا" في رواية حفص يقول: عباد .. وفي رواية ورش يقول: عند ، فهل الاختلاف هنا يؤدي إلى تناقض المعنى ؟؟! لا بل يؤدي إلى إتساع المعنى ... فالملائكة موجودون عند الله وهم في نفس الوقت عبادا لله ...
    2- الاختلاف بين القراءات معظمها يكون في المبنى وليس في المعنى ... وإن كان في المعنى فهذه حكمة إلهية ... فكما يوجد اختلافات فقهية يوجد كذلك اختلافات بسيطة في القرآن وكلها في الفروع وليس في الأصول ... بل الأصل يبقى ثابتا لا يتغير.
    3- مما يزيدني أسفا وغيظا ما يوجهه النصارى من شبهات نحو ديننا ولا يستطيعون دفعها إذا كانت نحو دينهم أو كتابهم المقدس ... فهم يقولون إن هناك اختلافا بين القراءات السبع وينسون الاختلاف بين الأناجيل الأربعة !!!!
    سؤالي إلى الضيف النصراني وإلى كل مسيحي: ألا يوجد اختلافات واضحة بين الأناجيل الأربعة ؟؟
    إذا كانت الإجابة بنعم ... فلماذا تنظرون إلى الاختلافات بين القراءات القرآنية وتنسون تلك التي عندكم ؟؟
    سبحان الله ... دلائل إعجاز القرآن تظهر عليكم يوما بعد يوم، فقد قال الله فيكم من قبل: أفتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون.
    وفي الختام أقول للضيف النصراني: إن هذا الرد هو رد خفيف ويسير لمن أراد أن يذكر وإنه لعسير لمن لا قلب له.
    لقد حرصت في هذا الرد على الاختصار وعدم النقل من أقوال العلماء أو ما شابه ذلك ولكي لا يمل الضيف النصراني الذي طلب الإجابة باختصار.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    انت روحت فين
    وبتقول الضيف يسجل وانت تتحاور معاه ياسلام طيب حاور الاخوه انت ياعلامه
    وفين ردك على الاستاذ خالد بن الوليد
    افحمنا ياجهبذ الاول
    منتظرين بفارغ الصبر






  2. #2

    لا إله إلا الله

    الصورة الرمزية خالد بن الوليد
    خالد بن الوليد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 5,912
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    معدل تقييم المستوى : 22

    افتراضي


    الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وبعد:
    فإن مما يثير الانتباه ويدعو إلى الحيرة ما يأتي به هؤلاء المنصرين الذين ملؤوا الأرض مشرقا ومغربا من شبهات عن دين الإسلام الحنيف الذي هدم أساس الشرك وبنى قواعد التوحيد الخالص من جديد، مريدين بذلك إطفاء نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
    وإن من أعظم الشبهات التي طمأن بها المنصرون أنفسهم ووجدوا بها طريقا خالصا لمحاربة الإسلام وتنصير شباب المسلمين هي ما جاء به العضو المسيحي – نسأل الله له الهداية – حيث تقول الشبهة: هل القراءات القرآنية تؤدي إلى نفس المعنى دون تضارب بينها ؟
    والإجابة على هذا السؤال يجب أن تكون بمنتهى الدقة والوضوح ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة ..
    ونذكر في الإجابة ما يلي:
    1- إن الاختلاف في القراءات القرآنية ليس اختلافا تناقضيا ولا اختلافا في الأصول ولا اختلافا يؤدي بتغليب قراءة على قراءة أخرى لأن هذه القراءات تكاملية فيما بينها، فمثلا قوله تعالى: "وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا" في رواية حفص يقول: عباد .. وفي رواية ورش يقول: عند ، فهل الاختلاف هنا يؤدي إلى تناقض المعنى ؟؟! لا بل يؤدي إلى إتساع المعنى ... فالملائكة موجودون عند الله وهم في نفس الوقت عبادا لله ...
    2- الاختلاف بين القراءات معظمها يكون في المبنى وليس في المعنى ... وإن كان في المعنى فهذه حكمة إلهية ... فكما يوجد اختلافات فقهية يوجد كذلك اختلافات بسيطة في القرآن وكلها في الفروع وليس في الأصول ... بل الأصل يبقى ثابتا لا يتغير.
    3- مما يزيدني أسفا وغيظا ما يوجهه النصارى من شبهات نحو ديننا ولا يستطيعون دفعها إذا كانت نحو دينهم أو كتابهم المقدس ... فهم يقولون إن هناك اختلافا بين القراءات السبع وينسون الاختلاف بين الأناجيل الأربعة !!!!
    سؤالي إلى الضيف النصراني وإلى كل مسيحي: ألا يوجد اختلافات واضحة بين الأناجيل الأربعة ؟؟
    إذا كانت الإجابة بنعم ... فلماذا تنظرون إلى الاختلافات بين القراءات القرآنية وتنسون تلك التي عندكم ؟؟
    سبحان الله ... دلائل إعجاز القرآن تظهر عليكم يوما بعد يوم، فقد قال الله فيكم من قبل: أفتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون.
    وفي الختام أقول للضيف النصراني: إن هذا الرد هو رد خفيف ويسير لمن أراد أن يذكر وإنه لعسير لمن لا قلب له.
    لقد حرصت في هذا الرد على الاختصار وعدم النقل من أقوال العلماء أو ما شابه ذلك ولكي لا يمل الضيف النصراني الذي طلب الإجابة باختصار.
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    يا سلام !!

    أنا منبهر جداً


    لالالا بجد أنا منبهر جداً ، ومش قادر أُخفي انبهاري ..


    أولا : وقبل كل شيئ ، لا توجد آية في القرآن الكريم كله تقول : "
    أفتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون" يا مولانا ..

    ثم حضرتك جبت منين إن الاختلاف بين القراءات اختلاف
    تكاملي ؟ إيه تكاملي دي ؟

    الواحد درس قراءات وحفظ متن الشاطبية كله وقرأه على أيادي شيوخ فضلاء ولم يسمع عن شيئ اسمه قراءات تكاملية .

    وما معنى قولك بأن الاختلافات في القراءات تكون في الفروع ؟ وأن الأصل باق لم يتغيّر ؟

    أصل إيه ؟ وفروع إيه ؟ هو القرآن فيه آيات أصلية وآيات فرعية ؟

    ثم ما علاقة الاختلافات الفقهية الناتجة عن اجتهادات الفقهاء في فهم النص ، بالاختلافات الموجودة في القراءات المتواترة ؟

    سؤال أخير :

    حضرتك درست علم القراءات فين ؟

    ولما حضرتك ما بتفهمش في القراءات داخل تفتي وتتهمنا بالتهرّب من سؤال النصراني ليه ؟ برغم كل تلك الردود المفحمة التي وجّهناها له !!!

    أمرك عجيب فعلا ..





  3. #3
    كوادر المنتدى
    الصورة الرمزية عَبْدٌ مُسْلِمٌ
    عَبْدٌ مُسْلِمٌ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 543
    تاريخ التسجيل : 29 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 895
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : "اللَّهُمَّ الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ""َ
    الاهتمام : ""وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ""
    الوظيفة : ""وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِّمِنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وعَمِلِ صَالِحًا ""
    معدل تقييم المستوى : 16

    Lightbulb لتنوعِ القراءات القرانيةِ يا عضو فوائد كثيرة جداً .


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عضو مسيحي مشاهدة المشاركة
    سؤال بسيط
    هل كل القراءات القرانية بتؤدى نفس المعنى؟؟؟؟؟؟؟
    لو كانت بتؤدى نفس المعنى ـ بما فهمته من قصدكَ ـ لما كان لتنوع القراءات القرانية فائدة شرعا بالإسلامِ .
    لتنوعِ القراءات القرانيةِ يا عضو فوائد كثيرة جداً .
    تنوعت فوائدها من كثرة معانى كُل قراءة قرأنية .
    فاعقل هذه الكلمات .




    اللهم إنك أعطيتنا الإسلام دون أن نسألك فلا تحرمنا ونحن نسألك .
    اللهم يا ربَ كلِ شيئ بقدرتِكَ على كل شيئٍ اغفِر لنا كل شيئ ولا تُحاسِبنا عن شيئٍ.
    تَقَبَلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنْكُم، وَ الْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ .

  4. #4
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,234
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 33

    افتراضي


    يا خسارة النت فصل عندي امبارح ولسه جاي حالاً ما عرفتش أشارك وارحب بالنصراني كما ينبغي وكما يستحق

    كالعادة دخل النصراني عامل مش هنا صم بكم عمي يشوف الرد والجواب أمامه ويقول رد يا مسلم على السؤال
    رغم أن السؤال من جهل تكوينه لا يستحق عناء الرد لكننا أملنا في الله ربما يهتدي أحدهم

    ندخل فى الاشكالية التانية بعد ان توصلنا ان المسلم لا يعرف بماذا املى جبريل رسوله الكريم وقراء القران يرونوه على اوجه ومعانى عدة
    الاشكالية التانية تضارب الفقهاء فيما بينهم لتضارب القراءات
    اولا السؤال الاول في الرد الغريب اللى قريته
    لفت نظرى كلام غريب جدا جدا جدا جدا قبل مبدا فى الرد فى كلام رد الاخت ساجدة لله محتاج تفسير ليه
    اولا قالت
    وهذا جهل يضاف إليك لأن الزواج شرط في الإحصان عند الجميع الشافعية والحنابلة والمالكية والحنيفية

    ورجعت قالت
    الحنفية والمالكية - قالوا: ان الاسلام من شروط الإحصان لأن الاحصان فضيلة ولا فضيلة مع عدم الاسلام
    ازاى اوفق بين الاتنين مرة تقول ان الزواج شرط الاحصان وترجع تقول الحنفية والمالكية قالوا ان الاسلام من شروط الاحصان؟؟؟؟؟
    مرة أخرى يقول تضارب الفقهاء لتضارب القراءات
    وقد أثبتنا له من كتاب الفقه نفسه أن الفقهاء اعتمدوا على السنة الشريفة ولم يعتمدوا على القراءات لكن نقول إيه !!

    أما عن الزواج والإسلام في الإحصان فقد اتفق الفقهاء على أن المحصن المسلم يجب أن يكون متزوج هذا أساسي أما الاختلاف في المتزوج الذمي
    يا رب يفهم يا رب

    المتزوج المسلم هو محصن ولا خلاف على ذلك بإجماع الأئمة ويُرجَم إن زنا
    طيب لو عندنا مسلم متزوج من يهودية واليهودية دي زنت نعمل إيه ؟ نديها مكافأة ؟

    هنا اختلفوا في رجم هذه اليهودية منهم من قال تُرجَم لأن النبي صلى الله عليه وسلم رجم يهودية زنت عندما طلب اليهود الاحتكام لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،كما أن الرجم موجود بالفعل عندهم في دينهم وفي كتابك يا نصراني
    يعني في الحالتين مرجومة ورايحة في ستين داهية

    الفريق الآخر يرى أنها لا تُرجَم لأن الرجم تطهير من الذنب واليهودي والنصراني لن يطهره الرجم لأنه غير مسلم

    إيه اللي يهمنا من الموضوع؟
    اللي يهمنا المسلم لأن دي شريعته وده دينه والحكم واقع عليه لا محالة
    فالإجماع قال بأن المسلم المتزوج محصن ويُقام عليه الحد إن زنا تبعاً لشريعته
    أما غير المسلم اللي همه اختلفوا فيه ده بقى ما يخصناش ويخص غير المسلم

    يعني الست اليهودية اللي زنت دي لو زنت في بلد حكمها إسلامي ومتزوجة من مسلم وعايزة تحتكم للإسلام في جريمتها تحتكم زي ما اليهود زمان طلبوا الاحتكام لأمر النبي صلى الله عليه وسلم
    عايزة تحتكم لكتابها وتترجم على الشريعة اليهودية تحتكم

    لو الحاكم أمر بعدم رجمها لأنها ليست مسلمة حكمه برضو صحيح وأهل دينها يتولوا أمرها ويرجموها واللا يولعوا فيها بقى ما تخصناش

    حتى لو ماترجمتش في الدنيا فنحن نعلم أنها من أهل النار ومش حيفرق رجمها من عدمه لأنها ليست مسلمة ولن يطهرها الرجم بحسب شريعتنا
    حتى وإن تم رجمها ،،فهو ليس تطهير من ذنبها ولكنه عقاب لها وعبرة لغيرها

    المهم في الليلة دي كلها إن الاختلاف في هذا الحد لا يمس المسلم من قريب أو بعيد ولا يوجد فيه أي " تضارب " فقهي في الشريعة الإسلامية للمسلم الذي يحتكم إلى دينه لأنه لو زنا وهو محصن ومتزوج مرجوم بدون نقاش وبدون خلاف

    مثال .. لو عندك مسلم مصري عايش في بلد فرنسي بقانون فرنسي وضعي قام بقتل رجل فرنسي والقانون ده بيحكم بالإعدام عقوبة للقاتل

    لكن القاضي قرر ما يعدمهوش لأن جنسيته ليست فرنسية ،، وحوله لسفارته المصرية تتصرف معاه

    هل حتقول على القانون الفرنسي قانون متضارب ؟ واللا القاضي مش عارف يحكم ؟ لا طبعا
    في الحالتين الحكم صحيح .. لو تم إعدامه بقانون فرنسا وهو مصري فالحكم صحيح
    لو القاضي قال ده مش فرنسي وحوله لسفارة بلده فالحكم صحيح ،،فهمت ؟

    أشك
    انتهى










  5. #5

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية أمة الملك
    أمة الملك غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3437
    تاريخ التسجيل : 3 - 3 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 72
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    وحياة امك الغالية
    تعيلقا على مشاركة أحد الأعضاء
    أخى تذكر لايجوز الحلف بغير الله

    قال الإمام البخاري ـ رحمه الله ـ في (كتاب الأيمان والنذور) من صحيحه:
    حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب ـ وهو يسير في ركب يحلف بأبيه ـ فقال: (
    ألا إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت).





  6. #6

    عضو بارز

    الصورة الرمزية حسين دوكي
    حسين دوكي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3637
    تاريخ التسجيل : 1 - 4 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 550
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 39
    البلد : مصر
    الاهتمام : حوار الأديان و الدفاع عن ألأسلام
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    انني كنت في منتدي نصراني و يتكلم علي نفس الموضوع و رديت عليه و بعد 5 دقائق حذفت كل مشاركاتي و حذفت من المنتدي و يقول هذا الشخص النصراني هذا الموضوع لم يستطع مسلم الرد عليه

    هههههههههههههههههههههههههههه





  7. #7

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية ابو الفوارس
    ابو الفوارس غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3207
    تاريخ التسجيل : 12 - 1 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 46
    المشاركات : 77
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : ام الدنيا
    الاهتمام : القراءه
    الوظيفة : مهندس
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    الحمد لله علي نعمه الاسلام وكفي بها نعمه
    موضوع القراءات ده بيفكرني بجهلي في موقف قبل كده
    كنت في عزاء والشيخ بيقرأ
    بسم الله الرحمن الرحيم {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ } صدق الله العظيم
    وقالها فتثبتوا
    انا اتنفضت وقولت للي جنبي الشيخ غلط وغير كلمه قاللي مكنتش مركز
    الشيخ عاد الايه تاني وعمال يجود وقالها فتبينوا زي مانا عارفها
    فضلت مستغرب ازاي راجل قاريء للقرآن ودي شغلته يغلط
    روحت بقول لبابا تصدق الشيخ غلط وغير كلمه وحكيتلوا
    فضل يضحك وقاللي يابني دي قراءه مختلفه القرآن بيقرأ بسبع قراءات وده اعجاز
    بص للكلمه من غير نقط فتبينوا فتثبتوا المعنيين مفيش تضاد بينهم بل بالعكس اختلفت الكلمه بنقط مختلفه وادتلنا معني تاني اشمل
    طبعا انا متاكد مليون الميه ان الاخ النصراني مش داخل يسأل علشان يفهم او لا سمح الله بيدور علي الحق
    ده للاسف جاي بيدور علي بطوله زائفه ربنا يهديهم جميعا
    وانا شايف ان الاخوه كان عندهم رحابه صدر تساع الف من السافل ده وفي الاخر سب سيد الخلق عليه الصلاه والسلام
    اللهم افضحه بحق بشيرك الامين





  8. #8

    عضو بارز

    الصورة الرمزية حسين دوكي
    حسين دوكي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3637
    تاريخ التسجيل : 1 - 4 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 27
    المشاركات : 550
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 39
    البلد : مصر
    الاهتمام : حوار الأديان و الدفاع عن ألأسلام
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    ههههههههه موقف مضحك يا اخ ابو الفوارس





 

صفحة 18 من 18 الأولىالأولى ... 81415161718

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المعنى القرآني في ضوء اختلافات القراءات
    بواسطة خالد بن الوليد في المنتدى المكتبة الإسلامية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2011-02-20, 03:03 PM
  2. الحمم و الشرارات فوق هام النصارى المتخرصين على القراءات
    بواسطة الصارم الصقيل في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-11-21, 06:00 AM
  3. القراءات السبع - لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
    بواسطة صقر قريش في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2010-11-21, 01:38 AM
  4. يوحنا 7 : 8 – مشكلة العيد صراع القراءات و تضارب التفاسير
    بواسطة أبو جاسم في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-10-12, 03:59 PM
  5. ما ورد في القراءات المتواترة من فوائد
    بواسطة أبوحمزة السيوطي في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-04-21, 09:49 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML